中共平?jīng)鍪形y(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)吳鎮(zhèn)圖介紹，始建于公元110年的回山王母宮是中國(guó)最早、最大的西王母祖廟，至今已有2100多年的歷史，被譽(yù)為“天下王母第一宮”。經(jīng)過(guò)兩千多年的傳承發(fā)展，西王母文化形成了以建筑、遺址、文物、碑刻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和神話傳說(shuō)、祭典、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為支撐的文化體系。

吳鎮(zhèn)圖說(shuō)，歷經(jīng)千年滄桑，西王母文化在古絲路上中外文化交流、東西文明互鑒的歷史進(jìn)程中，博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄，從而造就了她全民族的親和力、世界性的影響力、跨時(shí)空的創(chuàng)新力，也凝練出“崇真向善、厚德尚美、執(zhí)中守正”的精神特質(zhì)。

臺(tái)灣新黨主席郁慕明表示，作為一名中華兒女，深知民族復(fù)興的根在于文化的弘揚(yáng)，中華文化博大精深，有很多領(lǐng)域需要專(zhuān)家學(xué)者更為深入地研究與傳承。以甘肅為例，這里有西王母文化、敦煌文化、伏羲文化等底蘊(yùn)厚重的文化，這些優(yōu)秀的文化需要我們共同努力，一代代傳承下去。

臺(tái)灣玄奘大學(xué)教授蕭友信說(shuō)，1950年，臺(tái)灣民眾產(chǎn)生了對(duì)西王母崇拜的心理，西王母信仰在臺(tái)灣燃起香火后，廣大信徒對(duì)西王母昵稱為“母娘”或“母親”，而信徒自稱為“龍兒”或“鳳女”，如此更拉近了神與人之間的距離。“我們要讓西王母作為一個(gè)天下共有的‘母親’，而這共同的‘母親’豈愿子女分崩離析？”

“歷史在記載西王母文化的同時(shí)，它亦保留了很多的歷史印記，具有重要的研究?jī)r(jià)值。”蘭州大學(xué)歷史系教授杜斗成認(rèn)為，西王母文化蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)女性的善良、博愛(ài)、智慧等特質(zhì)。

此外，來(lái)自臺(tái)灣慈濟(jì)大學(xué)、臺(tái)灣真理大學(xué)、蘭州大學(xué)、敦煌研究院、浙江工商大學(xué)等高校與研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者，還圍繞《西王母對(duì)當(dāng)代女性的現(xiàn)實(shí)意義》、《西王母文化的起源、發(fā)展、傳承》、《母娘信仰的啟示》、《西王母與華夏音樂(lè)之源》等議題，進(jìn)行了探討交流。(完)