樹立正確政績觀,通過積極作為創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的政績,是我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求。長期以來,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠牢固樹立和認(rèn)真踐行正確政績觀,贏得人民群眾廣泛好評。但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀不正,不愿做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的鋪墊性工作。這不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個人成長,而且影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。

少數(shù)政績觀不正的領(lǐng)導(dǎo)干部面對不能馬上出政績的鋪墊性工作,總是盤算自己的“小九九”:鋪墊只是準(zhǔn)備,何來政績?更何況功成若不在我,豈不是為他人做嫁衣?如果枉費辛勞、于己無利,何苦為之?不難看出,這是一種“私理”而非“公理”。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民公仆,以“私理”代替“公理”是十分錯誤、非常有害的。然而,有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻將這種“私理”奉為圭臬。究其原因,主要是個人境界不高、格局不大,特別是政績觀存在“偏差”。其“偏”在于,認(rèn)為鋪墊性工作不是政績。鋪墊性工作往往是顧大局、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)之事,通常周期長、投入多、見效慢,功成之前鮮為人知。但是,正如高樓大廈不是一天蓋起來的,黨和人民事業(yè)同樣需要久久為功。鋪墊性工作是量變的逐步積累,是向質(zhì)變的持續(xù)挺進(jìn),是“大勝”前必需的“小勝”。在這樣的工作上花心思、下力氣的領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民不會忘記。其“差”在于,刻不上自己政績印記的事就不做。俗話說:“桃三杏四梨五年,想吃核桃等九年。”果實收獲前必須經(jīng)過長時間培育,這是客觀規(guī)律。政績也是如此,功成前必須做大量艱苦細(xì)致、默默無聞的鋪墊性工作。如果收獲時打不上自己的標(biāo)簽就不做,那么,可供摘取的果實能有多少?只摘桃不栽樹,只飛奔不鋪路,事業(yè)之路不可能越走越寬廣。

“政”乃眾人之事、公共之事,“績”乃成就、功業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部謀政創(chuàng)績,是為人民群眾盡應(yīng)盡之責(zé)、為應(yīng)有之為;之所以能夠創(chuàng)造政績,是因為履行人民意志、得到群眾支持。人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾才是真正的英雄。政績絕不是領(lǐng)導(dǎo)干部私有的,而是屬于人民群眾的。只有清楚這一點,才會明白真正的政績都是以人民為中心的。領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績,就要把立黨為公、執(zhí)政為民落到實處,做到“為民”不“為己”、“利公”不“利私”。所以說,鋪墊性工作和“顯赫”工作本質(zhì)上并無不同,都是黨和人民事業(yè)的組成部分,做好了都是政績。

《尚書》有言:政貴有恒。塞罕壩和右玉的領(lǐng)導(dǎo)干部在超過半個世紀(jì)的歲月中,堅持一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干,終于創(chuàng)造出輝煌政績,得到黨和人民充分肯定。這表明,做鋪墊性工作不但是政績,而且是了不起的政績,甘做鋪墊性工作的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其了不起。他們的了不起就在于真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng),以赤子之心做出了經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的優(yōu)異成績;就在于他們著眼長遠(yuǎn)、甘于奉獻(xiàn),不貪一時之功、不圖一時之名,咬定青山不放松,一錘接著一錘釘,持之以恒為人民群眾創(chuàng)實績、謀福祉,為子孫后代造幸福林、鋪發(fā)展路。

“領(lǐng)導(dǎo)干部要以正確的政績觀為指導(dǎo),抓好各項工作。‘功成不必在我’,要甘于做鋪墊性的工作,甘于抓未成之事。”習(xí)近平同志在《之江新語》中的這段論述意味深長。“處天下事,當(dāng)以天下之心出之。”領(lǐng)導(dǎo)干部要擺脫狹隘小我之心的束縛,以人民為中心創(chuàng)造政績,決不辜負(fù)黨和人民的信任與重托。