思想意識如何，必有其外部表征。正如紈绔子弟大多比較驕縱，而教養(yǎng)良好的人更懂得自尊和自愛一樣，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德水準(zhǔn)，特別是隨著職務(wù)提升、崗位變化，也大多會(huì)反映在日常言行之中。有的謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，也有的目中無人、自高自大。其中，最讓老百姓反感的是“擺官架子”。

領(lǐng)導(dǎo)干部的言行因其職業(yè)屬性而有一定特點(diǎn)，這不難理解。這就好比軍人應(yīng)該衣冠整齊，教師應(yīng)該行為文明，領(lǐng)導(dǎo)干部說話辦事通常表現(xiàn)為謹(jǐn)慎穩(wěn)重，不能滿嘴“跑火車”，舉止輕浮更是大忌。但，謹(jǐn)慎不是凡人不睬，穩(wěn)重不是傲岸不群。用老百姓的話說，端著“架子”，令人生厭。

有人說，“官架子”純屬個(gè)人行事風(fēng)格，不算什么毛病，有“架子”的干部未必壞，而看上去和顏悅色的未必就好。知人論世，當(dāng)然不可簡單化，這沒問題。要說的是，從干部的思想作風(fēng)來看，有意或無意端“架子”、擺“架子”，不會(huì)無緣無故。還是那句話，“架子”是表象，反映的是內(nèi)心。

細(xì)細(xì)想來，黨員干部蛻化變質(zhì)的原因各有不同，但很多是從言行舉止出現(xiàn)細(xì)微變化開始的，并具有相同或相似特征——那些因?yàn)槁殑?wù)提升而自我膨脹的人，待人接物往往頤指氣使，說話“嗯嗯啊啊”地裝腔作勢。那些執(zhí)掌權(quán)柄而忘乎所以的人，往往專橫跋扈、唯我獨(dú)尊，根本不屑聽取別人的意見，張嘴就是“這事我說了算！”那些官僚習(xí)氣嚴(yán)重的人，往往特別在意接待規(guī)格、職級待遇，衣食住行講排場、擺闊氣，酒要特供，車要豪華，個(gè)人面子比天還大。那些被身邊人的奉承和恭維包圍的人，往往自命不凡，目空一切，一天到晚自我陶醉、自我欣賞。即便是善于表演和偽裝的“兩面人”，骨子里向往和追求的也還是高人一等、俯瞰眾生、眾人懾服，區(qū)別僅僅是出于“小不忍則亂大謀”的考慮而不得不“忍一忍”。

“擺官架子”的民間說法，很形象?！凹茏印敝袩o，與怎么看待“官”密不可分?！凹茏印?，說到底，是對身份的一種認(rèn)知?！皵[架子”無非是認(rèn)為自己屬于高貴群體，“我們不一樣”：職務(wù)高，地位高，智商高，能力高，成就高，理當(dāng)被眾人捧著，理當(dāng)擁有特權(quán)，甚至理當(dāng)享有“刑不上大夫”的豁免權(quán)。姑且不論其能力、水平是不是真的“高”，單說那種“理當(dāng)與眾不同”的思想念頭，實(shí)質(zhì)就是官本位意識陰魂不散。信奉“唯上智與下愚不移”，有意無意地強(qiáng)化官與民、上與下、貴與賤的身份差別，拒老百姓于千里之外——這樣的干部，怎么能做到“嚴(yán)以律己、寬以待人”，又怎么會(huì)全心全意為人民服務(wù)以及主動(dòng)接受群眾監(jiān)督？

從共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展史看，成功的因素固然很多，但最重要也是最不能丟的“根和魂”還是黨群、干群之間親密無間的關(guān)系。這是革命戰(zhàn)爭年代殘酷環(huán)境下用生命淬煉出的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。

必須警告某些領(lǐng)導(dǎo)干部，那種脫離群眾、高高在上的官僚主義，講排場、擺闊氣、養(yǎng)尊處優(yōu)的官場文化，當(dāng)官做老爺、“官不大，派頭不小”的惡俗之氣，對黨的形象、黨同人民群眾的血肉聯(lián)系殺傷力甚大?；蛟S有人說，大不了就是“好擺個(gè)架子”，用不著小題大做。這是完全沒有意識到問題的嚴(yán)重性——黨群關(guān)系親疏，干群關(guān)系遠(yuǎn)近，始終關(guān)乎“你是誰”“代表誰”，關(guān)乎人心向背。這，是須臾不可忽視的“大政治”。

對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，平易近人，謙和親切，是平等意識、平民情懷、平常心態(tài)的外化。這當(dāng)然不是一種“秀”，也當(dāng)然不是“什么人都得見，什么事都得辦”，工作還是要講原則、講規(guī)矩、講程序。這里要表達(dá)的是，黨的干部應(yīng)該明白，不論地位怎樣顯赫，都是職務(wù)行為；不論手中權(quán)力多大，都是人民賦予；不論職務(wù)級別多高，退下來后還是普通百姓。有一首歌唱得好：“誰對百姓親，百姓都明白，誰為百姓好，百姓給誰愛。”迷戀和習(xí)慣于“擺官架子”，很容易擺丟了初心，最終也會(huì)被老百姓丟在一邊。