“我們這個(gè)大山深處的小寨子,之前還有外國團(tuán)隊(duì)和記者來看過儺戲呢!”

“你們有這么歷史悠久的儺戲,這可不比國外的民間藝術(shù)差啊!要有這個(gè)文化自信!”

……

9月16日,全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會“少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展”專題調(diào)研組顛簸在黔南州蜿蜒崎嶇的山路之中,驅(qū)車兩三個(gè)小時(shí),來到位于貴州省最南端的荔波縣,深入到翁昂鄉(xiāng)一個(gè)叫做江風(fēng)寨的小寨子里。在觀看了當(dāng)?shù)卮迕癖硌莸谋涣腥雵曳俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的布依族儺戲“祭神樹”、“拜三界公爺”戲目和布依語稱作“雯當(dāng)姆”(即矮人舞)后,委員們和儺戲非遺傳承人及村民們進(jìn)行了親切的交談。

翁昂布依族儺戲至今已有數(shù)百年歷史。儺戲傳入翁昂鄉(xiāng)后先后有9個(gè)壇門。目前,除江風(fēng)和久尾兩個(gè)壇門的一些唱本、道具及服裝保存較好外,其它壇門僅剩一兩件面具遺存民間,表演技藝也逐步失傳。

看到荔波布依儺戲至今還在這塊土地上傳承著,并以它的原生性、神秘性、奇特性、樸實(shí)性等特點(diǎn),吸引了國外的目光,委員們展露出笑容。

在國外生活、工作過的林野委員說:“其實(shí)貴州的山水之美和國外相比,毫不遜色。更重要的是,貴州有這樣歷史悠久、極具特色的少數(shù)民族戲劇!”

林野委員對比自己曾在瑞士和德國看過的當(dāng)?shù)乇就羵鹘y(tǒng)節(jié)目說,瑞士的“賽馬”和我們的“賽馬”并無太大區(qū)別,德國巴伐利亞的“長鞭舞”形式更是簡單,就是演員們在一起有節(jié)奏地舞動手中的長鞭,但是他們把這些有歷史傳承的文化奉為珍寶,代代傳承。而我們民間的儺戲是遠(yuǎn)古文化遺存啊!光是一張張儺戲面具就蘊(yùn)藏了多少故事!在向世界展示中國文化時(shí),我們要充滿自信!”

“小題目,可有大文章!”委員們一致表示。

“儺戲等少數(shù)民族戲劇是中國戲劇的活化石和中華文化的重要基因。它們發(fā)源于當(dāng)代中原文化,融入各民族的文化特點(diǎn),既反映了中華文化一體多元的特征,也反映了少數(shù)民族的鮮明個(gè)性,是活態(tài)文化遺產(chǎn)。中華文化的繁榮興盛,離不開少數(shù)民族戲劇的傳承和創(chuàng)新?！闭{(diào)研組組長方立委員表示。

少數(shù)民族戲劇這個(gè)“小題目”,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中、在世界文化的構(gòu)筑當(dāng)中又有什么樣的位置?戲劇專家廖奔委員認(rèn)為:“中國文化的復(fù)興離不開傳統(tǒng)文化,這就要保護(hù)發(fā)掘我們文化最獨(dú)特之處。而它們,就‘潛伏’在民間,‘潛伏’在各民族文化形式之中,也‘潛伏’各民族的戲曲之中!”

在江風(fēng)寨的調(diào)研中,為委員們展示“矮人舞”的是一群十來歲的布依族孩子,孩子們的肚皮上畫著可愛動人的胖娃娃形象,頭上頂著大籮筐,套蓋住他們的小臉、胸部和手臂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去這個(gè)筐就像是布依族的帽子,隨著孩子們夸張地一呼一吸,肚皮上就有了豐富的人物表情,仿若“臉蛋長在肚皮上”的矮人們在跳舞。

“矮人舞”始于明末清初,是布依族在勞動之余創(chuàng)造的自娛自樂的藝術(shù)形式。過去多由成年人在田間地頭表演,如今,孩子們賦予它新的生機(jī)!委員們贊嘆地說,只要有孩子,傳承就有希望。

看到少數(shù)民族戲劇在村落里頑強(qiáng)地滋生、延續(xù)著,委員們不斷強(qiáng)調(diào),無論是地方政府、非遺傳承人還是村民,對于我們的民族文化,一定要充滿自信!

“近年來國家陸續(xù)出臺關(guān)于文化、戲曲方面的政策,如《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》,少數(shù)民族戲劇發(fā)展一定要抓住歷史機(jī)遇。”聶震寧委員說。