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應(yīng)給予“老漂族”心安即故鄉(xiāng)的歸宿感

2018年05月17日 14:23 | 作者:堂吉偉德 | 來源:光明網(wǎng)
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5月9日,北京市朝陽區(qū)某中心小學(xué)門口。兩位老人跟隨人群進(jìn)入學(xué)校接孩子。幾分鐘后,奶奶背著書包,爺爺拉著孫子的手走出校門。奶奶用東北口音招呼老伴:“趕緊走,音樂課別遲了。”孩子奶奶告訴記者,他們來北京照看孫子已經(jīng)4年了。在中國,像這樣的隨遷老人還有很多。本該在故土安度晚年的他們,為了幫助子女照顧晚輩、操持家務(wù)而漂泊異鄉(xiāng),媒體將他們稱為“老漂族”。國家衛(wèi)生健康委員會此前發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,中國現(xiàn)有隨遷老人近1800萬,占全國2.47億流動人口的7.2%,其中專程來照顧晚輩的比例高達(dá)43%。那么,他們在異鄉(xiāng)過得好嗎?他們對中國完善社會保障制度有什么新要求?

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所謂“漂”,意指戶口和戶籍在彼地,而生活與工作在此地,相對于流入地而言可稱之為“外來人員”。在戶籍附帶了一切的情況下,“漂”所面臨的壁壘與樊籬,除了政策性因策,還有心理性障礙。于是便有了逃離與回歸。年輕人尚且有如此多的不適,那么有著強(qiáng)烈“葉落歸根”傾向的老人們,適應(yīng)新的環(huán)境則更加困難。當(dāng)他們離開熟悉的社區(qū),陌生環(huán)境帶來的壓力感、隔閡感和邊緣感等不良心理感受會成為巨大的挑戰(zhàn)?!袄掀濉边@個龐大群體的生存狀態(tài),值得各方重視,給予他們“心安即故鄉(xiāng)”的歸宿感。

隨著城市化進(jìn)程的加快,“老漂族”的數(shù)量將越來越多。城市中新涌入的人員中,除了各地拼命爭取的人才和人力資源外,還有他們的父母與子女。如果不能給予“老漂族”更多的關(guān)愛,城市的吸引力就會下降。而面對社會日益嚴(yán)重的老齡化現(xiàn)象,若不能重視整個老年群體的權(quán)利訴求,則提升整個社會的幸福感會更加艱難。

隨遷老人與子女生活一起,是解決“空巢之痛”最好的方式。不過,從“連根拔起”到“融入難”,橫亙在老人們面前的,其實不僅僅是心理上的巨大落差,或與子女交流難的代際關(guān)系,更重要的是政策滯后與關(guān)愛不足下的人情缺失。很多時候,他們被視為“沉默的大多數(shù)”,他們的權(quán)利因為“家庭關(guān)系”的因素,而被人為忽略。代際關(guān)系與自我學(xué)習(xí)可以靠個人或者家庭的努力來解決,但隨遷老人與遷入地城市社會福利、醫(yī)保報銷等方面的制度銜接缺位,以及社區(qū)日間照料中心等硬件的缺失,則需要政府發(fā)揮兜底的作用。

在“老有所養(yǎng)”還未全面解決的情況下,“老有所樂”的品質(zhì)要求更難以實現(xiàn)。解決“老漂族”的社交行為阻礙和融入困難,降低老年群體患抑郁癥等精神疾病的風(fēng)險,需要釋放更多的政策善意與服務(wù)熱情,解決他們生活難、保障難的后顧之憂,并以文化感染、制度銜接和社區(qū)服務(wù),讓“漂”來的老人們快速融入到新的環(huán)境中,找到新的生活樂趣。如此,方能使其“心往向之”。

就時下情況看,要求地方政府全面而系統(tǒng)的解決軟硬件短板,提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),是一個長期的過程。本著有所為有所不為、“先易后難”的原則,政府可以優(yōu)先解決較為迫切的訴求與愿望,比如加快醫(yī)保政策的全國性統(tǒng)籌,完善社區(qū)養(yǎng)老體系和文化建設(shè),完善志愿服務(wù)和日常照料功能等。強(qiáng)化對外來隨遷老人的關(guān)心,在調(diào)查研究的情況下制定中長遠(yuǎn)的計劃,方可避免特殊群體的邊緣化。不歧視,不排擠,公平對待,營造更加溫情的環(huán)境,是政策應(yīng)有的基本考量。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:老漂族 老人 歸宿 解決 心安

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