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穿越880年歷史煙云

? 杭州市政協(xié)“中國(guó)南宋史及南宋都城臨安學(xué)術(shù)研討會(huì)”發(fā)言選登

2018年11月08日 11:06 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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1138年,南宋定都臨安,杭州從州府一躍上升為國(guó)都,進(jìn)而成為當(dāng)時(shí)世界上最為繁華的城市,對(duì)杭州城市發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。值南宋定都臨安880周年之際,杭州市政協(xié)舉辦了2018年杭州文史論壇,來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、浙江省社科院、杭州市社科院等高校和研究機(jī)構(gòu),以及中國(guó)臺(tái)灣和日本的專家學(xué)者,就南宋史和南宋都城臨安歷史文化進(jìn)行了交流研討,涌現(xiàn)出不少新觀點(diǎn)。現(xiàn)摘登部分學(xué)者的觀點(diǎn),以饗讀者。

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杭州市政協(xié)主席潘家瑋致辭

北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)、歷史學(xué)系教授鄧小南:

南宋上承北宋,下啟元明,是中華文明高度發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期。南宋史的研究長(zhǎng)期以來(lái)未能得到充分重視,歷史上遺留的許多問(wèn)題尚未得到圓滿的回應(yīng)。加強(qiáng)這段時(shí)期的相關(guān)研究,不僅有助于取得關(guān)鍵議題的突破,有助于加深我們對(duì)于宋代諸多方面的理解與認(rèn)識(shí),也可以從宏觀角度更為準(zhǔn)確地把握不同歷史時(shí)期社會(huì)演變的特征。

臺(tái)灣長(zhǎng)庚大學(xué)講座教授黃寬重:

近年來(lái),在各方的推動(dòng)下,南宋史研究受到學(xué)界更多的關(guān)注和投入,有了長(zhǎng)足的發(fā)展。目前,仍有不少值得再開展的新議題,如:薦舉制度與人際關(guān)系,文化政策與文化交流,邊界與邊界人,士人的家國(guó)情懷,社會(huì)力的形塑———士人與基層社會(huì),信息傳遞與軍政管理、君臣關(guān)系,社會(huì)形態(tài)與知識(shí)構(gòu)建,道、術(shù)關(guān)系。在研究的過(guò)程中,要超越舊的框架,借助其他學(xué)科的觀念來(lái)幫助擴(kuò)張、思考、檢討研究的單一面向,還要看到這些學(xué)科的局限性;要跨越歷史時(shí)段,開拓新史料新議題,但要慎用新工具和新方法。繼續(xù)推進(jìn)南宋史研究,學(xué)界除了要進(jìn)行長(zhǎng)期的耕耘,還應(yīng)當(dāng)組成學(xué)術(shù)社群,開發(fā)研究議題;精讀一手史料,深耕議題內(nèi)涵;強(qiáng)化國(guó)際交流,拓展研究視野。

中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授包偉民:

兩宋文明是中國(guó)歷史長(zhǎng)期緩慢演進(jìn)曲線中一個(gè)明顯突起的高峰,在許多方面都呈現(xiàn)出了轉(zhuǎn)折的意味,奠定了后續(xù)進(jìn)一步發(fā)展的基本格局。元明以降,中華文明無(wú)疑進(jìn)一步發(fā)展,兩宋時(shí)期的意義,更主要是體現(xiàn)在其對(duì)后世深遠(yuǎn)的影響方面。宋朝文明之所以能夠“造就”今日中國(guó),是因?yàn)樗寝r(nóng)業(yè)文明精熟化的產(chǎn)物。近800百年來(lái),中國(guó)一直處在這樣一種農(nóng)業(yè)文明的格局之中,發(fā)展程度雖有差異,但本質(zhì)未改。所以,一般而言,理解傳統(tǒng)歷史對(duì)當(dāng)今中國(guó)的影響,當(dāng)以宋朝文明為起點(diǎn)。

浙江省社科院歷史研究所所長(zhǎng)、研究員徐吉軍:

