六大考古新發(fā)現(xiàn)

新疆吉木乃縣通天洞遺址；

山東濟(jì)南市章丘區(qū)焦家新石器時(shí)代遺址；

福建明溪縣南山遺址；

湖北京山縣蘇家壟周代遺址；

河北行唐縣南橋鎮(zhèn)故郡東周遺址；

吉林安圖縣寶馬城金代遺址。

2六項(xiàng)入圍項(xiàng)目

廣西隆安縣婭懷洞遺址；

陜西高陵縣楊官寨遺址廟底溝文化墓地；

甘肅寧縣石家墓群；

西安市秦漢櫟陽城遺址；

青島市黃島區(qū)土山屯墓地；

四川眉山市江口沉銀遺址。

此外，蒙古國后杭愛省和日門塔拉匈奴城址榮獲國外考古新發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目。

發(fā)掘

封土墓考古取得重大新發(fā)現(xiàn)

土山屯墓群位于青島市黃島區(qū)土山屯村東北的嶺地上群山環(huán)繞的開闊地帶，地下多為砂巖。墓群原有15座封土，其中1座被毀壞。封土大小不一，大的直徑約15米-30米。

記者了解到，2017年3月至11月，為配合鐵路工程建設(shè)，青島市文物保護(hù)考古研究所聯(lián)合黃島區(qū)博物館，對工程所涉土山屯墓群部分區(qū)域進(jìn)行了考古發(fā)掘。

共清理漢代封土14處、漢魏時(shí)期墓葬60余座，出土大量原始青瓷器、陶器、銅器、鐵器、漆木器、絲織品等文物。其中封土及埋葬習(xí)俗、“祭臺”性質(zhì)的磚構(gòu)平臺、“堂寢”槨室結(jié)構(gòu)、遣冊、“上計(jì)”公文木牘、溫明和玉席等為這次考古的重要新發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)引起業(yè)界及社會各界的關(guān)注。

此次考古發(fā)現(xiàn)，墓群封土之下一般為兩座具有早晚關(guān)系的并穴墓葬。較早的墓葬入葬后，在墓上起封土，為第一次埋葬封土。較晚的墓葬均打破部分較早的封土，入葬后，再在其上起封土，較晚的封土疊壓在原封土之上，整體形成一個(gè)更大的封土。部分墓壙外圍發(fā)現(xiàn)有溝狀遺跡，可能為排水溝或界溝。

“磚構(gòu)平臺為國內(nèi)漢代墓葬發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)，共在7處封土有發(fā)現(xiàn)?！鼻鄭u市文物保護(hù)考研研究所所長林玉海介紹，這類平臺均位于封土南側(cè)的緩坡之上，略呈方形，邊長2-2.5米。其基本結(jié)構(gòu)是東西向鋪素面平磚，再在周邊用立磚砌出平臺范圍，其中編號封10的磚構(gòu)平臺中央放置有一灰陶罐。初步推測，這可能是西漢晚期墓前祭祀的“祭臺”性質(zhì)的遺跡，其作用應(yīng)是在墓前“露祭”時(shí)擺放酒食。部分封土發(fā)現(xiàn)有存在早晚關(guān)系的兩處磚構(gòu)平臺，分別對應(yīng)早晚兩次埋葬封土，其中較晚的平臺一般位于整處封土南側(cè)緩坡的中心位置，應(yīng)是同時(shí)祭祀封土下兩座墓的墓主人。

成果

墓葬保存完好出土遺物豐富

土山屯墓群考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)彭峪介紹，本次共發(fā)掘西漢晚期——東漢早中期墓葬52座，東漢晚期-魏晉時(shí)期墓8座。最為重要的是西漢晚期-東漢早中期的一批墓葬，這些墓葬大部分并穴分布于封土之下，呈長方形，部分帶有墓道呈“甲”字形，巖坑豎穴磚木混合槨形制為主，墓葬發(fā)現(xiàn)有“人”字形槨頂?shù)嫩E象。有的槨外填有大量的陶瓦片堆積，多為破碎的建筑材料，推測其用途與“積貝、積沙、積石”墓的用途相似，可能也有一定防盜作用，可稱之為“積陶墓”。  

