近日，一段家長(zhǎng)給孩子喂食活蝌蚪的視頻曝光，視頻中碗里不停游動(dòng)的活蝌蚪被一口一口喂進(jìn)孩子口中，家長(zhǎng)稱(chēng)可以強(qiáng)身健體。有醫(yī)生表示，蝌蚪中含有大量寄生蟲(chóng)，如果將其食入體內(nèi)，極有可能感染裂頭蚴。（4月3日 澎湃新聞）

冰心有句名言，“這世界，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子。”在家庭結(jié)構(gòu)小型化的今天，我們絲毫不懷疑父母對(duì)子女的“舐?tīng)偾樯睢保瑓s擔(dān)憂(yōu)由于他們的“意義之網(wǎng)”偏差、錯(cuò)亂，讓孩子們承受了無(wú)妄之災(zāi)。看似不可思議的“喂食活蝌蚪”在現(xiàn)實(shí)中上演，只能用“無(wú)畏源于無(wú)知”來(lái)解釋了。

中國(guó)人在家庭中最重要的職責(zé)，就是維持血脈的延續(xù)；許多父母并不缺乏對(duì)子女的愛(ài)與關(guān)心，卻由于他們對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)情感的表達(dá)存在誤區(qū)，導(dǎo)致孩子們承受了身體上的痛苦與精神上的傷害。背離了現(xiàn)代性的“喂食活蝌蚪”，盡管打著傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，移花接木地用古代典籍來(lái)背書(shū)，卻經(jīng)不起推敲。

蝌蚪可以入藥，并不意味著可以“喂食活蝌蚪”；一知半解、斷章取義的“淺閱讀”，很有可能會(huì)讓孩子們陷入危險(xiǎn)境地。一些家長(zhǎng)的“輕率而糊涂”，根源于他們腦海深處對(duì)“偏方文化”的信任和認(rèn)同。正是因?yàn)樗麄兿嘈乓恍┢侥軌颉盎酁樯衿妗保邆湟恍┈F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不具備的功效，才有膽量讓孩子們“以身試藥”。

在安土重遷的農(nóng)業(yè)社會(huì)，老百姓受教育水平普遍偏低，科技、醫(yī)療技術(shù)也不夠發(fā)達(dá)；面對(duì)一些難以治愈或者治愈成本較高的疾病，民眾渴望有一種更低成本、更高效率的治療方案。“偏方文化”迎合了老百姓的健康焦慮，口口相傳、以訛傳訛、道聽(tīng)途說(shuō)，讓一些民間偏方有了無(wú)中生有、夸大其詞的生存空間。

當(dāng)“偏方文化”成為一種區(qū)域性、群體性的亞文化，就會(huì)變成一種社會(huì)情境；它一旦被許多人相信，就會(huì)進(jìn)一步增加相信者的人數(shù)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)功能造成影響，導(dǎo)致人們的認(rèn)知偏差，激發(fā)負(fù)面的社會(huì)情緒，形成單向度價(jià)值判斷和同質(zhì)化思維。強(qiáng)身健體需要均衡的營(yíng)養(yǎng)、適量的運(yùn)動(dòng)和有規(guī)律的作息，指望通過(guò)“喂食活蝌蚪”來(lái)立竿見(jiàn)影地達(dá)到目標(biāo)，何嘗不是一種“捷徑心態(tài)”。

我們擁有了古人無(wú)法比擬的醫(yī)療條件，沒(méi)有必要被缺乏科學(xué)依據(jù)的民間偏方牽著鼻子走；這不僅是對(duì)偏方文化的摒棄，也是對(duì)孩子們的呵護(hù)。