在結(jié)束杭州、桐鄉(xiāng)的采訪之后，5月21日至23日，中國(guó)文化報(bào)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)等媒體的記者赴東陽(yáng)與樂(lè)清，繼續(xù)深入開(kāi)展“走進(jìn)非遺第一線”振興傳統(tǒng)工藝浙江行采訪活動(dòng)。

“在一定的歷史節(jié)點(diǎn)上，一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝必有其鼎盛與輝煌。振興傳統(tǒng)工藝與時(shí)代大背景息息相關(guān)?！薄罢呃谩⑷诵乃?，可謂傳統(tǒng)工藝界之春和景明?！薄宦飞?，關(guān)于時(shí)代與藝術(shù)命運(yùn)的話題時(shí)不時(shí)被傳統(tǒng)工藝從業(yè)者提到。在浙江這塊熱土上，傳統(tǒng)工藝如何緊握時(shí)代脈搏，與其同頻共振，并煥發(fā)新的生機(jī)？

工人們用鑿子和拍斧先去荒料鑿出基本形狀，再細(xì)鑿至作品基本成型為止，為鏟活和派活做好準(zhǔn)備工作。

陸光正工作室內(nèi)，工人正在雕刻木器。各種型號(hào)的鑿子訴說(shuō)著傳統(tǒng)手工藝的“精雕細(xì)琢”。

精雕細(xì)琢，承續(xù)文化血脈

如果說(shuō)，穿越時(shí)空的水鄉(xiāng)社戲、聲聲入情的畬族民歌、意境幽遠(yuǎn)的浙派古琴等民族民間表演類技藝讓吳越大地的民眾傾聽(tīng)到天籟之音；那么，情深意長(zhǎng)的雙林綾絹織造技藝、翻飛流轉(zhuǎn)的王星記制扇技藝、栩栩如生的樂(lè)清黃楊木雕技藝等手工制作技藝則刻畫(huà)了浙江非遺的精巧靈動(dòng)。

“非遺所蘊(yùn)含的特有的精神價(jià)值、思維方式和創(chuàng)造能力，以一種生動(dòng)體現(xiàn)的方式承續(xù)著中華文化之魂。它們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月，逐漸沉淀為中華民族的精神性格和氣質(zhì)中不可替代的文化傳統(tǒng)，并且深深地融入中華民族的精神血脈，潤(rùn)澤著當(dāng)代民眾和子孫后代的精神家園?！闭憬∥幕瘡d廳長(zhǎng)金興盛表示。

擁有千年歷史的東陽(yáng)木雕，具有多層次浮雕、散點(diǎn)透視構(gòu)圖等鮮明特點(diǎn)，深受人們喜愛(ài)。杭州雷峰塔的大型木雕壁畫(huà)《白蛇傳》，香港回歸時(shí)浙江省政府贈(zèng)送香港特別行政區(qū)的禮品《歸航》，江蘇靈山梵宮匯聚大成的藝術(shù)殿堂，G20杭州峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)木雕裝飾……東陽(yáng)木雕佳作屢讓世人驚嘆。

同列“浙江三雕”的樂(lè)清黃楊木雕，工藝流程復(fù)雜、要求細(xì)膩，并留下了不同時(shí)代的風(fēng)格：明之木雕刀法圓潤(rùn)，簡(jiǎn)練流暢；清之木雕刀法清澈，光滑圓轉(zhuǎn)……

“傳統(tǒng)工藝要在當(dāng)代謀發(fā)展，首先要把老祖宗傳下的手工技術(shù)完整地、系統(tǒng)地傳承下來(lái)，要以活態(tài)形式存在、傳承與發(fā)展。當(dāng)然，這與創(chuàng)新并不矛盾。”浙江省文化廳非遺處處長(zhǎng)胡雁說(shuō)。

“認(rèn)真求是、傳承創(chuàng)新”。東陽(yáng)市陸光正工作室的廠房空地上豎立著8個(gè)大字。這既是東陽(yáng)木雕國(guó)家級(jí)非遺傳承人陸光正對(duì)徒弟、工人的要求，也是陸光正對(duì)工匠精神的理解?！暗窨套髌窌r(shí)我不考慮別的東西，會(huì)不計(jì)一切代價(jià)將它做好。”在陸光正看來(lái)，要用“鐵杵磨成針”的耐心去對(duì)待作品，將作品一點(diǎn)一滴“磨”出來(lái)。陸光正從事這一行業(yè)近60年，他的工作室集木雕科學(xué)研究、文化傳承、創(chuàng)作設(shè)計(jì)、工藝創(chuàng)新、工匠培養(yǎng)、產(chǎn)品生產(chǎn)于一體。如今，工作室又多了一個(gè)前綴——國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