在一處墓葬棺內(nèi)有男性墓主一名，仰身直肢葬，身體的骨骼和須發(fā)（頭發(fā)、胡須、體毛）保存完好。據(jù)遣冊及印章所載，墓主人應(yīng)為“堂邑令劉賜”。隨葬品有原始青瓷壺、玉溫明、玉枕、玉席、玉具劍、玉帶鉤、琉璃七竅塞、嵌金環(huán)首鐵刀、銅鏡、銅印章、玉印章、木俑、木杖、毛筆、板研漆盒和一批木牘。另有大量織物，殘朽較為嚴(yán)重。另外，考古人員根據(jù)另一處墓葬內(nèi)發(fā)掘出土的遣冊記載，墓主人為劉驕君。墓內(nèi)隨葬品主要有漆案、耳杯、漆盒、漆盤、竹笥、木牘、角擿和紡織品等。其中絲織品較多，據(jù)遣冊記載，棺室內(nèi)應(yīng)有50件隨葬的織物。部分織物保存較好，織物、紋飾及刺繡等尚存，故決定將內(nèi)棺整體提取，待進(jìn)一步開展實(shí)驗(yàn)室考古工作。

亮點(diǎn)

出土明溫和木牘等珍貴文物

“發(fā)掘出土文物共計(jì)1000余件（套），主要有陶器、原始青瓷器、銅器、鐵器、漆木器、玉器和絲織品等?！绷钟窈＝榻B，原始青瓷器主要有原始青瓷壺和原始青瓷瓿，這類器物在魯東南沿海地區(qū)漢代墓葬中常有發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)地應(yīng)為吳越地區(qū)；銅器主要有銅鏡、銅帶鉤、銅環(huán)、銅印章等，其中銅鏡出土數(shù)量大，種類多，且保存狀況好；鐵器主要有削刀和鐵劍；漆木器有漆盒、漆案、漆盤、漆樽、漆奩、漆耳杯、木牘（共23枚）、竹簡（約10枚）、木劍、木帶鉤、木杖和木溫明等；玉器有玉印、玉帶鉤、玉環(huán)和玉劍璏等；紡織品殘朽嚴(yán)重，但依然提取了紗帽、系帶、鞋襪等部分織物，另有部分織物整體提取，待室內(nèi)進(jìn)一步清理保護(hù)。

這些文物種類繁多、形制精美、具有濃重的地方特色和時(shí)代特點(diǎn)。其中出土的玉印、玉席、玉溫明、玉枕和木牘尤為重要。據(jù)考古專家介紹，兩枚玉印同時(shí)出土?xí)r，在墓主人腰部位置，正方體形，側(cè)面有對穿小孔，墨書印面，分別為“蕭令之印”和“堂邑令印”，應(yīng)為明器。附近同出的還有一枚龜鈕銅印，鑄有陰文印面“劉賜”，為私印。

專家介紹，溫明這類器物，過去在揚(yáng)州、連云港等地曾發(fā)掘出土，往往稱為“面罩”，學(xué)術(shù)界對其定名曾有過討論?！稘h書·霍光傳》：“賜金錢、繒絮、繡被百領(lǐng)……東園溫明，皆如乘輿制度。”關(guān)于“溫明”，東漢人服虔注曰：“東園處此器，形如方漆桶，開一面，漆畫之，以鏡置其中，以懸尸上，大殮并蓋之?！?/p>

木牘上都寫了些什么

發(fā)現(xiàn)一件竹笥，竹笥內(nèi)除發(fā)現(xiàn)梳篦、雙管毛筆、板研、和削刀外，另發(fā)現(xiàn)十枚木牘。十枚木牘中，有兩枚為空白木牘，有兩枚為尚未使用的“名刺”，分兩行墨書“堂邑令賜再拜  謁”，有六枚為“上計(jì)”文書性質(zhì)的公文木牘，經(jīng)初步釋讀，木牘內(nèi)容大致如下：

第一片 兩面每面分兩欄書寫

第一面及第二面上欄為《堂邑元壽二年要具薄》，共38行，記載了吏員數(shù)量、城池大小、戶口人數(shù)、犯罪人數(shù)、庫兵數(shù)量、提封數(shù)量、疾病、墾田、錢糧市稅、傳馬數(shù)量、賑濟(jì)貧民等方面。

