西周，這個中國歷史上最早建立完備禮儀制度的朝代，一直都作為國家政權借鑒和制定規(guī)范的淵源與根本，同時也成為了中華民族傳統(tǒng)文化的基石。

西周晚期貴族們無比虔誠的將他們祖先的美德，功勞與偉業(yè)，及得到王的賞賜等內(nèi)容鑄銘于青銅禮器中，通過宗教祭祀來加強王權，增進血緣親情，以維繫社會秩序。他們認為，族權王命，皆源自先祖之德行，后世子孫，只有頌揚父祖的德行功業(yè), 以繼承其志愿，才可以永久的守護宗廟社稷，世世代代而不絕。

Lot140部分銘文

此套曾伯克父青銅組器，為西周晚期姬姓諸侯國曾國國君所鑄。包括鼎、簋、壺、甗、霝、盨等六大類共八件，每件器物上均鑄有曾伯子孫頌揚先祖之德，以求子孫萬代得以庇佑的吉銘，少則八字，多則百字。其內(nèi)容對于書法藝術及青銅學術研究有著極其重要的作用。

Lot 140

西周晚期 曾伯克父青銅組器

JPY : 80,000,000 - 120,000,000

RMB : 4,800,000 - 7,200,000

來源：蕭振瀛舊藏，柯莘農(nóng)遞藏。

注：附蕭振瀛與柯莘農(nóng)往來書信。

柯莘農(nóng)(1883—1945)

名士衡，字莘農(nóng)，

以字行，號逸園、葉語草堂主人等，祖籍山

東膠州。清道光年間祖上遷陝，定居西安。

晚清至民國著名的甲骨、金石文字學者，收藏大家。

柯莘農(nóng)自幼受良好的家學熏陶，對金石文物收藏鑒賞情有獨鐘。其一生博雅好股，精于鑒藏，收藏文物頗豐，于西安北門里曹家巷故居建造“柯氏半園”，儲藏殷商甲骨、兩周彝器、秦漢瓦當、宋明舊拓、明清瓷器、名人書畫近千余件。

柯氏半園

此組西周晚期 曾伯克父青銅組器來源顯赫，經(jīng)專家繁複考證，乃柯莘農(nóng)摯友，近代名人蕭振瀛因時局動蕩，為躲避戰(zhàn)火，代友轉藏至西安柯莘農(nóng)處，并附書信予以說明。其學術價值及歷史人文價值尤為珍貴。

蕭振瀛致柯莘農(nóng)書信資料

Lot 140-1

西周晚期 「曾伯克父」鼎

通高28.9 釐米 耳距：28.3 釐米 口徑：24.5 釐米

銘文：“伯克父其婁迺執(zhí)干戈，用伐我仇敵，迺受吉金, 用自作寶鼎，用享于其皇考，用賜眉壽, 黃耇其萬年子子孫孫永寶用享”。

伐 我 仇 敵

參閱：左 臺北故宮博物院藏 毛公鼎

右 臺北故宮博物院藏 西周晚期 姬?鼎

Lot140-1  西周晚期 「曾伯克父」鼎拓片（非賣品）

Lot 140-2

西周晚期「曾伯克父」霝

通高35 釐米 口徑：13 釐米 腹徑：30 釐米

銘文：“曾伯克父自乍飤霝。”

左：Lot 140-2 西周晚期「曾伯克父」霝

參閱：湖北省襄陽博物館藏  折紋青銅壺

Lot140-2 西周晚期「曾伯克父」霝 拓片（非賣品）