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中央社院新疆中青年宗教愛國人士培訓(xùn)班側(cè)記
多元宗教 和諧共生——中央社院第一期新疆中青年宗教愛國人士培訓(xùn)班赴江蘇、上海、福建教學(xué)實踐側(cè)記
日前,中央社會主義學(xué)院第一期新疆中青年宗教愛國人士培訓(xùn)班(以下簡稱新疆班)到無錫、蘇州、上海、泉州4個城市參觀學(xué)習(xí)。通過領(lǐng)略中華文化的多元并蓄,從多元宗教和諧共生的具體實踐中體會宗教中國化的重要意義,從而激發(fā)學(xué)員們愛國主義情懷,將中華文化大一統(tǒng)的精神內(nèi)涵外化于行、內(nèi)化于心。
7天,83人,周轉(zhuǎn)三省四市,圍繞“一個核心、兩大主題”,即以“愛國主義教育”為核心,以“中華文化大一統(tǒng)”和“宗教中國化”為主題,采用定點講座及現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合的模式,參觀了20多處場所,舉行了3場定點文化講座和10余次現(xiàn)場教學(xué)……學(xué)員在參觀學(xué)習(xí)過程中增長了“兩種見識”,一是見識了依水而生的“江南水鄉(xiāng)文化”和“閩南海洋文化”,二是見識了沿海發(fā)達(dá)城市現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。既感受到祖國的遼闊壯美,又體驗到中華文化的多元通和。學(xué)員穆海麥提·阿卜杜拉說:“這次學(xué)習(xí)中,既看到了古老的傳統(tǒng)文化,也看到了現(xiàn)代的城市發(fā)展,我作為中國的國民感到非常自豪!非常驕傲!回到新疆后,一定要發(fā)揮好愛國宗教人士的作用,爭做五好宗教人士,給信教群眾宣講國家的好政策,引導(dǎo)他們愛國愛教?!?/p>
重溫先烈事跡
在上海國歌紀(jì)念館,進(jìn)門迎面墻上刻著國歌的詞曲。學(xué)員沙塔爾·鐵木爾說:“這是國歌,我們每個人都會唱。我們每個星期一早上都在教室唱國歌?!比w學(xué)員自覺地立正站好,莊嚴(yán)地合唱起國歌,聲音洪亮。
在國歌館二樓,影像資料展示毛澤東主席在天安門城樓宣告“中華人民共和國成立了”,繼而響起了國歌的背景音樂,學(xué)員們紛紛跟著合唱起來,80多個細(xì)碎的獨唱聲迅速匯集成一個鏗鏘有力的合聲。這是每個學(xué)員心中愛國主義的真情流露。
在上海歷史博物館,學(xué)員們看到近代史上無數(shù)革命先烈為了國家獨立、民族富強(qiáng)而犧牲,非常感慨。班長阿不都西克·熱合木都拉看到在中華人民共和國成立前一夜?fàn)奚摹吧虅?wù)七烈士”,激動地說:“我們今天的幸福生活是多么得來之不易!國家發(fā)展到今天的樣子是多么得不容易!這些烈士如果再多活一天,上海就解放了。是他們的犧牲才換來祖國今天的穩(wěn)定和發(fā)展。我們要珍惜現(xiàn)在的生活,只有穩(wěn)定才能發(fā)展?!?/p>
見識多彩文化
此次外出學(xué)習(xí)地理跨度大、周轉(zhuǎn)城市多。從華北到江南,從江南到閩南,學(xué)員們親身感受到祖國河山的遼闊,見識到不同的文化景象,切身體驗中華文化的多樣性和大一統(tǒng)的精神內(nèi)涵。
“我們參觀了很多地方,學(xué)習(xí)了不少知識,眼界開闊了。我們發(fā)現(xiàn),每個地方都有他們自己的文化特點?!睂W(xué)員哈勒貝木貝克·巴斯?fàn)栒f:“我們在惠山古鎮(zhèn)看到了世界上最多的祠堂。那里有118座祠堂,每一家的長輩都很重視道德。有的家庭教人勤儉節(jié)約,有的家庭教人積德行善,這些都是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我真切感受到中華文化的生命力。”
