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地名也該讓人記得住鄉(xiāng)愁
據(jù)報(bào)道,雄安新區(qū)擬成立地名及標(biāo)志規(guī)范指導(dǎo)委員會(huì)。據(jù)悉,委員會(huì)由雄安三縣相關(guān)部門負(fù)責(zé)人及專家學(xué)者、當(dāng)?shù)匚幕私M成,以規(guī)范指導(dǎo)新建城區(qū)、街道、公園、廣場(chǎng)、社區(qū)、建筑物、園林設(shè)置地名及標(biāo)志。這樣鄭重其事的態(tài)度以及將法律、歷史文化、地方習(xí)俗和市民意愿統(tǒng)籌兼顧的命名工作,值得點(diǎn)贊。
“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,不僅要體現(xiàn)在城區(qū)規(guī)劃和城市建設(shè)中,而且應(yīng)該體現(xiàn)在地名、標(biāo)志的選取和使用中。由地名和標(biāo)志所構(gòu)成的“符號(hào)—意義—價(jià)值”體系,同樣可以傳承文脈、弘揚(yáng)文化。
有人認(rèn)為,地名只是一個(gè)代號(hào),如何命名、叫什么名字無(wú)關(guān)緊要。其實(shí)不然??鬃泳秃苤匾暶兔?,認(rèn)為為政之先是“必也正名乎”。他更以“名不正,則言不順;言不順,則事不成”等一系列論述,強(qiáng)調(diào)“正名”對(duì)于治理的重要意義??鬃铀匾暤摹罢薄懊帧备孛兴煌?,但兩者之間有相通的道理。
命名、稱謂是社會(huì)文化最表層的指征,從命名入手,可以解讀出深層的社會(huì)文化甚至社會(huì)結(jié)構(gòu)。當(dāng)前,一些地方的地名命名工作混亂無(wú)序,比較突出的一個(gè)亂象是洋名泛濫。特別是商業(yè)公司開(kāi)發(fā)興建的賓館、酒店、商場(chǎng)、寫字樓、商品房小區(qū)等,更是洋名滿天飛,遍地都是“威尼斯”“維也納”。
洋名的泛濫體現(xiàn)了一種盲目跟風(fēng)的態(tài)度,是市場(chǎng)力量、教育模式、社會(huì)輿論等多方合力的結(jié)果。甚至一些沿用已久的地名,都被硬生生地改成洋名。前幾年,好萊塢電影《阿凡達(dá)》火遍全球,張家界的著名景點(diǎn)“南天一柱”趁勢(shì)改名叫“哈利路亞山”,黃龍洞生態(tài)劇場(chǎng)改名為“哈利路亞音樂(lè)廳”。張家界的山水被譽(yù)為“中國(guó)畫的原本”,“南天一柱”和“黃龍洞”這兩個(gè)地名既契合古代的神話傳說(shuō),又有歷史文化底蘊(yùn)。在如此充滿傳統(tǒng)文化靈氣的山水之間,突然出現(xiàn)“哈利路亞山”和“哈利路亞音樂(lè)廳”這樣的地名,實(shí)在顯得突兀。
有些地名雖然沒(méi)有使用洋名,但也未能充分尊重歷史文化和地方特色,選取的地名平庸甚至粗鄙,缺乏文化內(nèi)涵。最近,安慶師范大學(xué)的一棟百年建筑被當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門命名為“青樓”。如此缺乏歷史文化常識(shí)的粗鄙命名,不但引起了校方的質(zhì)疑,還激起了輿論的廣泛批評(píng)。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,其藝術(shù)旨趣在世界文化之林中獨(dú)樹一幟。結(jié)合歷史文化、地域特色文化和地方風(fēng)土習(xí)俗來(lái)選取地名,往往能選出既典雅雋永、深具文化底蘊(yùn),又易懂易記、符合人們使用習(xí)慣和傳播規(guī)律的好地名。
在全球化、現(xiàn)代化深入發(fā)展的時(shí)代背景下,器物使用和生活方式的趨同已經(jīng)成為全球性趨勢(shì)。在此背景下,傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們定義“我是誰(shuí)”的重要途徑。每當(dāng)旅行于遼闊的國(guó)土,那一個(gè)個(gè)或典雅雋永,或樸實(shí)通俗的地名,都讓人思通萬(wàn)里、情懷溫暖,讓人體會(huì)到文化的鄉(xiāng)愁。在新地名的命名中,我們更應(yīng)該傳承好這種悠久的歷史文化傳統(tǒng),將優(yōu)秀的地名文化發(fā)揚(yáng)光大。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:地名 命名 鄉(xiāng)愁 文化 記得住
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