新華社臺北2月17日電(記者李慧穎喻菲祁星)盡管地震余波未盡，臺灣花蓮大陳村的春節(jié)仍如往年一般熱鬧起來。經(jīng)營民宿的蔣玹玲一家團聚，老酒、年糕、麥油煎、鰻魚鲞、山粉糊、豬肉飯擺上餐桌，這是大陳村特有的年菜。

1955年，兩岸對峙、戰(zhàn)云密布的年代，國民黨軍隊從大陳島撤退，約1.8萬名居民被帶往臺灣。他們被安置在基隆、臺北內(nèi)湖、宜蘭、花蓮、臺東、高雄等地，其中定居于花蓮的大陳一村、大陳二村，共有426戶1800多人，是全臺灣人口最多的大陳居民定居點。

雖然落戶在花蓮，然而半個多世紀以來，大陳村自成一體，村里人說的是臺州話溫嶺腔、吃浙南濱海風味，至今保留著浙南傳統(tǒng)風俗。正因如此，花蓮當?shù)囟挤Q大陳一村和二村的居民為“大陳人”，他們說的浙江方言則被稱為“大陳話”。

每年一進臘月，蔣玹玲65歲的母親就開始打年糕。蓬萊米洗好浸泡，磨成米粉，上鍋蒸熟，蒸好的米粉用機器不斷攪動臼打成團，再上案桌手工揉成一條條油潤光亮的年糕。

蔣媽媽打年糕手藝傳承自父輩，因為手藝好而遠近聞名，每年春節(jié)，散落在臺灣各地的大陳人都會訂購蔣家年糕

蔣玹玲的舅舅、63歲的梁景龍是最早在臺灣出生的大陳人。即使在臺灣出生、長大、過了大半輩子，梁景龍說的卻仍是大陳話，習(xí)慣吃豬肉飯和鰻魚干。“每年二月二吃糕頭、五月五過端午、六月六曬黃綠，大陳村幾代人還保留著溫嶺的風俗。”