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吳昌碩《石榴》:苦鐵道人梅知己
吳昌碩(1844-1927),浙江安吉人,寓居蘇州、上海。少時生活清苦,但勤奮好學(xué),無錢買紙筆,以脫毛敗筆蘸清水在磚上習(xí)字;無錢買石章,在磚石上學(xué)篆刻。棄仕途而潛心藝術(shù),自刻印章“棄官先彭澤令五十日”(光緒二十五年即1899年,吳昌碩56歲,任安東知縣一個月便辭官)。吳昌碩30多歲學(xué)畫,直到40歲以后,他才肯以畫示人。在詩、書、畫、印“四絕”中,繪畫是其后學(xué)而集大成的一項。
吳昌碩 石榴 135.7×51cm 1925年 中國美術(shù)館藏
他大半生的經(jīng)歷、學(xué)識、才情和修養(yǎng)在時代大背景的影響下,形成了大寫意的畫風(fēng)。這種大寫意的畫風(fēng)透著深厚的書法詩文涵養(yǎng),對金石味的筆墨探索有著開創(chuàng)之功,其畫面充溢著強悍宏闊的氣魄。吳昌碩曾自述:“人家說我善于作畫,其實我的書法比畫好;人家說我擅長書法,其實我的金石更勝過書法。”獨特的充滿新意的畫風(fēng)成就了其“后海派領(lǐng)袖”的盛名。
晚明以來,時代的動蕩加之一種浪漫主義的興起,使得一批具有自我創(chuàng)造精神的大寫意畫家出現(xiàn)并逐漸發(fā)展起來。他們中的多數(shù)人都有坎坷多舛的個人遭際,抑或有著國破家亡的慘痛之心,把不平之氣寓于繪畫,在創(chuàng)作中尤為任情達性,像徐渭、八大山人、石濤等人,他們都將這種個性、主觀化的抒情寫意發(fā)揮到忘乎所以的地步。吳昌碩是這一脈藝術(shù)的繼承者。其花卉大寫意,早期受到沈周、陳淳的文人士大夫情懷的古意營養(yǎng);到了中期,在時代大背景下,他將這種文人氣息結(jié)合自身筆墨,汲取前輩和同輩師友的藝術(shù)精華,開始嘗試并形成了氣局博大的畫風(fēng);70歲到79歲之間,逐步形成了自己的面貌,在畫壇上占有了一席之地,聲名遠揚,作品的題材和數(shù)量涌現(xiàn),甚至影響到日本等國家;80歲以后達到鼎盛時期,藝術(shù)面貌成熟,筆墨老辣極具金石味,構(gòu)圖以強調(diào)氣勢取勝,給畫壇帶來一股清流。
吳昌碩愛畫梅竹松石、蘭、葡萄、紫藤、荷花、山茶、白菜、葫蘆、天竹、牡丹、雜卉等,氣勢磅礴,內(nèi)力雄渾。著色極其講究,打破古人窠臼,偏愛西洋紅,有時畫花會大膽地把這種紅色堆上去。畫葉子又用很濃的綠、黃及焦墨。常以紅、黃、綠色調(diào)入赭墨,喜歡在沖突中取得協(xié)調(diào)。他的著色方法在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,汲取了民間繪畫的著色特點,漸成雅俗共賞之風(fēng)。他專精花卉,亦能山水,偶作人物,曾畫鐘馗捉鬼,諷刺當(dāng)時“人少鬼多”的社會。
梅花深受許多文人墨客喜愛,在其花卉中具有獨特的風(fēng)韻。梅花生于山野,不畏霜雪風(fēng)寒,毅然獨開,其中蘊含著人格魅力和精神力量。吳昌碩在詩書畫印為一體的成就上,畫梅有著突出貢獻,體現(xiàn)了一種大膽的創(chuàng)新精神。他植梅、愛梅、詠梅、畫梅,與梅為友,從畫梅中緣物寄情,死后安葬在有十里梅花的超山,一生與梅結(jié)緣。
自傳曾說:“老夫畫梅四十年,天機自得非師傳。羊毫禿如堊墻帚,圈花顆顆明珠圓。”他學(xué)畫即從畫梅開始,前后有50余年的歲月,50歲以前的作品傳世很少。