第二面下欄為《元壽二年十一月見錢及逋簿》，共14行，所載內(nèi)容為稅收和欠繳的各類稅收細(xì)節(jié)。

第二片 兩面書寫

《諸曹要員集簿》共20行，所載內(nèi)容與《諸曹要員集簿》相似，略有不同。

第三片 單面書寫

為《堂邑盜賊命簿》，共7行，記載所捕盜賊及定罪情況。

第四片 兩面書寫，每面分兩欄

上欄為《囚簿》，共6行，記載囚徒定罪及輸鐵官情況。下欄未有自名，共4行，前有墨點(diǎn)，分別記載兩件司法案例和戈船所在位置。

第二面為《牧君移書要》，共8行，為一種由上往下傳達(dá)的公文，記載州牧君下行的文書概要，共計(jì)6件事。

第五片 兩面書寫，每面分兩欄

為《堂邑元壽二年庫兵要完堅(jiān)簿》，共49行，所載內(nèi)容為兵器完損情況的統(tǒng)計(jì)，所記兵器種類繁多，數(shù)量龐大。

第六片 兩面書寫，每面分兩欄

第一面上欄為《盜賊命簿》，共7行，記載所捕盜賊數(shù)量及定罪情況。下欄為《君視事以來捕得他縣盜賊小盜傷人簿》，共7行，記載所捕他縣盜賊傷人情況。第二面上欄為《囚簿》，共5行，記載囚徒定罪情況。

下欄未有自名，共三行，以墨書“●”開頭，記載縣民疾疫及治療情況。

《續(xù)漢書·百官志》劉昭注引胡廣注曰：“秋冬歲盡，各計(jì)縣戶口、墾田、錢谷出入、盜賊多少，上其集（計(jì)）簿。丞尉以下，歲詣郡，課校其功…… ”對照遣冊，“堂邑戶口薄一”應(yīng)是指這批上計(jì)文書牘。

精美的漆器也是本次發(fā)掘的收獲之一。土山屯墓群出土漆器器形、胎質(zhì)、裝飾風(fēng)格等均與揚(yáng)州、連云港一帶西漢中晚期木槨墓出土漆器非常相似，甚至有些完全相同，似為同一作坊生產(chǎn)。

[專家觀點(diǎn)]

新發(fā)現(xiàn)為秦漢史研究提供珍貴資料

記者了解到，此次發(fā)掘的這批西漢晚期—東漢早中期的墓葬，由于大多未被盜擾，且埋藏環(huán)境較好，故保存相對完好。其封土下兩座墓葬的結(jié)構(gòu)，異于本地區(qū)發(fā)掘的膠州趙家莊漢墓、黃島安子溝漢墓和日照海曲漢墓，為魯東南沿海區(qū)域的這類封土墓研究提供了新的考古資料。

封土前磚構(gòu)“祭臺”，是國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，為研究西漢晚期的喪葬制度和社會風(fēng)俗，特別是對墓祭制度的研究，提供了新的觀察視角和考古資料。磚槨加木槨的槨室結(jié)構(gòu)，當(dāng)是受南北兩種地域文化的影響?！叭恕弊中螛№斈壳岸喟l(fā)現(xiàn)于今江蘇、浙江沿海一帶，有研究者推測這是屬于越人的一種獨(dú)特埋葬制度。土山屯墓群出土“人”字形槨頂，應(yīng)與戰(zhàn)國至漢代時(shí)期魯東南區(qū)域和江浙吳越文化區(qū)頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流有關(guān)。

中國國家博物館研究館員信立祥說，完整的縣級集薄是第一次出土，特別是文字保存完整，價(jià)值非常高。溫明之前也出過，但這次結(jié)構(gòu)完整，各部分構(gòu)件位置清楚，且有遣冊上的自名，很難得。這群墓葬有自己的特點(diǎn)，每一個(gè)墓都不一樣，有些顯然受到中原的影響，比如磚槨。其他地區(qū)磚槨直接放棺，這里有地方特色，磚槨內(nèi)置木槨。墓祭的問題，在魯西南和魯西地區(qū)，祠堂非常發(fā)達(dá)，在封土上使用祭壇，很具地方特色。

