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    于山海間吟唱——臺灣少數(shù)民族詩人莫那能的歌與言

    2018年03月21日 20:30 | 來源:新華社
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    新華社臺北3月21日電(記者 李慧穎 李凱)臺灣少數(shù)民族詩人莫那能是臺灣詩壇頗具特色的詩人,他雖因眼疾而失明,卻創(chuàng)作不輟,以歌吟口述的方式,書寫著臺灣少數(shù)民族的命運,寄望著國家統(tǒng)一的未來。

    莫那能生于1956年,是臺東達(dá)仁鄉(xiāng)的排灣部落人。他的青年時期,正值上世紀(jì)六七十年代,當(dāng)時,在臺灣社會轉(zhuǎn)型和資本沖擊下,大量臺灣少數(shù)民族青年被卷入勞動力市場。莫那能也像大多數(shù)臺灣少數(shù)民族青年一樣,來到都市底層,做過砂石工、捆工、搬運工、尸體清洗工,在長期貧困勞累的生活重壓下,他罹患眼疾而終至失明。

    山地家園的毀壞,社會的壓迫和族群的歧視,讓臺灣少數(shù)民族青年沉淪在社會最底層,遭遇著種種坎坷不公和苦難屈辱。

    “從我踏到平地都市的第一步,就被職介所的人口販子騙走了身份證,被關(guān)在廁所里,變成任人喊價的勞力。”莫那能回憶那段遭遇時說,“壓迫者的契約,就像鎖鏈、鞭子一樣套牢著弱者的命運,鞭打我們的身體。”

    1974年,莫那能結(jié)識了以著名作家陳映真為代表的關(guān)懷底層、要求兩岸統(tǒng)一的《夏潮》雜志的知識分子,由此他投入了各種抗?fàn)幧鐣还倪\動,尤其是關(guān)注臺灣少數(shù)民族的運動。

    莫那能的創(chuàng)作始于一次偶然的作家朋友聚會中。“當(dāng)時是1983年,一次朋友聚會,酒喝到一半我就開始唱歌。”他回憶說。莫那能即興而唱,抒發(fā)著自己心里的感受,朋友們聽了突然就跳起來說:“這就是詩啦!”

    第二天,大家把莫那能唱的歌記下來,一起討論修改,組成“山地人詩抄”,在《春風(fēng)詩刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表,受到了廣泛關(guān)注。

    “不是太陽已經(jīng)下山,也不是眼睛已經(jīng)失明,而是我看見我看見我看見,那面具底下猙獰的臉兒,猙獰的臉。在這孤寂的夜晚,我的淚流綿綿,是因為我聽見、聽見同胞的哭泣。”——莫那能至今仍記得這首處女作。

    情動于衷發(fā)而為歌,這是莫那能為同胞們的悲苦傷痛而歌,為社會的公平正義而喊。從此,莫那能以自己的詩句,寫下了臺灣少數(shù)民族所遭受的種種困厄危難。

    在《親愛的,告訴我》《流浪》《來,干一杯》中,莫那能分別敘寫了鄒部落青年湯英伸等多位少數(shù)民族離鄉(xiāng)后的遭遇。他們來到都市,在最遠(yuǎn)的航船、最高的鷹架、最深的地底、最黑暗的房間里工作,歷經(jīng)磨難而無法改變命運,無一不是以死亡的方式終結(jié)他們在城市底層的生活。

    對于部落解體、文化失落的憂憤,也同樣在莫那能的詩作中有所表達(dá)。在參與臺灣少數(shù)民族權(quán)利促進會的活動時,莫那能創(chuàng)作了《恢復(fù)我們的姓名》:“從‘生番’到‘山地山胞’/我們的姓名/漸漸地被遺忘在臺灣史的角落/從山地到平地/我們的命運,唉,我們的命運/只有在人類學(xué)的調(diào)查報告里/受到鄭重的對待與關(guān)懷/……/如果有一天/我們拒絕在歷史里流浪/請先記下我們的神話與傳統(tǒng)/如果有一天/我們停止在自己的土地上流浪/請先恢復(fù)我們的姓名與尊嚴(yán)。”

    莫那能的詩作是其即興歌唱時的“填詞”,這源于生活在山間海邊臺灣少數(shù)民族部落的文化傳統(tǒng),他們沒有文字卻“日夕歌唱不絕”,用歌聲表達(dá)悲喜,描繪生活甚至敘事記史。“部落的歌,也是部落的文學(xué),更是民族的文化。”莫那能說。

    “臺灣少數(shù)民族的創(chuàng)作應(yīng)該被納入中國文學(xué)系統(tǒng)。”莫那能說,“在我的少年時期,《三國演義》《七俠五義》是學(xué)校里為數(shù)不多的讀物,也是我們這些部落孩子能接觸到的僅有的文學(xué)作品。它們構(gòu)成了我最初的文學(xué)滋養(yǎng)和文化烙印。”

    上世紀(jì)九十年代,莫那能第一次來到大陸,他的詩作走出了臺灣的山海,開始出現(xiàn)黃河長江的意象。在《燃燒》這首詩里,莫那能寫下了大陸之行的感受:“無數(shù)小溪匯成巨大的聲音,它叫大河。無數(shù)民族匯成巨大的聲音,它叫中國。我是少數(shù)民族的一支,我是人民,我是小溪……”。

    大陸之旅讓莫那能認(rèn)識到,臺灣少數(shù)民族文學(xué)應(yīng)該扎根于更深厚的民族文化的土壤中,臺灣少數(shù)民族的命運與中華民族的前途息息相關(guān)。多年來,由莫那能擔(dān)任會長的夏潮聯(lián)合會等,一直全力支持促進兩岸統(tǒng)一、推動兩岸人民的交流。

    “我期待著兩岸統(tǒng)一,期待著實現(xiàn)民族平等,這才是臺灣少數(shù)民族真正的光復(fù)”。莫那能說。

    2010年6月,中國作家協(xié)會首次吸納了3位臺灣會員,莫那能是其中之一。

    正如臺灣作家藍(lán)博洲的評論:“阿能的詩,是他個人的生命史,也是他的家族史;既敘述了排灣人流離沉淪的遭遇,表現(xiàn)了他們對不公不義社會的吶喊與抗議,也寄托了他個人對祖國的想望。通過他的詩,我們可以理解背后蘊含的臺灣的歷史。”(完)

    編輯:秦云

    關(guān)鍵詞:臺灣少數(shù)民族詩人 莫那能

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