第十三屆全國人大代表、中國陶瓷藝術(shù)大師、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校長寧鋼。
傳播好中華陶瓷文化,讓更多的人來了解、參與,也是講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌的一種文化自信。3月10日下午,在好苑建國飯店江西代表團(tuán)駐地,第十三屆全國人大代表、中國陶瓷藝術(shù)大師、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校長寧鋼,就其今年兩會提交的《關(guān)于實施中華陶瓷文化傳播工程的建議》,接受了中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)的專訪。
引導(dǎo)陶瓷文化回歸日常生活
中華陶瓷文化是中國優(yōu)秀文化的國粹,是國學(xué)的重要組成部分。作為中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,寧鋼近年來越發(fā)感受到實施陶瓷文化傳播工程的緊迫感。他認(rèn)為,陶瓷與中國書法、漢字、中國畫一樣,都是中國傳統(tǒng)文化的典型代表和中國傳統(tǒng)文化輝煌成就的重要標(biāo)識。
寧鋼代表介紹,早在距今一萬年前的新石器時代早期,中國的原始初民們已經(jīng)創(chuàng)制出各種生活用的陶器,從東漢時期首先創(chuàng)燒成功的人類歷史上最早的青瓷,到魏晉時期陶瓷生產(chǎn)的南青北白時代,在中國大地上形成和建立了世界最為先進(jìn)的陶瓷生產(chǎn)體系和工藝,包括唐代的越窯青瓷和邢窯白瓷、宋代的汝窯、官窯、均窯、哥窯、定窯等名窯、元代景德鎮(zhèn)的青花釉里紅、明代的五彩瓷、清代的粉彩、琺瑯彩等。
這些陶瓷無論是生活用器還是陳設(shè),都將實用性與藝術(shù)性融為一體,既顯示了不同歷史時期審美特點又完美地承載了文化的變遷,成為中華文明與世界多種文明交流的歷史見證。寧鋼代表介紹,至今中國的陶瓷產(chǎn)量仍占世界總產(chǎn)量的60%以上,彰顯出中華陶瓷文化的無窮魅力和旺盛的生命力。
中華陶瓷文化曾是引領(lǐng)世界的強勢語言,擁有當(dāng)時最為強大的文化話語權(quán)。寧鋼代表認(rèn)為,中華陶瓷文化是具有其自身獨特風(fēng)格、氣魄、神韻的話語體系,通過陶瓷文化傳播可以將歷史與現(xiàn)在、中國與世界聯(lián)系在一起,構(gòu)建人類命運共同體的社會基礎(chǔ)和民眾基礎(chǔ)。
實施陶瓷文化傳播工程就是要引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸當(dāng)代人民日常生活,滿足人民群眾對美好生活的新期待。"寧鋼教授認(rèn)為:這也是以中國的話語,在世界處于挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多的新時代,提出的中國方案之一,以回應(yīng)世界怎么了,我們怎么辦之問。
今天如何挖掘好、傳承好、弘揚好中華優(yōu)秀陶瓷文化呢?寧鋼代表認(rèn)為,毫無疑問,陶瓷文化不是死的,不是陳列在博物館的花瓶,也不是故紙堆上的文字記載,而應(yīng)該是活的,活在當(dāng)下人們的生活里,而傳承與傳播陶瓷文化正是要讓文化資源從小眾走向大眾。而適應(yīng)大眾化的文化需求,正需要陶瓷文化繼續(xù)不斷創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性傳承,讓陶瓷文化的文化價值轉(zhuǎn)化為實用價值,文化只有一直被大眾日用而不知才有永恒的生命力。
陶瓷藝術(shù)能夠成為中國傳統(tǒng)文化中的典范是與陶瓷材料的特殊質(zhì)性分不開的。除了造型、裝飾、釉質(zhì)所帶來的審美價值,陶瓷藝術(shù)還具備獨特的傳世價值。相對于書畫藝術(shù),陶瓷藝術(shù)不會因時間的流逝而褪變。中華陶瓷文化內(nèi)涵中包含了這份對跨越歷史、恒久不變的質(zhì)性的崇拜。因此,中華陶瓷文化傳播應(yīng)從制瓷技藝、裝飾材料與文化和造型特點等深層要素展開,而不應(yīng)是表層化的器物或產(chǎn)品貿(mào)易。