《歲寒同心》是其76歲時所畫。鈴印為:缶(朱文)、五湖印丐(朱文)。行書題文:花明晚霞烘,干老生鐵鑄。歲寒有同心,空山赤松樹。稚林先生七十大壽。乙未二月,七十六叟吳昌碩。
這是一幅風(fēng)貌形成期的作品,以金石法入畫,筆致古樸老鍵、縱橫揮灑、大氣磅礴,且運墨蒼勁自然。董其昌曰:“士人作畫,當(dāng)以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵,山如畫沙,絕去甜俗蹊徑乃為士氣,不爾,縱儼然及格,已入畫師魔界,不覆可救藥矣,若能解脫繩束,便是透網(wǎng)鱗也。”看缶翁這幅畫,便可知何為“屈鐵”,何為“畫沙”,何為“士氣”!整幅畫梅花兩三支,構(gòu)成右上向左下的橫勢,左上題跋作縱線與此交應(yīng)。縱橫而不露狂態(tài),灑脫而不失法度,畫枝如屈鐵,見險絕。更使面與線形成對比,疏密相間。顯隱相成而氣韻生!此時已接近缶翁鼎盛時期,梅花畫意盈滿。
《石榴》是吳昌碩82歲所作。款識為:度索之桃難手移,石榴啖勝鮮荔枝。榴皮壁上儻題詩,人非東老亦解頤。壽翁下筆詩尤奇,非仙而仙神委蛇。貫恂仁兄詩人五十大壽,用呂純陽以榴皮題詩沈東老壁上之意頌之。乙丑春,吳昌碩,時年八十二。鈴印為:吳俊之印(白文)、吳昌石(朱文)、無須吳(朱文)。左下是被贈者的題跋說明。
此《石榴》為缶翁精品。以闊筆畫石,側(cè)鋒拂斫如斧劈,堅勁而真氣內(nèi)斂。天真爛漫深得青藤、八大逸致,而厚重雄渾則過之。石頭運墨淹潤自然,與出枝石榴構(gòu)成三角構(gòu)圖。間以錯落疏密,使勢不外泄。整幅畫構(gòu)成以縱向線造擎天之勢,左上題跋也是縱線,勢愈發(fā)加強。
吳昌碩一方面以金石意味之篆書筆法入畫,將傳統(tǒng)筆墨的活力進行最大程度的挖掘,并賦予其新的生命質(zhì)地,一方面又在西學(xué)東漸、趨時務(wù)新的時代氛圍中將個人情感、抱負與大眾情感結(jié)合起來,為傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展拓寬了新的途徑。啟迪了齊白石、潘天壽等現(xiàn)代大家,在畫壇上產(chǎn)生了不可限量的影響。
吳昌碩身材矮小,頭上盤一小髻,無須,像道士一樣,故有印“無須道人”一方。相傳吳昌碩是個極其愛吃的人,晚年時如有人請吃酒席,逢請必到,到了必須大吃一通,回到家必然腹痛。有時兒女會小聲議論老人貪吃零食,吳老必然開口說自己并不多吃。1917年吳昌碩的繼配施氏夫人在上海去世。吳老委托朋友從簡辦理喪事。僅是自己摯友及施氏親朋好友前來吊唁,吃了一頓豆腐飯,就命兒子扶施氏靈柩返回故鄉(xiāng),葬在安吉縣鳳麟山上。喪事過后,朋友交給吳老一份奠儀單。吳昌碩接過一看,不覺驚訝自己一味拒絕之后還有這么多親朋好友、左鄰右舍隨禮,有一元、二元,也有七元、八元、十多元。吳老都在宣紙上親筆楷書書寫謝唁并一一送上門去。收到“謝唁帖”的朋友,都欣喜不已,如獲珍寶。
1927年11月6日,吳昌碩突患中風(fēng),在滬寓去世,享年84歲。1933年11月,遷葬于杭州余杭縣塘棲附近超山報慈寺西側(cè)山麓,墓地坐落于宋梅亭畔。墓門石杜上刻有沈淇泉(衛(wèi))所撰聯(lián)語:“其人為金石家,沉酣到三代鼎,兩京碑碣。此地傍玉潛故宅,環(huán)抱有幾重山色,十里梅花。”
吳昌碩的藝術(shù)成就在中外都產(chǎn)生了很大的影響,吳昌碩不僅是一個全才藝術(shù)家,也折射了近代中國的藝術(shù)路程。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:吳昌碩 石榴 苦鐵道人梅知己