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韓儒家書院遺跡申遺 專家:中國(guó)文化讓韓申遺很遺憾
韓國(guó)著名的儒家古跡陶山書院 資料圖
韓聯(lián)社24日稱,韓國(guó)文化遺產(chǎn)廳官員透露,9座分布在韓國(guó)各地的儒家書院遺跡將代表韓國(guó)申請(qǐng)科教文組織世界遺產(chǎn),并計(jì)劃明年1月提出申請(qǐng)。前岳麓書院院長(zhǎng)朱漢民告訴紅星新聞,儒家書院源頭在中國(guó),儒家書院作為人類文明的整體前去申遺更合適。
“書院是儒家的道場(chǎng),是傳播儒學(xué)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的地方。” 上海市儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)終身教授朱杰人告訴紅星新聞,儒家書院從唐代開始出現(xiàn),宋朝壯大,經(jīng)歷科舉制的廢除、五四運(yùn)動(dòng)后衰落,在明清時(shí)期系統(tǒng)地傳入東亞、南亞以及東南亞地區(qū)。
前岳麓書院院長(zhǎng)朱漢民告訴紅星新聞,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的儒家書院,除岳麓書院、白鹿洞書院等四大書院之外,還有200所以上。“這些書院現(xiàn)在都是古跡、博物館性質(zhì),承擔(dān)教學(xué)功能的很少,像岳麓書院這樣應(yīng)該是官方唯一一所。”
朱漢民說,儒家書院代表了人類高等教育的一種獨(dú)特的模式,“它就像世界上其他的基督教大學(xué)、伊斯蘭大學(xué)一樣,那些學(xué)校可以申遺,儒家書院也可以。”
朱漢民認(rèn)為,國(guó)內(nèi)對(duì)儒家書院的關(guān)注度不夠。在幾年前的世界文化遺產(chǎn)申報(bào)研討會(huì)上,他就提出要儒家書院列入申遺名單,但遺憾沒有通過。
2015年,韓國(guó)儒家書院遺跡首次向聯(lián)合國(guó)提出申遺,但因“遺跡與中國(guó)和日本未有明顯不同”被駁回。對(duì)于這次韓國(guó)的繼續(xù)申遺,朱漢民表示,既然儒家書院的源頭在中國(guó),那作為一個(gè)整體的人類文明成果去申請(qǐng)還是比較合理的。“但是這是中國(guó)的文化,被韓國(guó)先拿去申請(qǐng),作為儒家書院的代表還是很遺憾。”
朱杰人告訴紅星新聞,現(xiàn)在也有民間儒家書院作為體制外學(xué)校在教學(xué),他本人也擔(dān)任南溪書院的山長(zhǎng),“我們平時(shí)除了教一些程朱理學(xué),儒家經(jīng)典,也會(huì)教書法和古琴”。
編輯:秦云
關(guān)鍵詞:韓國(guó) 儒家書院遺跡申遺 中國(guó)文化
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