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魔鬼的低語 網(wǎng)絡(luò)暴力的思考
大網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,非黑即白。魔鬼掙脫了人類的皮囊,游走在陽光難以照耀的網(wǎng)絡(luò)縫隙之間——他在我耳邊低喃,網(wǎng)絡(luò)暴力是他最鋒利的獠牙。
或許當(dāng)今時(shí)代下,這是最普遍也是最殘忍的一種傷害,躲藏于網(wǎng)絡(luò)假面后,受害者防不勝防,施暴者心安理得。
每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)受害者。如楊超越創(chuàng)造101節(jié)目中表現(xiàn)不佳卻以人氣第二出道而飽受網(wǎng)友爭議,雖然美其名曰爭議,其實(shí)夾雜著的卻是最不堪入目的詆毀中傷。如震驚全網(wǎng)的順風(fēng)車遇害事件引發(fā)人們對網(wǎng)約車監(jiān)管的思考,好事者卻將槍口對準(zhǔn)離開人間的生命,通過她社交平臺上的照片肆意揣度一個(gè)女孩的品行。
每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)施暴者。在我粗淺的分類中,施暴者大抵有這三種人:一是所知所歷淺陋,借大網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才對外界有所接觸,句句帶粗俗字眼,獸性掩蓋了人性;二是嫉妒作祟,編造謠言,企圖將美好拉下神壇,見他污濁如己。造謠、惡意揣測不需要付出任何代價(jià),這大概便是其誘人之處。三是凡事以自我為中心,對自己的言論毫不負(fù)責(zé),主觀武斷,大發(fā)厥詞,甚至因此暗自竊喜。或許這才是我們中的大多數(shù)。本是無心,卻對他人造成了傷害。
上述三者,一二兩種最好辨認(rèn),第三種令人有些束手無策。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難題在于如何界定言論自由的限度,如何區(qū)分理性客觀與惡語中傷,如何判別玩笑與侮辱。
以我所見,最理想的狀態(tài)應(yīng)是不改變自己的心境,不干涉他人的生活。紙上容易實(shí)踐難。人們往往將虛擬網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作可以逃避現(xiàn)實(shí)的宣泄空間,卻不想網(wǎng)絡(luò)正是由人構(gòu)成的第二個(gè)現(xiàn)實(shí),網(wǎng)絡(luò)也理應(yīng)受現(xiàn)世道德規(guī)則約束制衡。
彭秀雅 杭州第二中學(xué) 高二6班
直面社會(huì)熱點(diǎn),縱談“網(wǎng)絡(luò)暴力”,作者身在其中,有感而發(fā),自然就能“侃侃而談”。作者在舉了楊超越飽受爭議、順風(fēng)車遇害事件兩個(gè)典型例子之后,把“網(wǎng)絡(luò)暴力”切分為三類,并逐一剖析,頗見議論的功力。但面對“網(wǎng)絡(luò)暴力”究竟應(yīng)該怎么辦?這可能是一般讀者閱讀本文最希望“看到”的,作者卻以“不改變自己的心境,不干涉他人的生活”一筆輕輕帶過,不痛不癢,雷聲很大雨滴似乎有點(diǎn)小。
這是一篇文采斐然、佳句疊現(xiàn)的議論文。
作者文字功底扎實(shí),思辨邏輯性強(qiáng),對網(wǎng)絡(luò)暴力的社會(huì)心理分析,準(zhǔn)確公允,理性客觀,這種不走極端的心態(tài),頗為難得。
不過全文結(jié)構(gòu)略嫌散亂,放得開而收不攏,影響了觀點(diǎn)表達(dá),導(dǎo)致主旨不夠突出。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò) 暴力 魔鬼 思考 低語