第九屆海峽論壇6月17日起在福建舉辦，為期一周。本屆論壇由大陸和臺灣各40家共80家單位共同主辦，堅持“民間性、草根性、廣泛性”定位，以“擴大民間交流、深化融合發(fā)展”為主題，繼續(xù)關(guān)注和服務(wù)兩岸青年和基層群體，安排了論壇大會、青年交流、基層交流、經(jīng)貿(mào)交流等四大版塊共21項活動。6月19日，第九屆海峽論壇·海峽百姓論壇在龍巖開幕，來自海峽兩岸和港澳的近80個姓氏宗親代表近1500人，歡聚一堂。本屆論壇期間，兩岸姓氏宗親團體將開展各種懇親聯(lián)誼活動，舉辦姓氏族譜文化學術(shù)研討會，演示閩臺族譜，開展宗祠對接活動。

閩臺一家，宗親血緣搭平臺

“語言相通，飲食、風俗一貫一致，完全就是家的感覺。”來自臺灣臺中的謝坤宏是第二次參加海峽百姓論壇了。他祖籍福建晉江，對他來說，每次到福建都有種回家的親切感。

在謝坤宏看來，兩岸同根同源，血脈相連，目前兩岸溝通最缺的便是正能量，海峽百姓論壇則為兩岸民間交流提供了一個很好的平臺：“謝，就是言身寸，就是要言而有信，身體力行，行為有分寸，這就是我的姓氏所蘊含的道理。姓氏文化是最通俗的文化，而其中蘊含的正確價值觀與正能量，就能給兩岸交流提供正能量。”

作為海峽百姓論壇的倡議者與親歷者，福建省姓氏源流研究會會長莊奕賢告訴小編，“海峽百姓論壇”是2007年福建省海外聯(lián)誼會依托福建省姓氏源流研究會創(chuàng)辦的兩岸民間交流平臺，是一個以宗親血緣為紐帶，以姓氏文化研究為基礎(chǔ)的民間交流平臺，取名海峽百姓論壇，突出了論壇主體的民間性。

據(jù)了解，自論壇舉辦以來，在福建省海外聯(lián)誼會等兩岸團體的共同努力下，越來越多的兩岸姓氏宗親參與進來，擴大了民間交流。本屆海峽百姓論壇突出民間性、草根性、廣泛性、持續(xù)性特點，圍繞“兩岸同根，閩臺一家”的主題，依托中華姓氏文化、客家姓氏文化優(yōu)勢，深入研究兩岸姓氏淵源關(guān)系，擴大民間交流，促進融合發(fā)展，增進臺灣同胞對中華民族和“一個中國”的認同，為促進祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復興凝聚人心、匯聚力量。

“原鄉(xiāng)尋根”，電子族譜情意濃

“歷經(jīng)23年的堅持與努力，臺灣苗粟宗親終于溯源成功，武平象洞曾坑與臺灣苗粟頭份饒氏實現(xiàn)了同宗同祖的順利對接。”在閩臺姓氏族譜點對點精準對接演示活動現(xiàn)場，福建省姓氏源流研究會饒氏委員會常務(wù)副會長饒世中回憶。他說，當年，祖籍武平象洞的臺灣民意機構(gòu)原副領(lǐng)導人饒穎奇先生，談及自己“原鄉(xiāng)尋根”艱難經(jīng)歷。

從1988年開始，臺灣苗栗饒氏宗親根據(jù)上輩老人留下的只言片語信息，訪遍武平，但因當?shù)刈V諜不全尋根未果。

2001年8月，急切追根溯源的臺灣宗親再次開始尋根之旅，并把走訪范圍擴大至龍巖、永定、上杭以及廣東梅縣松口等地饒氏村落，但直至2011年初再次走訪武平仍未發(fā)現(xiàn)確切脈絡(luò)信息。

