近日，“隱形貧困人口”一詞悄然走紅網(wǎng)絡(luò)，特指那些看起來每天有吃有喝，朋友圈光鮮靚麗，生活格外精致，但實(shí)際上非常窮，口袋空空如也，“吃土”是常態(tài)，在生活享受的道路上拿出十八般武藝、拼盡全力。“隱形貧困人口”看似是自嘲、戲謔，但卻也是現(xiàn)實(shí)和無奈的反映。

與真正的貧困不同，隱形貧困者雖然口袋中“叮當(dāng)響”，但是物質(zhì)和精神的享受卻并不匱乏，無非是過著亮麗紛繁的生活，卻給人一種近乎“有今日沒明日”的“虛假繁榮”狀態(tài)。不少人自然而然地將“隱形貧困人口”與“月光族”“無腦消費(fèi)者”等社會(huì)群體掛鉤，站在“所謂理性”的制高點(diǎn)上，對(duì)“錯(cuò)誤的消費(fèi)觀”大肆抨擊。不可否認(rèn)，呼吁理性消費(fèi)似乎是個(gè)辦法，但存在“隱形貧困”的癥結(jié)似乎另有原因。

細(xì)細(xì)剖析，“隱形貧困人口”的出現(xiàn)不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象、精神現(xiàn)象。從傳統(tǒng)消費(fèi)、節(jié)欲致富的角度看，確實(shí)沒必要搞這種“鋪張浪費(fèi)”式的消費(fèi)，錢花了，自己還未必討得到好，反而讓生活更拮據(jù)，近乎是一種“自斷后路”的生存方式。但我們也要看到，“過度消費(fèi)致貧”卻也隱含著一種對(duì)未來的迷茫和焦慮，生存本就應(yīng)當(dāng)為了美好追求、幸福的生活而努力，尤其是正在努力融入大城市的人群，面對(duì)物質(zhì)精神的雙向提升，壓力之大可想而知，卻又怎能因?yàn)椤案F”而限制了追求美好的能力。

正如某歌詞所唱的，“生活不止眼前的茍且，更有詩和遠(yuǎn)方?！弊非竺篮檬且环矫?，但如果求之不得，是否也會(huì)陷入“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的窘迫？面對(duì)融入城市的剛需品，高額房?jī)r(jià)難倒了多少英雄漢，一旦承受著幾十年還不完的房貸，生活質(zhì)量大打折扣之時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)高端消費(fèi)的差距逐漸成為新的隔閡和壁壘，讓人顧此失彼，應(yīng)接不暇，焦慮也在不知不覺中滋生。于是換個(gè)思路，滿足眼前的需要，讓自己感受一番物質(zhì)的享受，至少表面上讓自己活得不那么累，在精神上實(shí)現(xiàn)自我滿足，似乎這也不失為一種向命運(yùn)叫板的姿態(tài)，方式盡管很難讓人接受，但或許也是無奈所致。

所以我們?cè)陉P(guān)注“隱形貧困人口”的不健康消費(fèi)觀的同時(shí)，是否也該反思社會(huì)發(fā)展中的一些“另類”變化，比如貧富差距的現(xiàn)實(shí)有多么巨大，亦或是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)交際文化的扭曲，甚至還有通過消費(fèi)刷存在感的群體內(nèi)心的焦慮無處排解……在“隱形貧困”這種現(xiàn)象的背后，正是一系列的經(jīng)濟(jì)原因、社會(huì)問題、文化短板，共同的制約造成了特殊的困境。這些問題、現(xiàn)象的存在，加劇了發(fā)展的不平衡不充分，也讓人民日益增長的美好生活需要打了折扣。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予這類人群更多的關(guān)注和關(guān)懷，更多的理解和包容，讓拼搏者、奮斗者有尊嚴(yán)、有決心、有希望，尤其是在物質(zhì)財(cái)富上得到與之付出相匹配的支持和保障，徹底消除生存難的焦慮，這樣或許能夠更好的讓消費(fèi)回歸理性、讓生活更加自如，進(jìn)一步形成更為健康、更加和諧的社會(huì)環(huán)境、進(jìn)步空間、發(fā)展氛圍。