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為國(guó)家和民族培根鑄魂
為國(guó)家和民族培根鑄魂,是時(shí)代的呼喚、人民的期盼,是國(guó)家興盛、民族復(fù)興的迫切要求,也是新時(shí)代文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的神圣使命和莊嚴(yán)責(zé)任
習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)發(fā)表重要講話指出:一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作。文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要為國(guó)家和民族培根鑄魂,文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚。
認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記這一重要講話精神,對(duì)于堅(jiān)持文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的正確政治方向,推動(dòng)文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展大繁榮,對(duì)于大力培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,筑牢中華民族之魂,促進(jìn)中華文明永續(xù)傳承,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,都具有十分重要的意義。
文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要為國(guó)家和民族培根鑄魂,文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就要自覺(jué)堅(jiān)持與時(shí)代同步代,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這是習(xí)近平總書(shū)記3月4日重要講話的核心要義和基本精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神,首先是要堅(jiān)持用整體性系統(tǒng)性的思維,完整準(zhǔn)確地把握這一重要講話的科學(xué)理論體系,并緊緊抓住其核心要義和基本精神。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想的巨大豐富和發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想的最新創(chuàng)新成果,其本身是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。這一科學(xué)理論體系的基本框架是一綱四目。一綱,就是為國(guó)家和民族培根鑄魂。四目,就是“四個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚。其內(nèi)在邏輯關(guān)系,就是文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的根本任務(wù)是為國(guó)家和民族培根鑄魂,而文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要為國(guó)家和民族培根鑄魂,就要做到“四個(gè)堅(jiān)持”。在這一科學(xué)理論體系中,培根鑄魂是核心,是靈魂,是根本,“四個(gè)堅(jiān)持”是支撐,是保障,是“四維”。
在社會(huì)主義中國(guó),為國(guó)家和民族培根鑄魂,是文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的根本任務(wù)和終極奮斗目標(biāo),也是文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者砥礪奮進(jìn)始終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的正確方向。堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚,是為國(guó)家培根鑄魂的強(qiáng)大支撐和可靠保障。做不到“四個(gè)堅(jiān)持”,培根鑄魂就是一句空話。當(dāng)下,“四個(gè)堅(jiān)持”既是文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)恪守的基本原則,也是應(yīng)當(dāng)始終不渝堅(jiān)守的工作底線。由此可見(jiàn),習(xí)近平總書(shū)記重要講話的核心要義是培根鑄魂,關(guān)鍵詞是“同步”“人民”“精品”“明德”。抓住了“培根鑄魂”這個(gè)核心要義,把握了“同步”“人民”“精品”“明德”這四個(gè)關(guān)鍵詞,就不難理解習(xí)近平總書(shū)記重要講話的基本精神。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記3月4日重要講話精神,關(guān)鍵是要把功夫下在讓文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者打牢為國(guó)家和民族培根鑄魂的思想根基上,不斷增強(qiáng)為國(guó)家和民族培根鑄魂的政治自覺(jué)和思想自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召?gòu)V大文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,要“為國(guó)家民族培根鑄魂”,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚,既寄托了習(xí)近平總書(shū)記和以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)廣大文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的親切關(guān)懷和深情厚誼,也體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記和以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)廣大文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的高度信任和熱切期待。每一名文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到為國(guó)家和民族培根鑄魂,是時(shí)代的呼喚、人民的期盼,是國(guó)家興盛、民族復(fù)興的迫切要求,也是新時(shí)代文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的神圣使命和莊嚴(yán)責(zé)任。沒(méi)有這樣的思想認(rèn)知和政治站位,就不可能有為國(guó)家和民族培根鑄魂的歷史擔(dān)當(dāng),就不可能自覺(jué)做到“四個(gè)堅(jiān)持”。
鐵肩擔(dān)大義,丹心譜華章。我們堅(jiān)信,肩負(fù)為國(guó)家和民族培根鑄魂神圣歷史使命,胸懷時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)的強(qiáng)烈使命感、責(zé)任感和緊迫感的廣大文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,一定能夠用自己的聰明才智和心血汗水,創(chuàng)作出更多更美的藝術(shù)產(chǎn)品,生產(chǎn)出更多更優(yōu)的精神食糧,一定能夠擔(dān)當(dāng)起啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、以文化人、以文育人、以文培元的歷史重任,一定能夠?yàn)橹沃腥A民族的精神萬(wàn)里長(zhǎng)城作出應(yīng)有的歷史貢獻(xiàn)。
(作者系全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任)
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:堅(jiān)持 培根 鑄魂 文化 社會(huì)科學(xué)
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