亞洲文明一直影響著世界文明的走向

——“亞洲文明全球影響力”分論壇側(cè)記

絲竹悠揚(yáng)，書聲瑯瑯。5月15日下午，亞洲文明對話大會“亞洲文明全球影響力”分論壇以一場獨(dú)具特色的配樂經(jīng)典詩歌吟誦拉開序幕。

6位來自中國、印度、哈薩克斯坦、菲律賓、泰國和敘利亞的朗誦者，在中國民族樂器的伴奏下，使用各自國家的語言，深情詠誦《詩經(jīng)》名篇《小雅·鹿鳴》、印度著名詩人泰戈?duì)柕摹堕_始》、菲律賓“國父”黎剎的《永別了，我的祖國》等經(jīng)典詩作。這些經(jīng)典詩歌充分展現(xiàn)了亞洲不同國家、不同地域人民對祖國、對母親、對愛情、對生活的禮贊，向觀眾展示源遠(yuǎn)流長、異彩紛呈的亞洲文化，“美美與共，和而不同”。

在隨后的論壇主旨演講中，中宣部副部長、國家廣播電視總局局長聶辰席表示，積淀數(shù)千年的亞洲文明及其蘊(yùn)含的寶貴價值，不僅為我們提供了精神支持和心靈慰藉，更為我們團(tuán)結(jié)國際社會共同解決當(dāng)今全球性問題、建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的未來、更好滿足世界人民對美好生活的向往提供了“東方智慧”。

認(rèn)為自身文明高人一等，是愚蠢的、災(zāi)難性的

在論壇發(fā)言嘉賓、柬埔寨新聞部部長喬干那烈看來，“文明”這個詞被一些國家理解為，“所有國家都必須模仿西方的生活方式、治理方式”，這種傲慢與文明的本質(zhì)背道而馳，因?yàn)椤霸绞抢斫獠煌奈拿鳎蜁街t遜”。他表示，理解文明，意味著要了解特定社會的心態(tài)和思維方式，理解為什么面對同樣的問題，不同社群采取了不同的應(yīng)對方式。

中國社會科學(xué)院美國研究所研究員、亞太與全球戰(zhàn)略研究院原副院長李文對中國青年報(bào)·中青在線記者表示，以美國為首的西方文明認(rèn)為自己的文明高人一等，想以自身文明取代其他文明，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的。

將自己的“文明”強(qiáng)加于人，其造成的創(chuàng)傷歷時愈久而彌深。菲律賓總統(tǒng)府新聞部部長馬丁·安達(dá)納爾在分論壇上回溯了民族之痛，“美國在對菲律賓長達(dá)45年的殖民統(tǒng)治中，一面把美國所謂的民主、公正制度安在我們身上，一面掠奪我們的自然資源，尤其是金子”。安達(dá)納爾坦言，直至今日，菲律賓的民族文化仍處于在痛苦中艱難重建、追尋本我的過程。

安達(dá)納爾表示，文萊、柬埔寨、印尼、老撾、馬來西亞、緬甸、泰國、越南、新加坡等“鄰居們”也都有過被殖民的歷史，“我們共通的文化脈絡(luò)、民族記憶可以穿越時間、地域，讓最古老和最現(xiàn)代的亞洲文明匯聚一堂。”

亞洲-太平洋廣播聯(lián)盟秘書長賈瓦德·孟塔基很喜歡伊朗古代詩人薩阿迪寫于公元8世紀(jì)前后的一句詩：“亞當(dāng)?shù)膬鹤觽兌际潜舜说闹w，同處一園。”既然同屬一軀，那么當(dāng)一部分受到傷害或者感到疼痛的時候，其他的部分就會感到煩燥不安。在論壇發(fā)言中，孟塔基感慨表示，在單邊主義不斷抬頭的今天，“是時候加強(qiáng)全球文明對話了”。

亞洲文明對西方文明具有矯正作用

許多西方著名作家、藝術(shù)家，都受到了亞洲偉大文化遺產(chǎn)的影響和啟發(fā)。賈瓦德·孟塔基指出，“法國哲學(xué)家伏爾泰和德國詩人歌德，在他們的作品中都介入了中國文學(xué)。西方最著名的歌劇詠嘆調(diào)之一《今夜無人入睡》，就是受到了中國傳統(tǒng)音樂的影響……” 他認(rèn)為，當(dāng)今亞洲文明的貢獻(xiàn)也日益突出。中國加強(qiáng)全球文明對話的一系列舉措，正在幫助“當(dāng)今這個遭受各種暴力的世界建立和平與寬容”。

中國歷史研究院世界歷史研究所副研究員鄧超告訴中國青年報(bào)·中青在線記者，亞洲文明尤其是華夏文明，是世界文明重要的發(fā)祥地。縱觀人類發(fā)展的歷史長河，在絕大多數(shù)時間，亞洲文明都影響著世界文明的發(fā)展走向。工業(yè)革命之后，西方文明處于強(qiáng)勢地位，亞洲文明則陷入被動應(yīng)戰(zhàn)、不太自信的狀態(tài)。隨著近半個世紀(jì)以來亞洲各國包括亞洲四小龍和中國的崛起，亞洲人慢慢開始反思“歐洲中心論”，逐漸樹立起當(dāng)代亞洲人的文明自信。

