金秋九月，代表著東方文明的故宮太和殿，迎來了第二屆“世界古代文明保護論壇”。

來自21個國家的嘉賓共襄盛會。在他們背后，矗立著誕生了巴特農(nóng)神廟的民族，設計了金字塔的民族，修筑了泰姬陵的民族，建造了比薩大教堂的民族；在他們的背后，有蘇格拉底的哲學，有佛陀的開示，有耶穌的寶訓，也有孔孟老莊的智慧。人們懷著共同的期待匯集在這里，希望能挽緊臂膀，以共同體的方式推動世界多元文明的保護和傳承。

一種生生不息的文化，既能不斷實現(xiàn)自我超越，也能深刻觀照人類命運。近年以來，以習近平同志為核心的黨中央通過對中華文化精神的系統(tǒng)闡揚，通過對世界文明發(fā)展大勢的整體把握，通過對中國夢和世界夢辯證關系的深刻闡述，肇始了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新征程、開啟了文化交流互鑒的大格局。復興之路上的中國，正不斷融入世界文化發(fā)展的大潮，也正在將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗。

由故宮博物院主辦的“太和·世界古代文明保護論壇”，正是這種“融入”和“升華”的具體展現(xiàn)。通過攜手應對戰(zhàn)爭與自然災害對文明遺產(chǎn)的威脅、共同抵制非法挖掘文物買賣，通過推動遺產(chǎn)價值的充分釋放、加強“一帶一路”沿線文化合作，論壇展現(xiàn)了“文明之水、天下相通”的大視野，構(gòu)建了分享智慧、分擔責任的新機制，強化了尊重和保護多元文化的價值觀，彰顯了中國哲學在構(gòu)筑差異共融文化生態(tài)中的獨特優(yōu)勢。

在一個以“全球化”為熱詞的時代，這樣的交流無疑有好風借力。迅猛發(fā)展的技術搭建了全球性文化交流的物質(zhì)載體，提供了一整套用于信息傳播的基礎設施；而世界經(jīng)濟發(fā)展正創(chuàng)造著一個規(guī)模巨大、內(nèi)容豐富的全球性文化市場。與文化遺產(chǎn)保護相關的信息、技術已經(jīng)有了全球?qū)傩裕蕦m博物院倡導形成共同保護的機制，是應時而生，也是馭勢而行。

當然，作為跨文化、跨地域的遺產(chǎn)保護平臺，論壇要從研討走向行動、讓共識照進現(xiàn)實，仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。宏闊說來，也許需要完成兩重跨域——

完成空間跨越，連接“你”與“我”。不同文明間的交流由來已久，但跨種族、跨宗教、跨文化的對話從來都不簡單。這需要包括此次論壇在內(nèi)的文化交流平臺，充分發(fā)揮中國文化“民胞物與”的人類觀、“天下一家”的世界觀、“和而不同”的中道智慧，努力建立“多彩、平等、包容”的文化對話框架，尋找和擴大參與者共同的文化關切，久久為功地建構(gòu)文化共同體意識，最終喚起跨越文明的理解和跨越種族的認同。

完成時間跨越，打通古與今。文明遺產(chǎn)標識一個民族的來路，啟發(fā)一個民族的未來，讓一國之民心靈中有詩意、記憶中有歷史、頭腦中有哲思。激活它們的生命力，釋放它們在現(xiàn)代文化生活中的功能，是一個民族傳承自身文化、系緊精神紐帶的重要抓手，是今天的中國與世界都面臨的重要課題。對此，“世界古代文明論壇”還需建立日常交流機制，及時交換各國遺產(chǎn)保護的法規(guī)、舉措、信息，分享利用科技舉辦現(xiàn)代化展覽和修復保護文物的經(jīng)驗，不斷探索將文明遺產(chǎn)融入國民教育、融入文化創(chuàng)造的新方式。

文化交流機制的形成，如鋪石開道、如積水成淵。其自身成長的歷史，最終也會成為其所推動的文化進程的重要組成部分。“世界古代文明保護論壇”今年是第二屆，參與國家已經(jīng)由最初的8個增長到了21個，分屬亞洲、非洲、歐洲、美洲，涵蓋了東方與西方。這個格局，賦予論壇以大氣魄，也對論壇提出了要求：宏觀著眼、中觀規(guī)劃、微觀操作，以文化修行者的態(tài)度，以一個一個的具體項目、一項一項的具體修復，抵達應對人類共同需要的大境界。

期待從故宮太和殿前出發(fā)的人們，積跬步以至千里。

（作者：劉文嘉，系本報評論員）