●公清若水，是一種安分守己的自我約束和控制，是定力，是修養(yǎng)，更是智慧。為官“公清若水”，就是要始終做到嚴(yán)以律己、清正廉潔，沒(méi)有“辮子”給人家抓，也沒(méi)有把柄給別人捏，也就沒(méi)有“包袱”，不被物役，惟如此，才敢于碰硬、敢于亮劍。

史書(shū)記載，隋文帝時(shí)期，趙軌任齊州（今山東省濟(jì)南市）別駕四年，以清廉著稱，“考績(jī)連最”，得到文帝嘉獎(jiǎng)并征其入朝任職。臨行之際，百姓揮淚相送，說(shuō)：“您在這里做官，兩袖清風(fēng)，如今您要離開(kāi)，我們也不敢以酒相送。公清若水，我們斟上一杯水為您踐行吧。”趙軌感動(dòng)地接過(guò)，一飲而盡。

“公清若水”，意指為官清廉如水、清澈見(jiàn)底、清清白白。古往今來(lái)，一直備受推崇。清則百毒不侵，清則正氣充盈。公清若水是為官?gòu)恼淖o(hù)身符，清廉才能深得民心、贏得民心，正所謂“廉者，民之表也”。

南北朝時(shí)，南梁的中書(shū)通事舍人顧協(xié)，是皇帝的近臣，不以位高而徇私情，不以權(quán)重而謀私利。他曾說(shuō)：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，顧協(xié)的一位門(mén)生想通過(guò)走老師的后門(mén)來(lái)謀得一份差事，他很清楚老師為人正直、性情廉謹(jǐn)，因此送禮是小心翼翼的，厚禮不敢備，只是試探性地送去了兩千錢(qián)。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，區(qū)區(qū)兩千錢(qián)，便把老師給激怒了。顧協(xié)一點(diǎn)不顧念師生之情，責(zé)令將這個(gè)門(mén)生重打二十大板，其送來(lái)的錢(qián)也被他摔在門(mén)外。這事迅速傳開(kāi)，此后再也沒(méi)有人敢向顧協(xié)送禮行賄了。73歲時(shí)，顧協(xié)在任上去世。因?yàn)橐簧遑毴缦矗ナ乐螅谷贿B用來(lái)入殮的被子都沒(méi)有。梁武帝親下手詔，對(duì)其高度評(píng)價(jià)，稱贊：“員外散騎常侍、鴻臚卿兼中書(shū)通事舍人顧協(xié)，廉潔自居，白首不衰，久在省闥，內(nèi)外稱善。奄然殞喪，惻怛之懷，不能已已。傍無(wú)近親，彌足哀者。”

公清若水，是一種安分守己的自我約束和控制，是定力，是修養(yǎng)，更是智慧。為官“公清若水”，就是要始終做到嚴(yán)以律己、清正廉潔，沒(méi)有“辮子”給人家抓，也沒(méi)有把柄給別人捏，也就沒(méi)有“包袱”，不被物役，惟如此，才敢于碰硬、敢于亮劍。

中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)把民族、國(guó)家、集體、群眾利益看得高于一切，同樣非常注重保持襟懷坦白、光明磊落、公清若水的政治本色。原武漢軍區(qū)司令員王必成，就是這方面的榜樣。他不論任職何地，任什么職，從不亂花公家一分錢(qián)，不要一件規(guī)定以外的東西，還嚴(yán)格要求身邊工作人員和家屬，給家人規(guī)定了“五不許”，即：不許參政；不許到秘書(shū)辦公室看文件；不許以他的名義辦任何事情；不許乘坐配給他的汽車(chē)；不許搞特殊化。他是這樣要求的，也是這樣做的。1979年秋天，王必成回到家鄉(xiāng)看望親朋故友、祭拜雙親。陪同的縣委領(lǐng)導(dǎo)看到其父母的墳?zāi)狗浅：?jiǎn)陋，沒(méi)有墓碑，只是兩個(gè)小土包，就提議把墓地整修一下，王必成態(tài)度堅(jiān)決地回絕了，“沒(méi)有必要，不要把錢(qián)用在這上面，不要浪費(fèi)群眾的工分。”

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。在中華民族偉大復(fù)興的征途上，廣大干部當(dāng)知“上善”，弘揚(yáng)公清若水的浩然正氣，知所避、知所拒，去除貪念、洗滌污淖，才能不忘初心、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。