南宋都城臨安,在杭州、在中國(guó)、在世界的城市發(fā)展史上,均具有重大而深遠(yuǎn)的影響。就杭州而言,這一時(shí)期是杭州歷史上最繁華的時(shí)期,也是城市地位最高的時(shí)期,積淀了深厚的城市文化底蘊(yùn),孕育了大氣、開放、精致、和諧的城市精神。就中國(guó)而言,南宋都城臨安是中國(guó)城市發(fā)展史上一個(gè)最大的轉(zhuǎn)捩點(diǎn),不僅人口最為繁盛,而且在城市規(guī)劃和建設(shè)、城市管理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活等方面具有突出地位。就世界而言,南宋臨安是當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的國(guó)際性大都市,在中世紀(jì)城市革命中扮演了極其重要的地位。

上海師范大學(xué)古籍所教授虞云國(guó):

日本學(xué)者寺地遵曾將宋高宗與秦檜聯(lián)手確立的體制概括為“紹興和議體制”或“紹興十二年體制”。實(shí)際上,這一體制固然包含著致力于達(dá)成和議與固守和議的因素,但當(dāng)時(shí)與其后的實(shí)際內(nèi)涵已泛化到整個(gè)政治思想領(lǐng)域,不僅左右著南宋初期的政局走向,而且影響著整個(gè)南宋的政權(quán)格局與歷史命運(yùn),所以不妨徑稱為“紹興體制”。既然稱之為“紹興體制”,而體制一經(jīng)確立,則勢(shì)必對(duì)南宋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化諸領(lǐng)域都具有全局性的覆蓋功能。對(duì)紹興體制及其相關(guān)聯(lián)的南宋史諸問(wèn)題,卻仍有待于宋史學(xué)界的深層思考與總體闡述。

中國(guó)宋史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院院長(zhǎng)、教授黃純艷:

宋代存在著點(diǎn)狀模糊疆界、片狀模糊疆界、帶狀清晰疆界和線狀清晰疆界等多樣性的疆界形態(tài),影響疆界形態(tài)的主要因素是關(guān)系形態(tài),特別是關(guān)系的可控和對(duì)抗,疆界清晰程度與關(guān)系對(duì)抗性呈正比。宋朝劃分疆界的主要目的是現(xiàn)實(shí)的安全應(yīng)對(duì),而非申張華夷觀念或天下秩序,其核心是分隔版籍與非版籍的民和地,保護(hù)賦役來(lái)源和“中國(guó)”即直轄郡縣的安全,顯示了宋朝對(duì)待周邊關(guān)系時(shí)構(gòu)建華夷秩序之外的實(shí)用主義面向。宋朝與境外遼、金、夏和交趾逐步形成了“國(guó)”界意識(shí)和相應(yīng)機(jī)制,但這是局部時(shí)空中發(fā)展出的對(duì)抗性關(guān)系形態(tài)和疆界意識(shí),在前代亦有出現(xiàn),并非宋朝所特有,不意味著具有變革意義。

中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院博士王申:

南宋財(cái)賦調(diào)撥體系以臨安為中心,分兩個(gè)部分:一是供應(yīng)臨安開支使用;二是使中央得以控制地方。南宋與北宋的財(cái)賦體系不同:北宋的首都開封在帝國(guó)的中央,可以接受東南六路的“上供糧”,并成為國(guó)家南北財(cái)賦調(diào)撥的中心;南宋則不同,為了直接供應(yīng)沿長(zhǎng)江布防的大軍的開支,南宋在東南地區(qū)設(shè)置了湖廣、淮東、淮西總領(lǐng)所,分別掌管所轄各路上的財(cái)賦上供、督辦諸軍錢糧。他的首都臨安(名義上稱“行在”)僅主要依靠?jī)烧愕貐^(qū)的糧食供應(yīng),尤其浙西路更是重點(diǎn)。由于財(cái)賦來(lái)源減少,中央政府的財(cái)賦調(diào)節(jié)回旋余地很小,只好設(shè)置大量倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備糧食。國(guó)家稅賦流轉(zhuǎn)因此形成了臨安(中央)與總領(lǐng)所(地方)分掌的局面。為了加強(qiáng)中央對(duì)國(guó)家財(cái)政的控制力,朝廷壟斷了紙幣(時(shí)稱“東南會(huì)子”)的發(fā)行權(quán),并在榷貨專賣、和糴、軍費(fèi)等多種國(guó)家財(cái)政收支渠道中強(qiáng)制使用。臨安因此成為了全國(guó)金融中心,總領(lǐng)所也重新被拉回以臨安為中心的財(cái)賦調(diào)撥體系中來(lái)。