融入生活，非遺隨時(shí)代創(chuàng)新

在古色古香的四合院“個(gè)木園”，可深深感受到木雕中國(guó)工藝美術(shù)大師黃小明將古老東陽(yáng)木雕技藝融入現(xiàn)代生活的努力。作為東陽(yáng)木雕界中新生代的代表，黃小明認(rèn)為，“新東陽(yáng)木雕”要根據(jù)時(shí)代特征加入現(xiàn)代元素，新時(shí)代的木雕師更要有敢于創(chuàng)新的藝術(shù)想象力與兼容并包的情懷。“木雕從過(guò)去單一的擺件裝飾品發(fā)展出現(xiàn)代家庭常見(jiàn)的茶幾、壁畫(huà)、木箱等家具陳設(shè)，是創(chuàng)新使得傳統(tǒng)工藝極大地融入人們的現(xiàn)代生活，這有利于傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展?！彼f(shuō)。

無(wú)獨(dú)有偶。樂(lè)清黃楊木雕國(guó)家級(jí)傳承人虞金順坦言，當(dāng)代的黃楊木雕精品應(yīng)是符合當(dāng)代人審美的、具有當(dāng)代現(xiàn)實(shí)意義的作品?！安贿^(guò)，黃楊木雕歷史悠久，屬于這個(gè)時(shí)代的作品卻很少?！庇萁痦樥f(shuō)，他正致力于創(chuàng)作“一帶一路”“五水共治”等當(dāng)代題材的系列作品。

樂(lè)清黃楊木雕工藝美術(shù)大師高公博在創(chuàng)新的路上不斷拓寬著自己的視野，比如他的工作室里就收藏著100多件來(lái)自世界各地各式各樣的木材。高公博受聘為同濟(jì)大學(xué)、寧波大學(xué)等多所大學(xué)的兼職教授。（下轉(zhuǎn)第二版）

他在授課的同時(shí)，也結(jié)合青年的需求，從題材到刀法進(jìn)行創(chuàng)新?！耙每痰度ブv好每一件作品的故事。這是雕刻的語(yǔ)言，它有著獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)涵和表達(dá)?！备吖┱f(shuō)。

同在樂(lè)清的萬(wàn)清堂木雕藝術(shù)館正發(fā)展成為該區(qū)域的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。成立至今短短一年半，萬(wàn)清堂木雕藝術(shù)館就吸引了國(guó)家級(jí)、省級(jí)等各門(mén)類工藝美術(shù)大師30多人參與，創(chuàng)作出200多件作品，并在各類比賽和會(huì)展中多次獲獎(jiǎng)。

技藝傳承，青年隊(duì)伍專業(yè)化

傳統(tǒng)工藝要有未來(lái)，必須要花大力氣在青年人才培養(yǎng)上，這已經(jīng)成為浙江非遺界的共識(shí)。

樂(lè)清市區(qū)的晨沐橋邊，綠蔭掩映著的王家黃楊木雕研究所已安靜矗立了多年?！皹?lè)清王家”是樂(lè)清黃楊木雕的一個(gè)符號(hào)。第一代王鳳祚藝術(shù)創(chuàng)作成就豐碩，還形成了一個(gè)以其為代表的木雕藝術(shù)學(xué)派。在樂(lè)清王家，黃楊木雕技藝傳承四代，目前有28人從事黃楊木雕。王家黃楊木雕研究所就是第二代王篤純、王篤芳兄弟生活和創(chuàng)作的地方。王篤純的孫子兩年前考上了中國(guó)美院雕刻系的研究生，走的是一條比父輩們更為系統(tǒng)、學(xué)院派的學(xué)藝路?！八麄冇屑覀鞴Φ?，又接受了系統(tǒng)的美院教育，將來(lái)一定更出色。他們是黃楊木雕的明天?！蓖鹾V芳說(shuō)。

東陽(yáng)市的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位盧宅村，是一個(gè)較完整的明、清住宅建筑群，有“民間故宮”之稱。盧宅營(yíng)造，以其獨(dú)特的“套照付照”“退磉”技藝和“三銷一牽”的做法，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造方式，“東陽(yáng)盧宅營(yíng)造技藝”也被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。