新時代下以互動性、多元化、個性化為特點的新媒體的普遍應(yīng)用,現(xiàn)代人自我意識的覺醒及思想和心緒的碎片化,使得文化傳播往往以碎片化的方式展現(xiàn),這種碎片化往往使得中國傳統(tǒng)文化在社會中的地位被淡化和弱化。因此,寧鋼代表認(rèn)為,這就需要我們找準(zhǔn)中華陶瓷文化定位、充實中華陶瓷文化內(nèi)容、豐富中華陶瓷傳播媒介,營造良好的中華陶瓷文化傳播環(huán)境。
三進(jìn)一融讓陶瓷文化從小眾走向大眾
于實施中華陶瓷文化傳播工程,寧鋼代表提出了如下四點建議:
1、實施陶瓷文化進(jìn)中小學(xué)校園工程。首先,在中小學(xué)必修的;綜合實踐活動;中加入陶瓷文化特色實踐課程。讓學(xué)生從小學(xué)習(xí)、感受、傳承璀璨的中華陶瓷文化,讓學(xué)生從小感受傳承中華陶瓷文化精髓,提高學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛美、感知美、欣賞美的能力,同時也激發(fā)學(xué)生熱愛中華民族的情感。
其次,出版系列陶瓷文化普及教材。組織力量,選擇合適的內(nèi)容,針對各個學(xué)段特點,將中國陶瓷故事進(jìn)入教科書,作為中小學(xué)生課外科普讀物。
其三,拓展校園陶瓷文化氛圍。在中小學(xué)校園中,加入陶瓷文化元素,為優(yōu)秀陶瓷文化創(chuàng)造更好的沃土、更好的氛圍。
2、實施陶瓷文化進(jìn)社區(qū)工程。首先,在全國選擇試點城市,通過社區(qū)教育把陶瓷文化課程作為社區(qū)居民素質(zhì)教育的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)、宣傳。如在社區(qū)教育中可開設(shè)一些富有特色的瓷藝課程,教授瓷的知識;開設(shè)教學(xué)點、流動講壇,開辦免費陶藝課堂,發(fā)掘和培養(yǎng)社區(qū)人民的藝術(shù)興趣。
其次,在城市社區(qū)建立陶藝基地,讓陶吧像肯德基一樣在中國城市扎根,讓人們更深入的感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。
其三,采取線上與線下結(jié)合的方式,發(fā)揮陶瓷文化藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢和互動平臺的優(yōu)勢,組織優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)家和優(yōu)秀民間陶瓷藝人走進(jìn)各個社區(qū),開展送陶瓷故事到社區(qū)、送陶瓷作品到社區(qū)、送陶瓷培訓(xùn)到社區(qū)等活動,并在網(wǎng)絡(luò)上充分展示。
3、實施陶瓷文化課程進(jìn)孔子學(xué)院工程??鬃訉W(xué)院扮演著使者和模特雙重角色,是向全世界講述中國故事和傳播中國文化的有效途徑。建議在國內(nèi)高校孔子學(xué)院中開設(shè)陶瓷文化特色課程,以此為媒介,傳播中國民族工藝、繪畫方法、審美理念,以及傳統(tǒng)文化、價值觀念,講好中華陶瓷思想故事、文化故事、民間故事,以陶瓷為媒介,增強世界各國對中國的文化認(rèn)同。
4、將陶瓷文化傳播融入國家一帶一路發(fā)展行動計劃。首先,建議在“一帶一路”沿線國家重要城市設(shè)立中華陶瓷文化交流中心或陶瓷藝術(shù)工作室,充分發(fā)揮陶瓷文化傳播在國家戰(zhàn)略中的重要優(yōu)勢。
其次,建議將中華陶瓷文化傳播作為中國重大文化創(chuàng)新項目來實施,以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。積極推進(jìn)與國內(nèi)外陶瓷類、藝術(shù)類、智庫類以及海外中國文化中心等機構(gòu)的交流合作;積極參加在海外舉辦的各類文化交流活動;廣泛開展國際陶瓷學(xué)術(shù)研修、游學(xué)培訓(xùn)、陶瓷文化論壇等活動,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。
其三,促進(jìn)陶瓷教育,加大對中國唯一的陶瓷大學(xué)景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)辦學(xué)的支持,使其辦成世界知名的一流特色大學(xué),為中華陶瓷文化的現(xiàn)代化、國際化提供有力保障。