“人們發(fā)現(xiàn)，亞洲文明仁愛、中庸、包容的特點(diǎn)，對西方文明具有矯正作用。”鄧超說，“習(xí)主席提出共建亞洲命運(yùn)共同體，既體現(xiàn)出對世界和平的強(qiáng)烈關(guān)切和追求，也表達(dá)了中國對共同構(gòu)建亞洲和平繁榮發(fā)展的期望。”

新加坡國立大學(xué)教授鄭永年也表示，對話，而不是對抗，才是文明的起源和本質(zhì)。“沒有像蘇格拉底、柏拉圖的對話就沒有古希臘的文明，沒有春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴也沒有今天的中華文明。”

亞洲電影人、媒體人應(yīng)合力把亞洲文化推向世界

論壇發(fā)言嘉賓、中國電影藝術(shù)家協(xié)會主席陳道明認(rèn)為，傳播亞洲文明、傳播亞洲文化，很重要的一個手段是電影。

“當(dāng)今歐美文化對我們的影響，其實(shí)載體主要是電影和電視；但亞洲電影和電視至今為止，我覺得離走向世界還差得很遠(yuǎn)。“陳道明呼吁，亞洲各國的電影人，應(yīng)該在共融合作的基礎(chǔ)上，“一起把亞洲文化推向世界”。

北京閃亮集團(tuán)影業(yè)有限責(zé)任公司董事長沈健對此深有感觸。從5月17日起，由他發(fā)起、出品的中國和哈薩克斯坦首部合拍片《音樂家》將在中哈兩國和全球多地陸續(xù)公映。2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表“一帶一路”首倡演講時，講述了中國著名音樂家冼星海于衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間在哈薩克斯坦度過生命最后5年的光輝歲月。中哈電影人據(jù)此攜手創(chuàng)作，歷時5年推出了《音樂家》。

沈健對中國青年報(bào)·中青在線記者表示，電影是文化多樣性的載體，也是傳播理念和價值觀的工具；亞洲各國古往今來的交往過程中，有許多可歌可泣的故事值得被搬上銀幕，向世界講述。從中，觀眾可以更深刻地理解建立亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的意義。以《音樂家》為例，該片展現(xiàn)的，就是在反法西斯戰(zhàn)爭中，中哈兩國音樂家患難與共、以音樂為武器鼓舞人民斗爭的精神力量。

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是戰(zhàn)勝文明沖突的思想法寶。”沈健認(rèn)為，中國不是文明沖突的主體，也從不介入文明沖突。文明沖突既不符合中國的古典傳統(tǒng)，也不符合中國的現(xiàn)代利益，“傳播中華文明、亞洲文明，對維護(hù)世界和平將有深遠(yuǎn)影響”。

論壇上，一些電視人也分享了自己的看法。日本廣播協(xié)會NHK理事正籬聰談到，NHK世界臺的口號是“拓展視野”，意在介紹不同的觀點(diǎn)和價值觀，揭示真實(shí)的日本和亞洲，促進(jìn)相互理解。從今年1月起，NHK推出了一項(xiàng)名為“華語世界”的中文服務(wù)，每天提供5小時的最新中文信息和節(jié)目，希望幫助觀眾更全面地認(rèn)識中國。

正籬聰還以NHK制作的系列紀(jì)錄片《亞洲洞察力》為例表示，“我們努力刻畫著亞洲在世界浪潮中的生動轉(zhuǎn)變，推動亞洲和世界更好交流”。

在遙遠(yuǎn)的阿根廷，每年2月，都有成千上萬的民眾慶祝中國春節(jié)。用阿根廷聯(lián)邦公共傳媒管理總局國務(wù)秘書赫·隆巴爾迪的話說，“這已經(jīng)成了阿根廷的一個新傳統(tǒng)”。隆巴爾迪認(rèn)為，這與阿根廷公共媒體對中國文化的關(guān)注和傳播不無關(guān)系。

論壇舉辦期間，國家廣電總局分別與阿根廷公共傳媒管理總局簽署了《中國國家廣播電視總局與阿根廷聯(lián)邦公共傳媒管理總局影視節(jié)目互播授權(quán)合作協(xié)議》，與亞洲-太平洋廣播聯(lián)盟簽署了《中國國家廣播電視總局與亞洲-太平洋廣播聯(lián)盟合作框架協(xié)議》，與新加坡資訊通信媒體發(fā)展局簽署了《中國國家廣播電視總局與新加坡資訊通信媒體發(fā)展局關(guān)于電視和網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容合作的諒解備忘錄》。論壇還發(fā)布了即將推出的20部優(yōu)秀中外電視合作合拍作品。

“我們要把公共媒體打造成應(yīng)對虛假信息、確保民族平等、促進(jìn)友好溝通的工具，推動各個文明之間的理解互鑒、平等相待。” 隆巴爾迪說。

本報(bào)北京5月16日電

中國青年報(bào)·中青在線記者 蔡夢吟 來源：中國青年報(bào)