“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)的師徒模式已經(jīng)不能滿足形勢(shì)需要，年輕人對(duì)建筑有興趣的，都進(jìn)入高等院校進(jìn)行系統(tǒng)而專業(yè)的學(xué)習(xí)。作為傳統(tǒng)工藝的東陽(yáng)傳統(tǒng)營(yíng)造，想要和學(xué)校去爭(zhēng)生源，非常困難?！北R宅營(yíng)造技藝國(guó)家級(jí)傳承人呂雄心認(rèn)為，通過(guò)工作站和高校對(duì)接，可以把大學(xué)生引到工作站學(xué)習(xí)。

呂雄心說(shuō)的工作站，即浙江省正在全力創(chuàng)建的國(guó)家傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝非遺工作站。“在這里，可以將畢生絕學(xué)有步驟、有計(jì)劃地傳授給青年學(xué)生，彌補(bǔ)他們?cè)趯W(xué)校里以西方建筑為主、以理論研究為主的短板，同時(shí)讓傳統(tǒng)營(yíng)造技藝以更科學(xué)的方式實(shí)現(xiàn)傳承，打造學(xué)用一體的傳承鏈?！眳涡坌南Ｍㄟ^(guò)工作站，推動(dòng)傳統(tǒng)營(yíng)造技藝在當(dāng)代的活化，他說(shuō)：“借助高校資源，傳統(tǒng)營(yíng)造還可以融入傳統(tǒng)村落保護(hù)。通過(guò)傳統(tǒng)營(yíng)造技藝中的各種智慧，修復(fù)、保護(hù)、利用傳統(tǒng)村落的環(huán)境生態(tài)、文化體系?！?/p>

樂(lè)清市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校中的景象令人欣喜：在窗明幾凈的不同教室里，學(xué)生們或認(rèn)真聽(tīng)講，或?qū)Ｗ⒂谀镜駝?chuàng)作。

“起初我媽讓我學(xué)黃楊木雕，我很反感，感覺(jué)木雕已經(jīng)過(guò)時(shí)了?！痹撔｜S楊木雕專業(yè)班學(xué)生余乾榮說(shuō)，“但當(dāng)學(xué)習(xí)到一定程度，具備了雕塑的能力，開(kāi)始用想象力去創(chuàng)作作品時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)我如此喜歡木雕?！?nbsp;如今，余乾榮已“淪陷”于木雕創(chuàng)作?！按T大的玉米代表豐收，兩只蝸牛相逢代表團(tuán)圓，葫蘆代表福祿……整件作品采用虛實(shí)對(duì)比與互相呼應(yīng)的藝術(shù)表達(dá)方式……”他指著一件自己剛完成的作品，興致勃勃地介紹著。

“我們的人才培養(yǎng)模式是將學(xué)校大眾教育的大班集體授課與傳統(tǒng)師徒傳承中的小班口傳心授相結(jié)合。通過(guò)平時(shí)的觀察、考核，進(jìn)一步挖掘有天賦并肯努力的苗子進(jìn)行進(jìn)階培養(yǎng)，助其快速成長(zhǎng)?！痹撔Ｘ?fù)責(zé)人介紹，在今年的全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校比賽中，該校學(xué)生作品獲得了全國(guó)二等獎(jiǎng)。據(jù)悉，黃楊木雕專業(yè)班80多人的學(xué)費(fèi)、材料費(fèi)、工具費(fèi)等全部由市政府買單，助力傳統(tǒng)工藝“無(wú)憂”傳承。

浙江在政策、資金、平臺(tái)等方面所做的努力，為傳統(tǒng)工藝振興提供了強(qiáng)有力的保障。浙江省非遺保護(hù)中心主任郭藝介紹，在夯實(shí)基礎(chǔ)性工作、推進(jìn)非遺檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的同時(shí)，該中心創(chuàng)新工作思路，提升活動(dòng)理念，促進(jìn)非遺融入生活，舉辦了第十二屆義烏文交會(huì)“浙江非遺衍生品生活主題館”，并將舉辦第九屆浙江·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)（傳統(tǒng)工藝振興杭州沙龍），以及2017“浙江好腔調(diào)”傳統(tǒng)戲劇保護(hù)階段性成果系列展演、“非遺薪傳”浙江傳統(tǒng)音樂(lè)展演展評(píng)等一系列活動(dòng)。

如今，在浙江，傳統(tǒng)工藝正創(chuàng)新發(fā)展、融入現(xiàn)代生活，為行業(yè)振興提供著新實(shí)踐、新思路、新探索……