近期,關(guān)于“國人閱讀量不夠”的討論再次引起人們的重視,人們?cè)诩ち姨接懼幸伯a(chǎn)生許多疑惑,中國人閱讀量不高的原因是什么?如何進(jìn)行有效閱讀?讀書真的無用么?針對(duì)這些問題,光明網(wǎng)記者采訪了中共中央黨校文史教研部副教授、歷史教研室副主任王學(xué)斌,并摘編觀點(diǎn),以饗網(wǎng)友。

中國人均閱讀量不高的原因

國民平均讀書量不高的原因,要從兩方面來認(rèn)識(shí)。第一,從歷史方面來看,其實(shí)自古以來讀書并不是所有中國人的習(xí)慣,尤其在古代,讀書更多是精英知識(shí)分子或者大夫的習(xí)慣。而且在古代,讀書也分很多層面,最主要的就是科舉考試。尤其是唐代之后,讀書的功利性比較強(qiáng)。讀“四書五經(jīng)”就是為了能夠一朝高中進(jìn)入官場、政壇。所以讀書在當(dāng)時(shí)更是一種進(jìn)入仕途的手段,一般老百姓不會(huì)讀特別高深的著作,他們讀得更多的是一些流行小說。四大名著為什么能夠廣為流傳?就是因?yàn)檫m合一般老百姓閱讀。所以,反觀當(dāng)下,也要辯證地看。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)外開放的深入,當(dāng)前我們的需求也不同了,更多的人讀書是為了獲取比較實(shí)際性的知識(shí),需要哪方面的知識(shí),就讀哪方面的書,而且這種閱讀也不是全民性的。所以培養(yǎng)全民讀書的習(xí)慣任重道遠(yuǎn),這個(gè)習(xí)慣還沒有形成。

“讀書無用”是目光短淺的看法

“讀書無用”是一個(gè)非常短視的看法,因?yàn)樽x書對(duì)我們?nèi)松饬x非常深遠(yuǎn)。我們?nèi)粘Ｋ伎济恳粋€(gè)問題,觀察每一個(gè)情況,遇到每一個(gè)人時(shí),所做出的反應(yīng)和取得的理解跟我們掌握的知識(shí)量、個(gè)人見識(shí)密切相關(guān)。當(dāng)然,我們一方面要“紙上得來”,就是讀書,同時(shí)還要深入社會(huì)去體驗(yàn),兩方面都不可或缺。如果沒有相關(guān)的知識(shí)只是從社會(huì)實(shí)踐的話,那么很難對(duì)一個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行全面的理解,所以說讀書的價(jià)值非常大。

讀書是不應(yīng)帶強(qiáng)烈目的性的。讀書體現(xiàn)的是我們的氣質(zhì)和內(nèi)涵,讓自我們能夠感覺到心有所歸、心有所屬,能夠以從容、淡定的心態(tài)去生活、去與人相處。同時(shí),一個(gè)經(jīng)常讀書的人、讀書面比較廣的人,往往思考問題沒有那么極端。所以如果有人認(rèn)為讀書無用的話,那可能是因?yàn)樽x的書還不夠多,或者說還沒有讀懂。繼續(xù)讀下去,那么讀書的價(jià)值自然而然會(huì)體現(xiàn)出來。我們要意識(shí)到,讀書不是一個(gè)短期過程,它應(yīng)貫穿讀書人的一生。

經(jīng)典閱讀能否重新熱起來

當(dāng)前,經(jīng)典閱讀得到的關(guān)注越來越少的問題也顯現(xiàn)出來。不得不承認(rèn),一百多年來,我們的傳統(tǒng)文化一直處于被“破”的狀態(tài)。雖說“不破不立”,但是我們現(xiàn)在還沒有完成這個(gè)“立”,我們只是把傳統(tǒng)文化打得七零八落。尤其在西學(xué)的沖擊之下,我們對(duì)經(jīng)典的掌握理解越來越少,得到人們關(guān)注更多的西學(xué),我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也從“四部之學(xué)”“經(jīng)史子集”到了“七科之學(xué)”。理念的轉(zhuǎn)變就會(huì)影響每個(gè)中國人對(duì)他要讀的書的選擇,那么經(jīng)典讀物,比如《論語》《孟子》得到的關(guān)注越來越少就很自然了。

現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,國家的各個(gè)層面都開始對(duì)我們的傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典越來越重視,所以從大趨勢來看,會(huì)有更多年輕人去關(guān)注、去喜愛、去閱讀,去傳播我們的經(jīng)典著作。就此來說,網(wǎng)絡(luò)小說越來越“紅”其實(shí)也很自然。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在處于一個(gè)數(shù)據(jù)化、信息化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)是傳播信息重要載體,“紅”的網(wǎng)絡(luò)小說也會(huì)使用這種方式。網(wǎng)絡(luò)小說特別適合年輕人去閱讀,所以說很多的“80后”“90后”甚至是“00后”都喜歡用手機(jī)、iPad等去閱讀網(wǎng)絡(luò)小說,也是一個(gè)時(shí)代趨勢,每個(gè)不同的時(shí)代階段讀物的內(nèi)容載體都不一樣,其實(shí)也很正常。

讀書要做到知行合一

明代著名大儒王陽明曾經(jīng)提出一個(gè)非常重要的概念,叫“知行合一”。“知”就是在書本上、在生活中掌握了很多智慧知識(shí);“行”就是要通過實(shí)踐,在日常的生活中去體悟、去鍛煉,來提高自己對(duì)書本知識(shí)認(rèn)識(shí)的過程。“知”和“行”是相互融合、相互影響的一個(gè)過程,二者就如同鳥之雙翼、車之兩輪,缺一不可。

“紙上得來終覺淺”,我們很多知識(shí)還要通過實(shí)踐去感受,才能夠有更深刻的認(rèn)識(shí)。 所以讀書會(huì)讓我們形成一種思考的習(xí)慣,但是要真正形成一種理性判斷、獨(dú)立思考的能力,還需要通過實(shí)踐磨練,在不斷的社會(huì)實(shí)踐中去提高。

讀書還是一個(gè)讓人們相互打開心扉的過程。讀書越多,人理解世界的方式越多,跟別人的話題也就越多。可能我們會(huì)在思考某些深刻問題的時(shí)候發(fā)現(xiàn)可能身邊沒有知己,沒有能夠真正理解自己的人。但是在日常的交往中,我們讀書越多,對(duì)事情的理解也就越廣泛、深刻,我們的朋友就越多。

所以從長期來看,讀書是一個(gè)令人愉悅的過程,是一個(gè)能與別人分享的活動(dòng),是人們的“精神體操”。