《紅樓夢(mèng)》自問世以來成為兩百多年來中國(guó)最暢銷的一本書。它是百科全書式的著作，其中也涉及到書畫、古董、家具等，從曹雪芹的文字描述中不難看出，曹雪芹是個(gè)懂書畫、善書畫的行家，在這方面的知識(shí)非常豐富淵博。史料記載，曹雪芹確實(shí)“能詩善畫”，是位“愛將筆墨逞風(fēng)流”的畫家。

貴州省博物館藏《種芹人曹霑畫冊(cè)》

貴州省博物館藏《種芹人曹霑畫冊(cè)》之六

曹雪芹本人的書畫水平到底如何？曹雪芹的好友張宜全在《題芹溪居士》中多有贊美，“羹調(diào)未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞。”拿曹雪芹與唐代大畫家閻立本相比。曹雪芹的好友敦敏說曹雪芹是唐代大畫家曹霸的子孫。這些溢美之詞，盡管可以看作是曹雪芹好友的夸獎(jiǎng)，但他們畢竟是親眼見過曹雪芹書畫的，想來曹雪芹在書畫方面一定不是什么等閑之輩。

關(guān)于曹雪芹繪畫的面貌，在好友的詩中也有描述。如敦敏《題芹圃畫石》詩：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆，寫出胸中塊壘時(shí)。”從詩句分析，大筆如椽，醉中奮掃，曹雪芹畫的是寫意畫，特別是喜畫怪石、山水一類的。曹雪芹的忘年交張宜全《題芹溪居士》說：“姓曹名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)芹溪居士，其人工詩善畫。愛將筆墨逞風(fēng)流，廬結(jié)西郊別樣幽。門外山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。”從曹雪芹的“朋友圈”中可以看出，曹雪芹工詩善畫，是書畫才能出眾的一位隱者高士。

曹雪芹晚年生活落魄靠賣畫為生，胡適先生考證，曹雪芹14歲以前過的是錦衣玉食的生活，但到北京后，家道中落，晚年在北京西山過著覓詩唱和、揮毫賣畫、買醉狂歌、憶舊著書的隱居生活。

曹雪芹除了善書畫，還會(huì)鑒定，與當(dāng)時(shí)的書畫名家、收藏家多有交往。如高其佩、李世倬、董邦達(dá)、錢維城、朱倫瀚、傅雯、安歧、傅恒等。清乾隆二十三年，曹雪芹與董邦達(dá)、過子和等人相聚于瓶湖懋齋，鑒賞《元人如意平安圖》《秋葵圖》。董邦達(dá)是何人？那可是清代宮廷畫師啊！董邦達(dá)在談到這兩幅古畫時(shí)說：“雪芹之論，誠(chéng)為卓見。”曹家從曹寅一代起，就與畫家有廣泛的交往，曹寅的父親曹璽去世后，許多當(dāng)時(shí)的知名大畫家為其畫了紀(jì)念冊(cè)頁，如現(xiàn)藏于北京國(guó)家圖書館的《楝亭圖》，作者是名畫家禹之鼎、惲壽平、戴本孝、嚴(yán)繩孫這樣的名家，可見曹家與畫家的關(guān)系非同一般。

盡管曹雪芹能書善畫，但目前流傳下來的書畫真跡鮮有面世。1988年貴州省博物館發(fā)現(xiàn)一本《種芹人曹霑畫冊(cè)》。此冊(cè)頁為紫檀木封面，貼綾行書題簽書“種芹人曹霑畫冊(cè)”，“光緒壬辰年秋月忘憂山人玩”等字，共八幅絹本設(shè)色寫意畫，同時(shí)有八開紙本書法對(duì)題，第六幅書法對(duì)題落款為“種芹人曹霑并題”。此冊(cè)頁是該館陳恒安先生在民間收購的。

《種芹人曹霑畫冊(cè)》很符合曹雪芹的寫意畫，在時(shí)代上也似清乾隆時(shí)期的畫風(fēng)。畫為絹本，但鈐印有些模糊不清，印泥較差，可知曹雪芹當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況窘迫。關(guān)鍵是最后一幅畫《怪石靈芝》左上角落款“竹堂”。“竹堂”是曹雪芹的號(hào)，因?yàn)椴苎┣鄣氖迨逄?hào)“竹居”，曹雪芹號(hào)“竹堂”，也就順理成章了。曹雪芹寫意畫的風(fēng)格明顯是學(xué)明代陳淳和八大山人簡(jiǎn)筆一脈的，與八大山人早期的寫意畫有幾分相像，畫的格調(diào)很高。

該冊(cè)頁八幅書法對(duì)題中僅有一件曹雪芹的書法，即第六幅“冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人。”落款“種芹人曹霑并題”。從書體看，有顏真卿和董其昌的味道。書法與畫的水平比較而言，曹雪芹繪畫的水平明顯比書法要高一個(gè)層次。比較曹雪芹祖孫書畫，書法自然是爺爺曹寅最好，繪畫是孫子曹雪芹更勝一籌。