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“慢生活”讓現(xiàn)代人重新體驗(yàn)“幸福感”

2018年05月10日 15:36 | 作者:苑廣闊 | 來源:東方網(wǎng)
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都市人如何享受慢生活?有網(wǎng)友做了一個(gè)“慢生活”公益網(wǎng)站,尋找、吸引全中國的“慢族”人群來和他一起“慢生活,慢旅游,認(rèn)識(shí)有趣的人,一起享受慢生活的愉悅”。當(dāng)然,其中也有南京部落。8日,記者采訪了這位“慢先生”,聽他講述如何拒絕兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活,拋棄“相顧玩手機(jī)”的社交模式。(5月9日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

節(jié)奏快、壓力大,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本特征,尤其對(duì)于生活在大中城市的年輕人,更是他們的普遍感受。從某種角度來說,這是一種社會(huì)發(fā)展的必然,因?yàn)榭旃?jié)奏和高壓力的背后,也往往意味著效率,意味著速度,意味著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和百姓生活水平的持續(xù)提高。但是不得不承認(rèn)的是,當(dāng)我們?cè)谶@種節(jié)奏快、壓力大的社會(huì)環(huán)境下生活得久了,難免會(huì)從身體到精神都感到一種疲憊感、無力感,相應(yīng)地也就逐漸喪失了對(duì)生活幸福的體驗(yàn),并且為此感到迷茫,不知道自己追求事業(yè)的成功、財(cái)富的增加,最終的目的又是為了什么?

從這個(gè)角度來說,城市“慢生活”的興起,追求“慢生活”群體的不斷擴(kuò)大,是物極必反原則下的一種必然,符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。以“慢先生”為代表的一群年輕人,不但積極倡導(dǎo)“慢生活”的理念,而且也在積極實(shí)踐著“慢生活”,“慢生活”正在從一種生活的態(tài)度變成很多人的生活方式。從崇尚“慢生活”理念,踐行“慢生活”方式的主要群體為城市白領(lǐng)這一特點(diǎn)來看,也充分證明正是眼下快節(jié)奏、高壓力的生活,促使他們對(duì)生活和生存狀態(tài)進(jìn)行反思,進(jìn)而自然而然地選了“慢生活”。

對(duì)此我們必須認(rèn)識(shí)到的是,崇尚和堅(jiān)持“慢生活”的年輕人,絕對(duì)不是失去了生活的斗志和積極性,不是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避,他們只是到感覺到了過去快節(jié)奏的生活給他們從身體到精神都帶來了某種程度的傷害,所以現(xiàn)在通過“慢生活”來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行積極的調(diào)整和平衡。比如他們根據(jù)自己的興起和愛好,剛剛參加了一場(chǎng)詩歌朗誦會(huì),感受到了詩歌的美好,體會(huì)到了生活的幸福,然后重新投入到日常工作、事業(yè)當(dāng)中去,那么原來的工作和生活就會(huì)顯得沒有那么枯燥、沒有那么難熬,并且因此而期待下一場(chǎng)的“慢生活”。

在“慢生活”的倡導(dǎo)和實(shí)踐者看來,“慢生活”的本質(zhì)是回歸生活的本真與人的初心。一次讀書會(huì)、一次郊游,一次觀影會(huì),無須匆匆忙忙,只要淡定從容,這種生活狀態(tài),對(duì)于那些深受生活之累的人,是難以拒絕的。而隨著“慢生活”群體的擴(kuò)大,市場(chǎng)也開始有所反應(yīng),現(xiàn)在很多實(shí)體書店注重讀者的體驗(yàn)感,讓讀者可以長(zhǎng)時(shí)間在書店內(nèi)停留,就是對(duì)“慢生活”的一種對(duì)接。相信不久的將來,這樣的市場(chǎng)業(yè)態(tài)會(huì)越來越多,以滿足“慢生活族”們需求的,也讓我們的生活變得越來越詩意、美好。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:生活 慢生活 體驗(yàn)

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