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員白云翔說，這次考古做得無可挑剔，包括現(xiàn)場發(fā)掘、資料提取和科技的運(yùn)用等都做得比較完善。木牘的發(fā)現(xiàn)，包括遣冊和公文木牘，為秦漢史研究提供了十分珍貴的原始資料。

6大考古新發(fā)現(xiàn)

濟(jì)南市章丘區(qū)焦家遺址

焦家遺址兩次發(fā)掘面積共計(jì)約2170平方米，發(fā)現(xiàn)了極為豐富的大汶口文化遺存，包括1圈城墻和壕溝、215座墓葬、116座房址、1座陶窯等，另外在發(fā)現(xiàn)的974個(gè)灰坑中，絕大多數(shù)屬于大汶口文化。出土的大量大汶口文化日用陶器及玉器、白陶，大型墓葬的出現(xiàn)，以及大汶口文化晚期城墻和壕溝的發(fā)現(xiàn)，均揭示出這是這一處重要的大汶口文化中晚期階段的中心聚落遺址。從墓葬發(fā)掘情況看，這批墓葬表現(xiàn)出鮮明的地域和時(shí)代特色，墓葬分化不斷加劇，極大地豐富了對大汶口文化葬制和葬俗的認(rèn)識。房址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了魯中北地區(qū)大汶口文化中晚期階段居住形態(tài)研究的空白。焦家遺址處于古代文化底蘊(yùn)極其深厚區(qū)域的核心地帶，是魯北地區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心意義的重要遺址。長期、系統(tǒng)地開展焦家遺址的聚落考古和多學(xué)科的綜合研究，對于探討魯北地區(qū)聚落結(jié)構(gòu)和人地關(guān)系、深化中國東部地區(qū)的文明起源和形成研究具有重大意義和價(jià)值。

通天洞遺址是新疆境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)舊石器時(shí)代洞穴遺址，位于阿爾泰山南麓。提供了本地區(qū)舊石器-細(xì)石器-青銅-早期鐵器時(shí)代的連續(xù)地層剖面。舊石器時(shí)代文化層中出土的石制品種類豐富，包括勒瓦婁哇石核、盤狀石核、勒瓦婁哇尖狀器、各類刮削器與莫斯特尖狀器等典型的勒瓦婁哇-莫斯特文化石制品。顯示出舊大陸西側(cè)舊石器時(shí)代中期文化特征，在國內(nèi)同時(shí)期遺址中十分獨(dú)特，填補(bǔ)了中國缺少典型舊石器時(shí)代中期莫斯特文化類型的空白。經(jīng)碳十四測年，舊石器時(shí)代地層的年代距今45000年左右。該遺址特殊的地理位置和出土的典型莫斯特文化遺存也為進(jìn)一步探討亞歐大陸東西兩側(cè)史前時(shí)期人群的遷徙、交流、擴(kuò)散等問題提供了重要的線索。

福建三明市明溪縣南山遺址

南山遺址的重點(diǎn)發(fā)掘區(qū)域分別位于山頂、4號洞及3號洞。依據(jù)地層疊壓關(guān)系及遺物特征，可劃分為5個(gè)文化期，年代為距今5800~3500年。第一期至第三期文化僅分布于洞穴，第四期至第五期文化主要分布于山頂發(fā)掘區(qū)，4號洞有少量分布。在山頂發(fā)掘區(qū)發(fā)現(xiàn)福建省內(nèi)迄今最早的蓄水池遺跡、大量柱洞、灰坑，反映了當(dāng)時(shí)山頂生活的史前人群規(guī)模。除此之外，南山遺址的重要性，還體現(xiàn)在它浮選所得的豐富的植物遺存上。作為一個(gè)洞穴遺址，浮選出土了炭化木屑、植物種子、堅(jiān)果、核果等豐富的炭化植物遺存。其中又以植物種子為主，分別屬于至少38個(gè)不同的植物種類。其中包括水稻、粟（谷子）、黍（糜子）、大麥、大豆和綠豆等6個(gè)品種，另外還發(fā)現(xiàn)有梅子、柿子、獼猴桃、葡萄等可能被栽培的鮮果類植物遺存。南山遺址考古工作的重大收獲，對構(gòu)建閩西北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化序列具有重要意義，對探討福建青銅時(shí)代考古學(xué)文化的來源提出了新的思考方向，也為探討史前人類行為模式、生業(yè)形態(tài)、人類活動、種群遷徙與交流、閩臺史前文化淵源關(guān)系，以及南島語族的起源與擴(kuò)散等重要學(xué)術(shù)問題，提供了新的極為珍貴的資料。

