《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》播出以來，收視率持續(xù)攀高。這個(gè)節(jié)目通過對(duì)習(xí)主席在系列重要講話、文章、談話中所引用古代典籍和經(jīng)典名句的生動(dòng)闡釋，有力推動(dòng)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的廣泛傳播。許多觀眾感慨，如何從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取政治智慧，可以從習(xí)主席學(xué)典用典中得到啟示。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推出了一系列行之有效的治國理政新舉措，顯示出高超的政治智慧。細(xì)心琢磨不難發(fā)現(xiàn)，這些政治智慧，都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈相連、精神相通，都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)接與交融，是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。

比如，我們能從“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”等習(xí)主席經(jīng)常引用的名句中，領(lǐng)悟到習(xí)主席許黨許國的愛民情懷。這種情懷，既與我國傳統(tǒng)文化中“天地之大，黎元為先”等為民思想一脈相承，也是我黨治國理政的出發(fā)點(diǎn)，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不忘初心的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

再比如，我們能從“人而無德，行之不遠(yuǎn)”“德不孤，必有鄰”“國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡”等習(xí)主席引用的名句中，感受到習(xí)主席對(duì)道德建設(shè)的極端重視。正是在習(xí)主席的關(guān)心推動(dòng)下，我國近年來通過構(gòu)筑共同的思想道德基礎(chǔ)、推動(dòng)文明創(chuàng)建、發(fā)揮道德模范引領(lǐng)作用等一系列舉措，使強(qiáng)國強(qiáng)軍有了更豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

古人云：“索道于當(dāng)世者，莫良于典?！背Ｑ缘溃骸鞍氩俊墩撜Z》治天下?！苯?jīng)典論述為何能治天下？這是因?yàn)?，《論語》等我國古代經(jīng)典著作蘊(yùn)含著豐富的政治智慧，潛藏著深厚的為政之道，從中含英咀華，能夠“彰往而察來”“執(zhí)古之道以御今之有”。正因如此，習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要治理好今天的中國，需要對(duì)我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”。

然而，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)從傳統(tǒng)文化中汲取政治智慧重視不夠，認(rèn)為傳統(tǒng)文化多是“老皇歷”，用它就是刻舟求劍，難以登上今天的“新客船”。有的不感興趣、沒有熱情，不愿學(xué)；有的熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤學(xué)；有的裝點(diǎn)門面、走走形式，不真學(xué)；有的心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學(xué)；有的食而不化、學(xué)用脫節(jié)，不善學(xué)。

“傳統(tǒng)文化中有‘歷史給予我們的鑰匙’?！比绾舞b往知來？如何“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”？習(xí)主席的方法是，“讓書寫在古籍里的文字活起來?！膘`活運(yùn)用就能“活起來”，聯(lián)系實(shí)際就能“活起來”，借鑒轉(zhuǎn)化就能“活起來”。如果只是為了講話時(shí)“掉書袋”，為了附庸風(fēng)雅，或是為了顯示“有學(xué)識(shí)”，而不注重消化吸收古典名句中所蘊(yùn)含的政治智慧，那么即使他“學(xué)富五車、才高八斗”，哪怕他滿口“之乎者也”，也不能說他學(xué)典學(xué)得好。

由于時(shí)代背景、敘事方式和語言特點(diǎn)的變化，“難讀”的典籍給今人的閱讀帶來不小的障礙。這就需要我們學(xué)典時(shí)，要沉得住氣，靜得下心，忍得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，哪怕“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。如此，方能在“燈火闌珊處”收獲“知治”之效。

提倡從傳統(tǒng)文化中汲取政治智慧，并不是反對(duì)對(duì)國外和未來治國治軍之道進(jìn)行探究。恰恰相反，只有古今貫通，中外聯(lián)通，才能在“盡攬掬而采別掇吸之”中，催生出更先進(jìn)科學(xué)的當(dāng)代實(shí)踐。當(dāng)我們以更高遠(yuǎn)的眼光學(xué)典用典，以更包容的胸懷善于“拿來”，才能更多彰顯我國特色的“中國之治”，探索更多符合我軍發(fā)展規(guī)律的“強(qiáng)軍之道”。