作者:河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 黃明理

習(xí)近平總書記在“1·5”重要講話中深刻指出:“我們是革命者,不要喪失了革命精神。”我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的社會革命,就必須要勇于進(jìn)行自我革命。從“社會革命”“革命精神”“自我革命”等一系列詞匯中,可見“革命”之重要。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,在這一新的歷史方位中,為何要如此強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人必須有自我革命的精神?怎樣才能自我革命以實(shí)現(xiàn)安身立命?

在以和平發(fā)展為時代主題的今天,似乎“革命”一詞不再為人所關(guān)注與重視,甚至有人不自覺地將“革命”與極“左”或“文革”畫等號,誤以為今天已是所謂“告別革命”的時代。其實(shí),從“革命”的詞源意義上看,《易·革》云:“天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”革命的實(shí)質(zhì)是順應(yīng)歷史規(guī)律和人民心愿的事物質(zhì)的變化發(fā)展。因而,在中國共產(chǎn)黨人的世界里,“革命”總是與“偉大”聯(lián)系在一起,而“偉大”“革命”這些大字眼都意味著黨所奮斗的目標(biāo)之崇高、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之艱難以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所應(yīng)當(dāng)具備的精神狀態(tài)。對共產(chǎn)黨人來說,“自我革命”的本質(zhì)就是通過追求真理和為民造福來超越自我和成就自我。

在新時代,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和人民幸福這一偉大中國夢,就要以進(jìn)行具有時代特點(diǎn)的偉大斗爭為抓手,以推進(jìn)中國特色偉大事業(yè)為領(lǐng)航,以加強(qiáng)黨的建設(shè)這一偉大工程為關(guān)鍵。共產(chǎn)黨人作為領(lǐng)導(dǎo)者和“答卷人”,只有自覺地進(jìn)行自我革命,在人民心目中樹立起偉大的形象,才有能力和資格帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會革命,進(jìn)而出色地交出一份“閱卷人”即人民滿意的答卷。實(shí)踐告訴我們,革別人的命容易,革自己的命難,而歷史也一再證明,那些不善于自我革命的政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部,最終難免被歷史規(guī)律和人民所革其命。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨人取得前所未有的歷史成就的今天,提出黨要自我革命的號召,充分表明了我們黨沒有被勝利沖昏頭腦,有著極其清醒的理性自覺和不斷奮進(jìn)的創(chuàng)造精神。

我們黨帶領(lǐng)人民取得了輝煌的成績,但對今天和明天而言,“歷史的輝煌”已成了“輝煌的歷史”,歷史不能證明未來,更不能代表未來。過去,黨已交出一份人民滿意的答卷了,但,這并不意味著未來也必然能夠交出一份人民滿意的答卷。因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)雖然迎來了難得的機(jī)遇,但同時蘊(yùn)含著危機(jī)和挑戰(zhàn)。我們黨唯有具備勇于自我革命的革命精神,自我完善、自我強(qiáng)大,才能具備有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力,不犯“戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤”。

中國共產(chǎn)黨是由千千萬萬具體黨員組成的集合性概念,中國共產(chǎn)黨的自我革命要求只有落實(shí)到每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的行動上才能對象化現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,偉大就偉大在組成她的每一個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要具有自覺的自我革命的精神。這種自我革命精神在不同時代有不同的要求和表現(xiàn),在革命戰(zhàn)爭年代主要表現(xiàn)為,為了人民的解放和民族的獨(dú)立在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,不惜犧牲生命,毫無私心雜念。在中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時代的今天,這種自我革命精神的根本要求就是要自覺地堅定對馬克思主義理論尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論體系的信仰,堅定對建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的信念。習(xí)近平總書記“革命理想高于天”的論斷告訴我們,理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的總開關(guān)。理想信念的動搖是最危險的動搖,理想信念的滑坡是最危險的滑坡。因?yàn)?一旦理想信念動搖或滑坡,內(nèi)心就不會有任何敬畏,行為就會失去底線。如果不補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”,最終難免導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。所以,習(xí)近平總書記說:“堅定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素?！?/p>

理想信念似乎很抽象,但對今天的黨員干部而言,理想信念的呈現(xiàn)卻是實(shí)實(shí)在在的,這就是習(xí)近平總書記所指出的,要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中,養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。“三嚴(yán)”側(cè)重于做人,指向共產(chǎn)黨人主觀世界的改造,做人要“嚴(yán)”字當(dāng)頭;“三實(shí)”側(cè)重于做事,指向共產(chǎn)黨人對客觀世界的改造,做事要“實(shí)”字為本。“三嚴(yán)三實(shí)”既是共產(chǎn)黨人“做人”的思想守則,又是其“做事”的行為準(zhǔn)則。要真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”,就要在價值追求上自覺自愿地超越個人利益,以人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)為價值目標(biāo)和幸福的主要內(nèi)容。顯然,這種價值追求與享樂主義、奢靡之風(fēng)和特權(quán)思想水火不容,這也許就是最為艱難的自我革命。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過自覺的自我革命,做到信念過硬、政治過硬,責(zé)任過硬、能力過硬和作風(fēng)過硬,方能不辱使命,安身立命,書寫一個大寫的人生。