南宋王朝利用紙幣這一工具,實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方財(cái)賦的靈活調(diào)撥,并將國(guó)家財(cái)政中互相獨(dú)立、互不統(tǒng)屬的諸多層面整合到一起,加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家財(cái)政的控制力。

日本愛媛大學(xué)教授高橋弘臣:

向臨安輸送上供米的體制,與南宋建國(guó)、營(yíng)建都城、確立補(bǔ)給體制的過(guò)程密切相關(guān)。高宗駐蹕臨安時(shí)期,兩浙路由于米產(chǎn)量高,且距臨安較近、漕運(yùn)方便,成為輸送臨安上供米的主要來(lái)源地。在此過(guò)程中,南宋不僅完善了從兩浙路到臨安的漕運(yùn)制度,而且臨安收納上供米的制度以及省倉(cāng)制度也得到相應(yīng)完善,重建或新設(shè)了管理機(jī)構(gòu)。同時(shí),為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)事、供應(yīng)前線糧米,南宋還規(guī)定了運(yùn)往邊境地區(qū)上供米的輸送地、輸送路線以及輸送額。以臨安為糧食供應(yīng)中心,南宋由此確立了整個(gè)輸送上供米的制度。

浙江省社科院歷史研究所研究員顧志興:

杭州是宋代著名的刻書中心之一,同時(shí)在城內(nèi)也形成了繁榮的書籍流通市場(chǎng)。北宋時(shí)期,杭州刻書即享有盛名,學(xué)者葉夢(mèng)得稱“今天下印書,以杭州為上”,就連國(guó)子監(jiān)奉命刊刻的國(guó)家重要史書、政書、醫(yī)藥書等也發(fā)往杭州刻印。南宋國(guó)子監(jiān)在臨安恢復(fù)之初,就著手刻書事宜,在此后100多年時(shí)間里主持刻梓了大批書籍。除國(guó)子監(jiān)外,當(dāng)時(shí)兩浙西路、臨安府等政府機(jī)構(gòu)的部分官刻書和其他坊刻書、私刻書一起流通銷售,在御街一帶形成了繁榮的圖書市場(chǎng)。這對(duì)形成南宋燦爛的文化起到了一定的促進(jìn)作用,也奠定了南宋以后杭州書籍市場(chǎng)長(zhǎng)盛不衰的基礎(chǔ)。

杭州市文物考古研究所副研究員王征宇:

跨入新世紀(jì),杭州的臨安城考古工作屢有重大發(fā)現(xiàn)。2000年在荷花池頭發(fā)現(xiàn)的南宋臨安府治遺址,是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最為完整的古代衙署遺址,為宋代建筑史及衙署制度的研究提供了重要的實(shí)物資料,成功入圍該年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2001年是臨安城考古工作的豐收年,在該年度的全國(guó)十大新發(fā)現(xiàn)評(píng)選中,老虎洞南宋窯址和南宋恭圣仁烈皇后宅遺址榜上有名。老虎洞窯址的發(fā)掘,揭開了南宋修內(nèi)司官窯的神秘面紗。恭圣仁烈皇后宅遺址清理出的各種建筑遺跡,是杭州乃至全國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的保存完好的南宋園林,為研究南宋時(shí)期的園林布局和營(yíng)造法式提供了重要的實(shí)物資料。近年來(lái),南宋皇城遺址的進(jìn)一步勘探工作又取得重要收獲。對(duì)望江地塊的兩次發(fā)掘,使南宋德壽宮遺址的范圍日漸明朗。在嚴(yán)官巷和中山中路發(fā)現(xiàn)的南宋御街遺址,明確了臨安城的中軸線。以上發(fā)現(xiàn)都為南宋臨安城的深入研究,提供了珍貴的實(shí)物資料,對(duì)研究中國(guó)古代都城制度的發(fā)展和變遷也具有重要價(jià)值。

(整理秦軍師)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:? 杭州市政協(xié) 南宋 臨安 杭州 研究

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