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石雕匠復(fù)制的明代石碑 出現(xiàn)人像輪廓之著作權(quán)歸屬
編者按:文博實踐中,經(jīng)常會出現(xiàn)古代石碑因年代久遠(yuǎn),風(fēng)雨剝蝕,文不成讀而需要復(fù)制的情形。按照我國著作權(quán)法規(guī)定,雕塑是受法律保護(hù)的美術(shù)作品。但由于復(fù)制古代石碑情況復(fù)雜,因此,有必要明確其著作權(quán)歸屬。本報今日特刊登因石雕匠復(fù)制的明代石碑出現(xiàn)人像輪廓而發(fā)生的著作權(quán)侵權(quán)糾紛案評析,僅供參考。
基本案情
甲某生前是一名技術(shù)精湛的石雕匠,一生所刻石雕眾多。1982年春,時任某公社黨委書記閆某和某村黨支部書記屈某委托其重刻“漢高斷蛇之處”碑。隨后,甲某采用人工打鍛、磨面的方法重刻了該碑。由于該碑立在十字路口,1984年間,經(jīng)過往車輛燈光照射,在石碑上發(fā)現(xiàn)人像顯影,人像似拔劍斬蛇,形象生動。1992年,當(dāng)時的縣文化局,將“漢高斷蛇之處”碑及亭子圍起賣票收費,后該碑由某旅游公司經(jīng)營管理。甲某之子乙某在甲某去世后向法院起訴稱,該碑出現(xiàn)人像系甲某精湛的石雕技術(shù),采用人工鍛刻、打磨所致,故該石碑著作權(quán)應(yīng)由其繼承。某文物管理局、某旅游公司私自砌墻收費,嚴(yán)重侵犯了其合法權(quán)益。請求人民法院依法確認(rèn)甲某享有“漢高斷蛇之處”碑的著作權(quán),乙某享有繼承權(quán);判令某文物管理局、某旅游公司停止侵權(quán)、未經(jīng)許可不得展覽收費,并消除影響、賠禮道歉。
某文物管理局向一審法院辯稱:該局1992年成立,2000年正式啟動開始工作。乙某所訴收費與文物管理局無關(guān);2004年7月,某市根據(jù)政企分離的原則,成立了某旅游公司,并將“漢高斷蛇之處”碑景點的經(jīng)營管理權(quán)劃歸該公司。該公司是該碑的經(jīng)營管理和收益單位,故該局不應(yīng)作為被告。
某旅游公司向一審法院辯稱:“漢高斷蛇之處”碑系甲某仿照明代石碑重新刻制,石碑出現(xiàn)人像輪廓非甲某有意識之行為,該石刻不具備作品的獨創(chuàng)性,因而不是《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品;假設(shè)該石碑是作品,因該石碑是甲某應(yīng)其要求刻制,石碑的式樣、碑文、材質(zhì)均是按其要求所為,依照《中華人民共和國著作權(quán)法》第十一條第三款之規(guī)定,該石碑著作權(quán)歸某旅游公司享有;因某旅游公司已支付費用,石碑的所有權(quán)、展覽權(quán)已轉(zhuǎn)移。甲某在世時許可某旅游公司使用,故某旅游公司展覽收費的行為不構(gòu)成侵權(quán)。請求人民法院依法駁回乙某的訴訟請求。
一審法院經(jīng)審理查明:某市芒碭山景區(qū)名勝古跡眾多。相傳漢高祖劉邦在芒碭山斬蛇起義,明隆慶五年(1571)曾在此處立“漢高斷蛇之處”碑以示紀(jì)念。因原碑時代久遠(yuǎn),風(fēng)雨剝蝕,碑文模糊,碑體斷裂,不便觀賞。1982年,為恢復(fù)歷史名勝古跡,原某地區(qū)行政公署、某縣人民政府撥??钪匦蕖皾h高斷蛇之處”碑。在某公社的統(tǒng)一安排和部署下,“漢高斷蛇之處”碑正文缺字,據(jù)當(dāng)?shù)亟處熼Z某回憶,填字補(bǔ)句,連綴而成。鄭效治書丹碑文,甲某比照原碑的外形,按鄭效治所書碑文,利用人工打鍛、磨面的方法,刻制龜座及碑體,重刻“漢高斷蛇之處”碑后,甲某獲得報酬800元。由于該碑立在十字路口,1984年間,經(jīng)過往車輛燈光照射,在石碑上發(fā)現(xiàn)人像顯影,人像似拔劍斬蛇,形象生動。1992年,文物管理部門將“漢高斷蛇之處”碑圍起展覽收費。后由某文物管理局經(jīng)營管理,2004年7月,某文物管理局將經(jīng)營管理權(quán)移交給某旅游公司。
一審法院認(rèn)為:本案中甲某重刻“漢高斷蛇之處”碑不具有獨創(chuàng)性。一是從“漢高斷蛇之處”碑的整體外形和結(jié)構(gòu)分析,根據(jù)某旅游公司提交的新舊“漢高斷蛇之處”碑的照片可以看出,兩塊石碑的外形和結(jié)構(gòu)基本一致,均是龜形基座,上立一橢圓形石碑。證明甲某是按照有關(guān)部門的要求,比照原碑重刻。二是從石碑上記載的內(nèi)容分析,石碑正面記載的內(nèi)容是據(jù)當(dāng)?shù)亟處熼Z某之回憶補(bǔ)正的原“漢高斷蛇之處”碑上正文記載漢高祖劉邦芒碭山斬蛇起義的事略,石碑背面則是重刻“漢高斷蛇之處”碑過程的敘文,碑文內(nèi)容非甲某撰寫且石碑背面明確寫明碑文系鄭效治書丹,甲某根據(jù)鄭所書雕刻。三是從石碑的雕刻技法分析,甲某雕刻石碑采取的是人工打鍛和磨面的方法,該方法為當(dāng)?shù)厥晨讨剖ㄓ?,雕刻技法不具有獨?chuàng)性。