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朝鮮半島上的孔子后裔
曲阜孔氏自稱為孔子五十四世孫孔紹的后代,也是《孔子世家譜》所承認(rèn)的唯一海外支派。據(jù)這一支系的家譜記載言,他們的始祖是孔子五十四世孫孔紹 (1304-1381,原名孔昭,后因避高麗光宗諱改名孔紹),為贈(zèng)封衍圣公孔浣次子,襲封衍圣公孔思晦之弟。元至正九年(1349年),元朝以宗室魏王阿木哥之女魯國大長公主(承懿公主)寶塔失里嫁與身在元朝的質(zhì)子江陵大君王祺。兩年后,元廢高麗忠定王,命江陵大君回國即位,翰林學(xué)士孔紹等六學(xué)士三大將作為公主的陪臣隨駕。至高麗后,孔紹被選入太學(xué)士,官至門下侍郎平章事,封檜原君、昌原伯。孔紹原配皇甫氏無子而卒,再娶左贊成曹晉慶之女,生子傳孫。洪武十四年(1381年),孔紹去世,葬于昌原??捉B之子孔帤 (1329-1397)官至集賢殿太學(xué)士,同門下侍郎平章事,知鷹揚(yáng)軍上將軍,千牛衛(wèi)大將軍??讕殐蓚€(gè)兒子孔俯 (1353-1416)和孔? (1348-1403)日后都出任過平章事的高官。此后這一支系世代繁衍,名人輩出。他們以祖葬之地昌原為本貫,稱昌原孔氏。朝鮮王朝正宗十六年(1792年),正宗派人前往曲阜,考求昌原孔氏家譜后,命昌原孔氏仍以曲阜為本貫,以示不忘本。此外,朝鮮王朝還仿效中國衍圣公之例,授予曲阜孔氏南北二支各一世襲爵位。
曲阜孔氏分兩大派,派下至少有六個(gè)支,分別是: 漁村公派,始祖為孔紹長孫孔俯 判尹公派,始祖為孔俯長孫孔成吉的長子孔碩 鳳鳴派,始祖為孔俯孫子孔鳳鳴之子孔漢壽 牧使公派,始祖為孔俯孫子孔仁吉之子孔克禮 長城派,始祖為孔俯孫子孔義吉之子孔明禮 孤山公派,始祖為孔紹次孫孔? 司成公派,始祖為孔?長孫孔畋 判書公派,始祖為孔?的孫子孔斯文 曲阜孔氏較晚才開始使用行列表,且有許多并未使用中國孔氏的統(tǒng)一字派,其獨(dú)立設(shè)置的字派(○表示姓與派字之外的第三字,擴(kuò)號內(nèi)為諺文原文)如下: 孔紹二十世孫至三十四世孫(即總行輩73世至87世): 東(?)○,○烈(?),在(?)○,○錫(?),泳(?)○, ○植(?),炳(?)○,○培(?), 鍾(?)○,○浩(?), 權(quán)(?)○,○燮(?),圭(?)○, 镕(?)○,洛(?)○ 二十世紀(jì)初,當(dāng)曲阜孔氏得知中國孔子后裔的行輩用字后,便有族人用于起名、改名,或是將本名改為表字。 目前,朝鮮境內(nèi)的曲阜孔氏后裔人數(shù)不詳。根據(jù)韓國1985年人口普查,韓國境內(nèi)的曲阜孔氏時(shí)有17207戶,72382人。2005年人口普查顯示有83164人。因韓國早婚多子之習(xí)俗,已繁衍到八十六代,而中國國內(nèi)最低輩分也只是八十三代“念”字輩。他們組織了韓國全國性的曲阜孔氏韓國大宗會(huì),其余市道也多有各自的宗親會(huì),除組織族人的聯(lián)誼活動(dòng)外,也修建祖墓,編修族譜,名為《曲阜孔氏世譜》。另有《曲阜孔氏大同譜》、《曲阜孔氏族譜》、《曲阜孔氏派譜》等,《曲阜孔氏世譜》是1996年修訂的韓國統(tǒng)譜。1988年,借孔子誕辰,韓國的曲阜孔氏開始組團(tuán)到曲阜謁廟祭祖,此后幾乎年年都組團(tuán)到曲阜祭祖。2009年9月24日,《孔子世家譜》第五次大修續(xù)修頒譜典禮在曲阜孔廟大成殿舉行,曲阜孔氏韓國大宗會(huì)孔大植等七人受邀參加。本次修譜收錄韓國的曲阜孔氏,定名為高麗派,位列《孔子世家譜》五集,是唯一的海外支派,共3萬人入譜。因孔紹在中國孔氏家譜中并無記載,高麗派實(shí)際上是待考支。 韓國的曲阜孔氏支系的名人包括: 孔帤 孔俯,孔紹長孫,著名書法家 孔鎮(zhèn)泰,朝鮮前副總理 孔炳吉,朝鮮勞動(dòng)黨中央科教部副部長 孔魯明,韓國前外交部長 孔正植,韓國前海軍陸戰(zhàn)隊(duì)司令,曲阜孔氏韓國大宗會(huì)前會(huì)長 孔枝泳,女性作家
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:曲阜 孔氏 孔紹 韓國