常聽人說起一句話，閱讀是心靈的旅行。初一看，確實令人觸動，但細細想來，或許還有未盡的地方。誠然，閱讀是不停走進別人的故事和思想里，去體味和感觸四季的繽紛、人生的多彩，但正如每個游子心中都有一個魂牽夢繞的故鄉(xiāng)，讀書之人也會有一個總得回頭看看的“最初的地方”。

閱讀世界“最初的地方”因人而異。它可能是一本厚重的小說、一首輕靈的小詩，也可能是一個回味悠長的故事、一段跌宕起伏的人生，甚至是一句含義雋永的哲言。但對于黨員干部而言，閱讀的“故鄉(xiāng)”無疑是馬列經(jīng)典，這既是閱讀世界的起點，也是精神世界的準星。曾擔任遼寧省委副書記的李荒，被眾多同事公認是個“明白人”。做政治上的明白人，李荒的訣竅之一，就是研讀馬列經(jīng)典。即便是當年被下放，他除了干農(nóng)活、鍛煉身體，剩下的時間就是讀《資本論》。逐字逐句地啃，翻來覆去地磨，發(fā)黃的書卷上，畫滿的紅道道黑杠杠，見證了他磨練心性、錘煉信仰的歷程。正是馬列經(jīng)典的引領，讓他的信念愈加堅定。

然而，現(xiàn)實中，一些黨員干部卻漸漸冷落了這個精神故鄉(xiāng)。有的人認為具體業(yè)務比花時間閱讀重要得多，只要會做事，讀不讀馬列經(jīng)典、有沒有理論指導無所謂；有的覺得這些著作已經(jīng)老舊落伍，跟不上時代步伐，閱讀馬列經(jīng)典于工作無益，故而最多將其視為“差事”，浮光掠影，蜻蜓點水，淺嘗輒止；更有甚者，“錯把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”，不讀經(jīng)典、不看馬列不說，反而熱衷研究厚黑學、風水學。“沒有科學理論來指導實踐，就猶如航船行駛沒有舵和指南針一樣”。輕視馬列，淡漠經(jīng)典，甚至背離故鄉(xiāng)，不僅會丟掉看家本領，久而久之，更容易忘了根本，忘了初心。

鄧小平同志曾說，馬克思主義的真理顛撲不破。所謂“顛撲不破”，并不是說馬克思主義一經(jīng)產(chǎn)生就不再發(fā)展，終結了真理，而是指它“開辟了通向真理的道路”。這些年，世界經(jīng)濟陰雨不斷，人們不約而同地把目光投向了馬克思，《資本論》驟然熱銷，“重讀馬克思”掀起熱潮。2013年，聯(lián)合國教科文組織還將《資本論》第一卷列入《世界記憶名錄》。其原因就在于，馬克思主義深刻洞悉了經(jīng)濟社會的發(fā)展規(guī)律，并為人們提供了走出困局的指南針。可以說，那些厚重的馬列經(jīng)典，從來都不曾過時。

把經(jīng)典讀通讀透，并不是一件容易的事。時代的差別，語言的習慣，一定程度上都會成為閱讀的“障礙”。如果只以實用主義和休閑心態(tài)去看待馬列經(jīng)典的話，它就難以讓人如愿，閱讀的感覺也無法像休閑讀物一樣帶來閑適和愜意。但在馬列經(jīng)典中，有“志之難也，不在勝人，在自勝也”的精氣神，有“石可破也，而不可奪堅”的堅定信仰，有“實事求是、與時俱進”的思想方法。讀經(jīng)典固然不易，但只要讀下去了，讀進去了，受益的可能就是一輩子。

習近平總書記強調，“無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。”馬列經(jīng)典里蘊含著穿透歲月的偉大品質，閃耀著照亮歷史天空的智慧光芒，值得我們每一個共產(chǎn)黨人細細品讀。