湖北京山縣蘇家壟周代遺址

蘇家壟遺址是一處包括墓地、建筑基址、冶煉作坊的曾國大型城邑?？脊虐l(fā)掘了一批曾國高等級墓葬，已清理墓葬106座、車馬坑2座，此外還發(fā)現(xiàn)了與墓地同期的大規(guī)模遺址及冶銅遺存，目前已發(fā)現(xiàn)3座煉銅爐，具體年代為兩周之際至春秋早中期之際。蘇家壟遺址是與葉家山、郭家廟、文峰塔和擂鼓墩等地點(diǎn)并存的曾國考古發(fā)現(xiàn)，這些考古發(fā)現(xiàn)建構(gòu)了傳世文獻(xiàn)并不明確的曾國，并使之成為周代物質(zhì)文化面貌最為明晰的諸侯國之一。墓地出土的曾侯仲子斿父九鼎、埋葬七車的車馬坑，以及規(guī)模宏大的聚落等，暗示這里存在作為曾國都城的可能性。這處高等級聚落與同時(shí)期的郭家廟、文峰塔等曾國遺存并立，顯示出當(dāng)時(shí)曾國復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)。

河北行唐縣南橋鎮(zhèn)故郡東周遺址

經(jīng)考古調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)六處新石器及戰(zhàn)國至隋唐時(shí)期的城址、墓葬、遺址。發(fā)掘面積約7000平方米，共清理東周墓葬36座、車馬坑7座、水井50眼、灰坑420個(gè)、窯2座、灶2座，出土銅、金、玉、陶、蚌、骨角器上千件（組）。初步認(rèn)定為春秋晚期至戰(zhàn)國前期北方戎、狄族群的貴族墓地和戰(zhàn)國前期居住址。故郡遺址的發(fā)掘填補(bǔ)了冀中地區(qū)同期考古空白。墓葬狹深積石、動物頭蹄葬及銅鍑、直刃匕首式短劍、金盤絲耳環(huán)、瑪瑙飾品、飾有绹索紋的青銅器，流行殉人、大量殉牲，別具一格的車馬裝飾，在同期中原各國極為罕見，是北方族群自有特色；同時(shí)，車馬埋葬制度，青銅器、陶器紋飾、造型、器物組合等又顯現(xiàn)深受晉、燕等中原文化影響，為研究戎狄族群華夏化與中華民族多元一體格局的形成，提供了極為珍貴的資料。

吉林安圖縣寶馬城遺址

寶馬城遺址為金王朝長白山神廟故址，2017年度發(fā)掘面積為562平米。完整揭露了位于院墻內(nèi)回廊外東南角的大型夯土臺基式建筑址（JZ4）以及外墻東南角與南墻正中南門。搞清了城內(nèi)主要建筑（組群）的形制與布局，增強(qiáng)了對城內(nèi)排水溝設(shè)置以及城內(nèi)外整個(gè)排水系統(tǒng)的了解。寶馬城遺址是近年來發(fā)掘的保存狀況最好、揭露面積最大的金代建筑遺址之一，也是近年來東北地區(qū)遼金時(shí)期乃至全國歷史時(shí)期考古工作中少見的高等級遺址。該遺址的發(fā)掘，是中原地區(qū)以外首次通過考古發(fā)掘揭露的國家山祭遺存，對了解當(dāng)時(shí)生活習(xí)俗與宗教信仰，研究金王朝對于東北邊疆的經(jīng)略以及南北方文化的交流與互動，探索中華文化多樣性、多民族統(tǒng)一國家的形成與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。