四是從石碑發(fā)現(xiàn)人像輪廓分析,甲某重刻的石碑上,夜間經(jīng)燈光照射雖然呈現(xiàn)人像輪廓,但此現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然不是甲某本人有意識之行為,不是其獨立構(gòu)思、獨立創(chuàng)作的產(chǎn)物,是偶然發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象。五是甲某具有精湛的石刻技藝,雕刻了逼真的龜座、石碑正文兩側(cè)的雕花裝飾,不可否認(rèn)“漢高斷蛇之處”碑凝聚了甲某的智力勞動。但綜合分析,甲某按照有關(guān)部門的要求,比照原石碑重新刻制了“漢高斷蛇之處”碑,石碑的整體外形、結(jié)構(gòu)、碑文內(nèi)容等信息在甲某雕刻前已經(jīng)存在,無需任何想象的延伸,石碑因不能體現(xiàn)作品的獨創(chuàng)性,而不屬《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品,故甲某不享有“漢高斷蛇之處”碑的著作權(quán)。乙某訴請理由不能成立。依照《中華人民共和國著作權(quán)法》第六十四條、《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第二條之規(guī)定,判決:駁回乙某的訴訟請求。案件受理費1450元由乙某負(fù)擔(dān)。
乙某不服一審判決,提起上訴。
二審法院查明的事實與原審判決查明的事實相同。依照《中華人民共和國民事訴訟法》第一百三十條、第一百五十三條第一款第一項、第一百五十八條之規(guī)定,判決:駁回上訴,維持原判。
判決評析
本案爭議的焦點是甲某復(fù)制的“漢高斷蛇之處”碑出現(xiàn)的人像輪廓是否屬于著作權(quán)法意義上的作品。
《中華人民共和國著作權(quán)法》第三條第四款規(guī)定:“本法所稱的作品,包括以下列形式的文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)、社會科學(xué)、工程技術(shù)等作品。(四)美術(shù)、建筑作品”。
《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第二條規(guī)定:“著作權(quán)法所稱作品,是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果?!?第三條規(guī)定:“著作權(quán)法所稱創(chuàng)作,是指直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力活動。為他人創(chuàng)作進(jìn)行組織工作,提供咨詢意見、物質(zhì)條件,或者進(jìn)行其他輔助工作,均不視為創(chuàng)作?!钡谒臈l規(guī)定:“著作權(quán)法和本條例中下列作品的含義:(八)美術(shù)作品,是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或者其他方式構(gòu)成的審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品?!?/p>
《中華人民共和國著作權(quán)法》第十一條規(guī)定:“ 著作權(quán)屬于作者,本法另有規(guī)定的除外。創(chuàng)作作品的公民是作者。由法人或者其他組織主持,代表法人或者其他組織意志創(chuàng)作,并由法人或者其他組織承擔(dān)責(zé)任的作品,法人或者其他組織視為作者。如無相反證明,在作品上署名的公民、法人或者其他組織為作者。”
上述法律規(guī)定表明,判斷作品是否有獨創(chuàng)性,應(yīng)看作者是否付出了創(chuàng)造性的勞動,作品的獨創(chuàng)性是法律保護(hù)作品表達(dá)方式的客觀依據(jù)。
本案中,首先,原告乙某提供的證據(jù)顯然不能證明“漢高斷蛇之處”碑出現(xiàn)的人像輪廓是甲某事先構(gòu)思創(chuàng)作,并通過人工打鍛、磨面的技法而形成或表現(xiàn)出來的,因此,不具有獨創(chuàng)性的特點。其次,乙某也未提供證據(jù)證明該石碑完成后,甲某以一定方式表示上述現(xiàn)象與其有意識的創(chuàng)作有關(guān)。最后,該石碑顯像的人像輪廓不具有以某種有形形式復(fù)制的特點。故乙某以石碑上的人像輪廓作為甲某創(chuàng)作作品的理由不能成立。
《中華人民共和國著作權(quán)法》第十九條第一款規(guī)定:“著作權(quán)屬于公民的,公民死亡后,其本法第十條第一款第(五)項至第(十七)項規(guī)定的權(quán)利在本法規(guī)定的保護(hù)期內(nèi),依照繼承法的規(guī)定轉(zhuǎn)移?!北景钢?,因為甲某復(fù)制的“漢高斷蛇之處”碑所出現(xiàn)的人像輪廓依法不能認(rèn)定為著作權(quán)法意義上的創(chuàng)作作品,所以乙某主張對復(fù)制的“漢高斷蛇之處”碑享有繼承權(quán)缺乏事實根據(jù)和法律依據(jù),人民法院適用法律及實體處理正確。
編輯:楊嵐
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