首頁(yè)>要論>銳評(píng) 銳評(píng)
革命文化是文化自信的重要源頭
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次講到文化自信。他強(qiáng)調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文化處于承前啟后、承上啟下的重要地位,始終保持了旺盛的生命力,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要源頭。
革命文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建的文化,它以馬克思主義為指導(dǎo),以“革命”為精神內(nèi)核和價(jià)值取向,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,是具有鮮明中國(guó)特色的先進(jìn)文化。它是革命實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。它起源于五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立,形成于新民主主義革命時(shí)期,豐富發(fā)展于社會(huì)主義革命與建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期。
近代中國(guó)人民開(kāi)展一系列反帝反封建的偉大斗爭(zhēng),為革命文化的孕育提供了土壤。無(wú)數(shù)仁人志士以挽救民族危亡為己任,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,再到辛亥革命,最終都沒(méi)能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。歷史證明,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命、照搬照抄西方資本主義的道路都走不通。要贏得國(guó)家獨(dú)立和人民解放,必須找到新的先進(jìn)理論和社會(huì)力量,開(kāi)辟新的道路。十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)革命的面貌為之一新。
從本質(zhì)意義上看,革命文化與紅色文化是一致的,相對(duì)而言,紅色文化是更形象的表述。紅色是血與火的顏色,中國(guó)人民賦予其特定的文化內(nèi)涵,象征希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、犧牲等。紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗、中國(guó)人民解放軍軍旗和中華人民共和國(guó)國(guó)旗的顏色。這種特定顏色及其象征意味,與中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、革命精神、品格情操和價(jià)值訴求形成完美的“同構(gòu)”關(guān)系。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的不同階段,形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等不同的表現(xiàn)形態(tài)。這些革命文化,是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的,是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血和生命鑄就的,是中華精神的革命創(chuàng)造與薪火相傳,永遠(yuǎn)閃耀著光芒。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”革命文化是中國(guó)革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí),它承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng),傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn),是文化自信的重要源頭。
革命實(shí)踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生發(fā)展史,就是一部中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。革命文化來(lái)源于偉大的革命實(shí)踐,有革命斗爭(zhēng)實(shí)踐才有革命成功。研究革命文化,必須研究革命斗爭(zhēng),包括軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等。這些革命斗爭(zhēng)實(shí)踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤,其蘊(yùn)含的不畏犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏革命精神,堅(jiān)忍不拔、勇往直前的奮斗精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時(shí),革命文化也為革命實(shí)踐的發(fā)展提供動(dòng)力。例如,延安精神來(lái)源于黨在延安時(shí)期堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、加強(qiáng)思想理論建設(shè)、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐。其存在和發(fā)展的根本價(jià)值,正是其中蘊(yùn)含的精神要素對(duì)延安時(shí)期乃至今天的奮斗實(shí)踐產(chǎn)生的指導(dǎo)、鼓舞和借鑒意義。
沒(méi)有理論自覺(jué)就沒(méi)有文化自信。毛澤東指出,自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思主義列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人,看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命,已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民文化。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想寫(xiě)在自己的旗幟上。革命實(shí)踐與革命文化的形成發(fā)展,始終離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo),其蘊(yùn)含的核心要素都來(lái)源于馬克思主義的理論觀點(diǎn)。比如,立黨為公、執(zhí)政為民,一切為了人民、一切依靠人民,作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的鮮明的群眾觀念,充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。革命文化形成發(fā)展始終是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的,包含著馬克思主義中國(guó)化的豐富內(nèi)容。
人民群眾是革命實(shí)踐的主體,革命文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾創(chuàng)造的。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),才有中國(guó)革命,才孕育形成革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和曲折艱辛的探索中,中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合革命不同歷史階段的目標(biāo)與任務(wù),充分堅(jiān)持和尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持用革命理論武裝干部群眾的頭腦,系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在以不同方式參與民族獨(dú)立、人民解放的革命事業(yè)的過(guò)程中,共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東強(qiáng)調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!绷?xí)近平總書(shū)記指出:“中華民族5000多年的文明史,中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史,中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史,都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史。”正是因?yàn)楦锩幕俏覀凕h領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的,它能夠最大限度地調(diào)動(dòng)最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性,成為文化自信的力量之源。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:文化 革命 精神 自信 中國(guó)共產(chǎn)黨
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