金秋九月,代表著東方文明的故宮太和殿,迎來了第二屆“世界古代文明保護論壇”。
來自21個國家的嘉賓共襄盛會。在他們背后,矗立著誕生了巴特農(nóng)神廟的民族,設計了金字塔的民族,修筑了泰姬陵的民族,建造了比薩大教堂的民族;在他們的背后,有蘇格拉底的哲學,有佛陀的開示,有耶穌的寶訓,也有孔孟老莊的智慧。人們懷著共同的期待匯集在這里,希望能挽緊臂膀,以共同體的方式推動世界多元文明的保護和傳承。
一種生生不息的文化,既能不斷實現(xiàn)自我超越,也能深刻觀照人類命運。近年以來,以習近平同志為核心的黨中央通過對中華文化精神的系統(tǒng)闡揚,通過對世界文明發(fā)展大勢的整體把握,通過對中國夢和世界夢辯證關系的深刻闡述,肇始了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新征程、開啟了文化交流互鑒的大格局。復興之路上的中國,正不斷融入世界文化發(fā)展的大潮,也正在將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗。
由故宮博物院主辦的“太和·世界古代文明保護論壇”,正是這種“融入”和“升華”的具體展現(xiàn)。通過攜手應對戰(zhàn)爭與自然災害對文明遺產(chǎn)的威脅、共同抵制非法挖掘文物買賣,通過推動遺產(chǎn)價值的充分釋放、加強“一帶一路”沿線文化合作,論壇展現(xiàn)了“文明之水、天下相通”的大視野,構(gòu)建了分享智慧、分擔責任的新機制,強化了尊重和保護多元文化的價值觀,彰顯了中國哲學在構(gòu)筑差異共融文化生態(tài)中的獨特優(yōu)勢。
在一個以“全球化”為熱詞的時代,這樣的交流無疑有好風借力。迅猛發(fā)展的技術搭建了全球性文化交流的物質(zhì)載體,提供了一整套用于信息傳播的基礎設施;而世界經(jīng)濟發(fā)展正創(chuàng)造著一個規(guī)模巨大、內(nèi)容豐富的全球性文化市場。與文化遺產(chǎn)保護相關的信息、技術已經(jīng)有了全球?qū)傩裕蕦m博物院倡導形成共同保護的機制,是應時而生,也是馭勢而行。
當然,作為跨文化、跨地域的遺產(chǎn)保護平臺,論壇要從研討走向行動、讓共識照進現(xiàn)實,仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。宏闊說來,也許需要完成兩重跨域——
完成空間跨越,連接“你”與“我”。不同文明間的交流由來已久,但跨種族、跨宗教、跨文化的對話從來都不簡單。這需要包括此次論壇在內(nèi)的文化交流平臺,充分發(fā)揮中國文化“民胞物與”的人類觀、“天下一家”的世界觀、“和而不同”的中道智慧,努力建立“多彩、平等、包容”的文化對話框架,尋找和擴大參與者共同的文化關切,久久為功地建構(gòu)文化共同體意識,最終喚起跨越文明的理解和跨越種族的認同。
完成時間跨越,打通古與今。文明遺產(chǎn)標識一個民族的來路,啟發(fā)一個民族的未來,讓一國之民心靈中有詩意、記憶中有歷史、頭腦中有哲思。激活它們的生命力,釋放它們在現(xiàn)代文化生活中的功能,是一個民族傳承自身文化、系緊精神紐帶的重要抓手,是今天的中國與世界都面臨的重要課題。對此,“世界古代文明論壇”還需建立日常交流機制,及時交換各國遺產(chǎn)保護的法規(guī)、舉措、信息,分享利用科技舉辦現(xiàn)代化展覽和修復保護文物的經(jīng)驗,不斷探索將文明遺產(chǎn)融入國民教育、融入文化創(chuàng)造的新方式。
文化交流機制的形成,如鋪石開道、如積水成淵。其自身成長的歷史,最終也會成為其所推動的文化進程的重要組成部分。“世界古代文明保護論壇”今年是第二屆,參與國家已經(jīng)由最初的8個增長到了21個,分屬亞洲、非洲、歐洲、美洲,涵蓋了東方與西方。這個格局,賦予論壇以大氣魄,也對論壇提出了要求:宏觀著眼、中觀規(guī)劃、微觀操作,以文化修行者的態(tài)度,以一個一個的具體項目、一項一項的具體修復,抵達應對人類共同需要的大境界。
期待從故宮太和殿前出發(fā)的人們,積跬步以至千里。
(作者:劉文嘉,系本報評論員)