學(xué)員如孜·艾依提看到蘇州古老的山塘街時說:“喀什也有這樣的地方,也是一個古城,但是沒有水,是另外一種風(fēng)景。不同地方的人民有不同的文化。”
在福建泉州,學(xué)員領(lǐng)略了開放包容的閩南文化。學(xué)員圖爾蓀江·尼亞孜說:“泉州海上交通博物館丁毓玲館長介紹,泉州是海上絲綢之路的起點,閩南文化就是海洋文化,它的特點就是包容。所以,不管是誰來到泉州,都可以在這里生活和發(fā)展。我們來到泉州,是陸上絲綢之路和海上絲綢之路的一次握手?!?/p>
在泉州九日山,學(xué)員看到了元代曾任福建行省達(dá)魯花赤的維吾爾人偰玉立題寫的石刻,十分激動。學(xué)員阿不都克里木·艾則孜說:“維吾爾的先民開放、包容、愛學(xué)習(xí),能到這么遠(yuǎn)的地方來做官,還能用漢語寫這樣的詩文,讓人敬佩。我希望好好學(xué)漢語,以后也能用漢語寫詩?!?/p>
領(lǐng)略宗教中國化
在泉州清凈寺時,學(xué)員阿布力提甫·司麻依力說:“泉州是伊斯蘭教傳入中國的第一個地方,我們參觀了具有1009年歷史的清凈寺,那座清真寺保存得非常好。它的旁邊是一個太廟,還有一個關(guān)帝廟,聽說距離不遠(yuǎn)的地方還有媽祖廟、佛教寺院,我們在海上交通博物館還看到了摩尼教遺址的展覽,這里真是一個奇妙的地方!這么多宗教在這里一起生存,從來沒有沖突過。我深深感受到了多種宗教互相融合、互相尊重、互相包容、互相團(tuán)結(jié)的文化氛圍。我們新疆想要發(fā)展,就需要穩(wěn)定的社會環(huán)境,需要民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧?!?/p>
泉州海上交通博物館中展出的“阿拉伯-波斯”穆斯林在泉州的歷史古跡,引發(fā)了學(xué)員的關(guān)注。班長阿不都西克爾·熱合木都拉指著那些歷史遺跡對學(xué)員說:“你們看,伊斯蘭教早在1000多年以前就在這里中國化了!”
海上交通博物館館長丁毓玲介紹自己的丁氏家族就是波斯人的后裔。泉州還有許多家族也是“阿拉伯-波斯”穆斯林的后裔。比如蒲氏家族,在泉州歷史上地位顯赫。現(xiàn)在,蒲氏后裔制作的蒲香聞名當(dāng)?shù)?,廣受佛、道教信眾香客青睞。泉州是個開放包容的地方,有的家庭成員擁有不同的信仰。有學(xué)員問:“丁館長,您是什么信仰?”丁館長回答:“我不是一個宗教徒。我沒有宗教行為,但我有宗教思想,這就是不同宗教共同倡導(dǎo)的向善之心?!?/p>
感受民族團(tuán)結(jié)情誼
在泉州機(jī)場遇到來自喀什的生意人,在上海黃浦江上遇到在上海工作的烏魯木齊女孩,在東方明珠塔遇到曾經(jīng)在新疆昌吉當(dāng)兵的大爺,在無錫、蘇州遇到曾經(jīng)在塔城、莎車等地支邊援疆的老人……此次外出學(xué)習(xí)獲得的意外收獲,是在許多地方遇到了“老新疆”。
在無錫惠山公園,79歲高齡的鄭彩娥奶奶看到新疆班的隊伍,一直步履蹣跚地跟隨著,與學(xué)員們攀談。她握著學(xué)員的手說:“我20歲到新疆工作,在莎車縣農(nóng)業(yè)局工作了40年,60歲退休才回到無錫??吹侥銈兾姨_心了,就像看到了自己的兒子、丫頭子、兄弟姐妹一樣的!”
鄭奶奶說著眼圈就紅了,而她的話也感染了學(xué)員,許多人拉著她的手不愿意松開。來自莎車縣的學(xué)員加拉力丁·努爾麥麥提說:“她在新疆工作了40年,把青春獻(xiàn)給了新疆,她見到我們激動地哭了。她對新疆的感情,讓我們深受感動?!?/p>
(趙澤琳)
編輯:李晨陽
關(guān)鍵詞:學(xué)員 宗教 新疆 泉州