唱高調(diào)既顯示了“高姿態(tài)”，也貌似有“高水平”，但暴露出的卻是人格的平庸和作風(fēng)的虛浮，可謂是一種“語(yǔ)言腐敗”

表面大喊簡(jiǎn)政放權(quán)，遇到關(guān)鍵環(huán)節(jié)卻不放手；誓言補(bǔ)齊民生短板，該上馬的項(xiàng)目卻遲遲不開工……一段時(shí)間來(lái)，類似這樣“調(diào)門高，落實(shí)少”的現(xiàn)象，讓工作遇阻，讓群眾不滿。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“特別要針對(duì)表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問(wèn)題，拿出過(guò)硬措施，扎扎實(shí)實(shí)地改”。

強(qiáng)調(diào)態(tài)度、表明決心，這也是抓工作的一部分，本身無(wú)可厚非。用好了表態(tài)，完全可以凝聚共識(shí)、提振信心，形成推動(dòng)工作的合力。不過(guò)，漂亮話說(shuō)得再響，決心表得再堅(jiān)決，如果沒(méi)有行動(dòng)的支撐，一切就都變成了空談。有讀者給我們的來(lái)信中，提到當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)場(chǎng)景：修路時(shí)搞轟轟烈烈的儀式，現(xiàn)場(chǎng)掛滿了“辦好民生實(shí)事”“不折不扣抓落實(shí)”之類的標(biāo)語(yǔ)，結(jié)果標(biāo)語(yǔ)都褪色了，路還沒(méi)有開工。口號(hào)喊得震天響，行動(dòng)起來(lái)卻是輕飄飄，工作豈能不“打滑”“空轉(zhuǎn)”？調(diào)門高八度，睜眼說(shuō)瞎話，對(duì)此魯迅早有斷言，“唱高調(diào)就是官僚主義”。

一些人為什么愛唱高調(diào)？最直接的原因是，相較于扎扎實(shí)實(shí)的工作，動(dòng)動(dòng)嘴皮子顯然更容易。一些人在表態(tài)時(shí)，可能也是有干事之心的，但一旦動(dòng)手，或是發(fā)現(xiàn)困難不少，或是自感能力不夠，就打了退堂鼓。更深一層的原因是，調(diào)門拔得再高，一般也不會(huì)出錯(cuò)。講些大而無(wú)當(dāng)?shù)脑瓌t，說(shuō)些冠冕堂皇的決心，甚至是進(jìn)行措辭嚴(yán)厲的批評(píng)，這些所謂“政治正確”的話，實(shí)在是像銀行保險(xiǎn)箱一樣安全。這樣的高調(diào)，既顯示了“高姿態(tài)”，也貌似有“高水平”，但暴露出的卻是人格的平庸和作風(fēng)的虛浮，可謂是一種“語(yǔ)言腐敗”。

高調(diào)唱給誰(shuí)聽？一方面是唱給上級(jí)聽?；蚴菑?qiáng)調(diào)自己“工作認(rèn)真負(fù)責(zé)”，或是鼓吹自己“業(yè)績(jī)非常突出”，或是表現(xiàn)自己“政治立場(chǎng)堅(jiān)定”……凡此種種，多為逢場(chǎng)作戲的“表態(tài)話”、大而無(wú)當(dāng)?shù)摹翱谔?hào)話”，只要上級(jí)聽到了就是“政績(jī)”，就能“得分”。另一方面，高調(diào)也是唱給群眾聽的。講成績(jī)天花亂墜，講經(jīng)驗(yàn)頭頭是道，講前景一片大好，不管靠不靠譜、合不合理，把總結(jié)當(dāng)成了工作、把講話當(dāng)成了落實(shí)，用空頭支票忽悠群眾，以嘩眾取寵博取威信。這樣的口頭表態(tài)、言語(yǔ)作秀，實(shí)在是欺上瞞下。

“說(shuō)一套做一套”的唱高調(diào)，還有為自己打掩護(hù)的“效用”。電視劇《人民的名義》里，趙德漢住的是舊樓房，吃穿用都很樸素，面對(duì)調(diào)查人員口口聲聲說(shuō)“權(quán)力大小都是為人民服務(wù)”，實(shí)際上竟貪污受賄數(shù)以億計(jì)?，F(xiàn)實(shí)中，河北省委原書記周本順曾有頗多“反腐金句”，如“‘全家腐’必然是‘全家哭’”之類；山東省濟(jì)南市委原書記王敏，曾千方百計(jì)維系自己“反腐斗士”的形象……表面唱高調(diào)，背后唱反調(diào)，行為也必然會(huì)走調(diào)。把唱高調(diào)當(dāng)做護(hù)身符、擋箭牌，最終只會(huì)徒留荒腔走板，落個(gè)身敗名裂。

如果任由“兩面人”“太平官”、吹吹打打者大行其道，不僅損害政治生態(tài)，更會(huì)讓黨的形象受損。試想，一個(gè)說(shuō)得那么深刻、表態(tài)那么堅(jiān)決的人，卻是不顧原則、擊穿底線的人，形象落差帶來(lái)的心理沖擊該多么大！整治“調(diào)門高落實(shí)少”，要改變唯上不唯下、求虛不求實(shí)、圖名不圖事的觀念，更要形成強(qiáng)監(jiān)督、實(shí)問(wèn)責(zé)的制度。幾個(gè)月前，祁連山生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題被國(guó)家通報(bào)批評(píng)，多名官員被問(wèn)責(zé)，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。其實(shí)早在2015年，相關(guān)負(fù)責(zé)人就被約談過(guò)，要求限期整改。想必當(dāng)時(shí)的表態(tài)也是信誓旦旦，但實(shí)際上卻“不擔(dān)當(dāng)、不碰硬，整改落實(shí)不力”，導(dǎo)致祁連山生態(tài)不堪重負(fù)，局部破壞難以逆轉(zhuǎn)。要想剎住“表態(tài)文化”之風(fēng)，鏟除其滋生的土壤，監(jiān)督、問(wèn)責(zé)這兩把利劍也是至關(guān)重要的。

李卜克內(nèi)西在《紀(jì)念卡爾·馬克思》中寫道：“他痛恨吹牛拍馬的人，誰(shuí)在他面前夸夸其談，誰(shuí)就會(huì)倒霉……‘空談家’一詞是他嘴里最嚴(yán)厲的譴責(zé)語(yǔ)——他只要認(rèn)為某人是個(gè)‘空談家’，就不會(huì)再理睬這個(gè)人了。”今天的改革發(fā)展，更需要唾棄“空談家”，爭(zhēng)當(dāng)“行動(dòng)派”“實(shí)干家”。不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事，以實(shí)干為舟，以?shī)^斗作槳，我們就一定能勇往直前，駛向光輝的彼岸。