■皿方罍（資料圖）

時(shí)下，幾乎國(guó)內(nèi)所有的電視收藏類節(jié)目，都向公眾普及正面的收藏知識(shí)，而對(duì)于藏品的作偽、識(shí)假方法卻少有涉及，致使國(guó)內(nèi)收藏界普遍盛行“講真不談假”的習(xí)慣和做法。其實(shí)這不僅是一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，更是一種業(yè)界誤導(dǎo)。

勿庸置疑，向大眾普及收藏知識(shí)，自然離不開正面的灌輸和引導(dǎo)，只有這樣，才能促進(jìn)收藏事業(yè)的科學(xué)發(fā)展和規(guī)范運(yùn)行。隨著收藏市場(chǎng)的日趨繁榮，各種藏品作偽技術(shù)、方法也不斷推新，甚至層出不窮——這當(dāng)然是利益的驅(qū)使。作偽方法和技術(shù)的出現(xiàn)與更新，給國(guó)內(nèi)收藏界提出了一個(gè)不容回避的新課題：如何見招拆招，撕開作偽技術(shù)的面紗，從而使收藏者少交“學(xué)費(fèi)”，使收藏市場(chǎng)向健康、安全、規(guī)范、科學(xué)、潔凈的方向發(fā)展。因此，作為收藏愛好者，不能回避也不應(yīng)回避作偽技術(shù)這一課題。中國(guó)有句古話叫“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，收藏愛好者只有掌握了作偽技術(shù)和方法，才能更好而準(zhǔn)確地辨析出真?zhèn)蝸?lái)，才能使自身立于不敗之地。

事實(shí)上，讓收藏愛好者頭疼的是，作偽技術(shù)始終是“道高一尺魔高一丈”的。以書畫作偽為例，目前國(guó)內(nèi)書畫收藏市場(chǎng)上常見的作偽方法就有完全作偽、真跡作偽和代筆作偽三種類型。“完全作偽”有臨、摹、仿、造四種作偽技術(shù)。“臨”指作偽者按照寫意畫、行草書作品等原本進(jìn)行臨寫，以假充真，牟取暴利。“摹”是指造假者依照原本進(jìn)行勾摹謄稿，在細(xì)節(jié)上以假亂真。“仿”是指作偽者用熟練的筆法去冒充原作者的書畫作品。“造”是指作偽者瞄準(zhǔn)那些“冷門名家”或大眾不熟悉的書畫名家，純粹臆造他們的“作品”，借以充真，獲取高價(jià)。

書畫界還有一種作偽方法更“毒”，是在真跡之上進(jìn)行作偽，采用的技術(shù)手段是：改、移、添、拆、配、割。“改”就是通過(guò)挖、刮、割、洗等方法，把不出名的真品書畫作品，換成名家的名品。這一“改”，書畫作品的身價(jià)就不知提升了多少倍！“移”是將數(shù)幅不出名的書畫作品“移”成一幅名家名品，一番“小搬運(yùn)”，獲利卻不菲。“添”是指將沒有落款的書畫作品，無(wú)端地添上名家的款識(shí)，冒充是名家作品。“拆”是把假題跋拆到偽品之上，混淆視聽，令人真假莫辨。“配”是指把不出名的真品與出名的贗品配成系列或一套，進(jìn)行兜售。“割”是將一件真品、完品分割成數(shù)塊進(jìn)行獨(dú)立出售，造成“單幅真品”的效果。

“代筆”則是指書畫作者本人不參與創(chuàng)作，而是由他人捉刀代書、代畫，然后署上書畫家的名字，以此欺騙藏家。此類書畫作品雖為“真跡”，但非本人親作，故也視為作假。

談完了書畫收藏，再談?wù)剷r(shí)下熱門的青銅器收藏。目前，國(guó)內(nèi)的青銅器收藏市場(chǎng)上也出現(xiàn)了諸多的作偽方法。僅作假的“流派”按造假地域分，就有“西安造”“濰縣造”“北京造”“蘇州造”等幾種。而作假手段更是令人咋舌：仿古法、拼湊法、改造法、加花法、掏花法、添銘法、增銘法、補(bǔ)銘法、腐蝕法“競(jìng)相爭(zhēng)鋒”！比如“拼湊法”，就是作假者把幾件殘青銅器中的殘塊取下來(lái)，然后拼湊成一個(gè)與真品器型相仿的青銅器。由于拼湊后的青銅器無(wú)論在器型、花紋還是重量上，均與成品相差無(wú)幾，因此幾可亂真，令藏家防不勝防！

以上舉的這兩大類藏品的作偽方法，還僅是當(dāng)今收藏市場(chǎng)作偽方法中的一小部分。作為藏家，必須高度重視對(duì)作偽方法和技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握！我們知偽，并不是為了造假，而是為了更好地、有針對(duì)性地防偽、辨假，不使贗品泛濫，坑害藏家，從而規(guī)范和凈化收藏市場(chǎng)，還收藏業(yè)一片凈土。

想在收藏這條路上走得更遠(yuǎn)、更快、更穩(wěn)的藏家們，趕緊補(bǔ)上作偽使假這一課吧。