正當苗栗饒氏因?qū)びH溯源幾度無果而欲萌生退意之時，2011年11月，忽接廣東平遠饒火興先生郵寄一份福建光澤縣饒氏族譜部分復印件數(shù)據(jù)。苗栗饒氏如獲至寶，經(jīng)多番查找驗證，最終查明：源于武平縣象洞忠山公正是移居臺灣苗栗饒氏開基祖。

原鄉(xiāng)尋根，歧路多艱。但正如同饒穎奇先生的溯源之旅一樣，山嶺海浪無法阻隔兩岸間的血脈親情，閩臺電子族譜的成功對接便是例證。

“客家是中華民族大家庭中的重要成員，是漢民族中一支重要民系。閩西是客家眾多姓氏的發(fā)祥地，是臺灣客家姓氏的祖地，兩岸客家同宗共祖，血脈相連。”上杭縣客家族譜館館長嚴雅英說，像海峽兩岸魏氏從祠堂入手對接族譜就是一個典型的例子。

據(jù)她介紹，南靖“光裕堂”與臺中豐源“光裕堂”對接，突出“梅林魏氏”這一共同族支。梅林魏氏族遷徙臺中后興建的祠堂，其規(guī)制與大陸祖籍地祠堂完全一樣，既同宗祠名（光裕堂），又同堂號名（鉅鹿堂），說明閩臺同宗、同祖、同祠堂、同堂號是一家人。

“電子族譜的精準對接，更為準確地證明了閩臺間的血脈親情和同根同源的史實，也讓彼此間的情誼更深厚。”嚴雅英說。

“家規(guī)族訓”，同源家風永傳承

通過石刻這一藝術(shù)載體，展示民間百姓的家規(guī)族訓，共同傳承和發(fā)揚兩岸好家風，是此次海峽百姓論壇的另一個頗具特色的亮點。

“幾千年來，家規(guī)族訓以講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值理念，激勵和引導人們講道德、尊道德、守道德，滋養(yǎng)了勤勞、勇敢、善良、智慧的中華兒女。”福建王氏宗親聯(lián)誼總會會長王延平說。

據(jù)介紹，本次“家規(guī)族訓石刻藝術(shù)展”展出的作品，均出自于福建省姓氏源流研究會各姓氏委員會和臺灣姓氏宗親的精心制作，展示大小石刻作品66方，涵蓋篆刻、微雕、影雕、案頭摩崖石刻等多種形式。創(chuàng)作者中既有耄耋之年的專家學者、又有正值創(chuàng)作高峰的藝術(shù)名家，還有風華正茂的后起之秀，他們把對中華文化的熱愛和深情以及對美好生活的向往傾注于作品之中，精雕細琢，多側(cè)面展示了中華文化的獨特魅力，展現(xiàn)了中華民族割不斷的血脈淵源。

“中華民族素有注重家庭的傳統(tǒng)，兩岸間同根同源的家規(guī)族訓、家風文化也是一脈相承的。”在臺灣政治大學前校長張京育教授看來，從血脈傳承最終上升一種文化認同，上升到對中華文明、中華民族的認同，這其中家風傳承也扮演著重要的角色，也承擔著重要作用。

“通過這種藝術(shù)展示的形式，通過凝固的詩化藝術(shù)，來傳承姓氏文化，家風傳統(tǒng)和兩岸的共同記憶，很有特點，也很有看頭。”曾多次與海峽百姓論壇結(jié)緣的臺中市猿緣園藝術(shù)館館長王發(fā)成，今年終于如愿參加論壇，而與自己本業(yè)相關(guān)的藝術(shù)展，也讓他顯得格外興奮。

“姓氏文化就是有關(guān)家風、家教、家訓的文化。”世界朱氏聯(lián)合會常務(wù)副會長朱向介紹說，以朱子家訓為例，短短317字的家訓，就代表了對中國傳統(tǒng)家教的概括，其中每一條到現(xiàn)在仍有現(xiàn)實教育意義。本次展示出的閩臺朱氏宗親均有篆刻的《朱子家訓》，也正是對這種深厚文化傳統(tǒng)的展示。

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