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李子侯:在絲路源頭追尋煙雨桑陌的“寫意傳神”
從生活中畫出來,再進(jìn)入高等院校鍛造,并在學(xué)院學(xué)術(shù)平臺上深耕,從上世紀(jì)60年代到21世紀(jì)的今天歷經(jīng)近一甲子,年屆八旬的中國美術(shù)學(xué)院教授李子侯無疑是新中國美術(shù)特別是當(dāng)代中國人物畫學(xué)術(shù)發(fā)展可資參照的坐標(biāo)之一。
4月30日至5月10日,由中國美協(xié)、浙江省文化廳、中國美術(shù)學(xué)院、中國工筆畫學(xué)會主辦,浙江美術(shù)館承辦的“絲路源頭桑陌青青——李子侯作品展”在中國美術(shù)館舉辦。李子侯是中國畫革新主流浙江人物畫學(xué)術(shù)梯隊中卓有貢獻(xiàn)的一位,中國美院原院長肖峰說:“浙派人物畫有周昌谷、方增先,到今天的吳山明,他們以水墨寫意方向來表現(xiàn)人物,而浙派人物畫另外一個方面,就是它的工筆畫發(fā)展,我覺得李子侯是代表人物之一。 ”
江南絲市 李子侯
為“一帶一路”創(chuàng)作新的藝術(shù)形象
藝術(shù)需要充分的感情投入。中國具有幾千年桑蠶文明史,江南古老的農(nóng)桑生活代代相傳,這是中國藝術(shù)中最古老的題材之一,也是李子侯藝術(shù)創(chuàng)作的主要關(guān)注點。李子侯生于浙江嘉興海鹽縣涇塘橋李家門,父親為樸實而著名的鄉(xiāng)村中醫(yī)師,母親是勤勞的農(nóng)婦。在耕讀家風(fēng)的熏陶下,他從小就喜愛學(xué)習(xí),兒時還赤腳走在田埂上,放牛割草采桑葚,體悟稼穡的艱辛與豐收的喜悅。李家門一帶,稻田桑地連綿不已,民歌有“魚米鄉(xiāng)、水成網(wǎng),兩岸青青稻花香” ,“夏風(fēng)吹,晨露散,蠶花姑娘采桑忙”之詞。這種鄉(xiāng)風(fēng)農(nóng)情,從少年時代就開始深深地印入李子侯腦海心田中。
上世紀(jì)60年代,他考入浙江美術(shù)學(xué)院(今中國美術(shù)學(xué)院)國畫系攻習(xí)人物畫,此時正值潘天壽院長強(qiáng)調(diào)弘揚優(yōu)秀民族文化之際,一批風(fēng)華正茂的國畫教師如顧生岳、宋忠元、李震堅、周昌谷、方增先等,響應(yīng)祖國號召,深入現(xiàn)實生活,表現(xiàn)革命英雄、工農(nóng)兵、少數(shù)民族同胞,為社會主義新時期人物造像,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)筆墨煥發(fā)蓬勃的時代生機(jī),驚艷畫壇,世稱“浙美人物畫派” ,亦簡稱“浙派人物畫” 。
受老師們的影響,李子侯也將自己的創(chuàng)作重點放在表現(xiàn)當(dāng)代勞動人民題材上,而故鄉(xiāng)那美麗的采桑女,自然激活了他的創(chuàng)作靈感。正當(dāng)大量畫作失去地域特色、缺乏情感、水鄉(xiāng)題材泛濫之時,李子侯長年樂此不疲地畫故鄉(xiāng)的采桑女,他的采桑女基于真實的故鄉(xiāng)情,凸顯鮮明的杭嘉湖地域特色。李子侯對他著意刻畫的人物形象傾注了真摯且濃郁的情感,這種情感,類似于對母親、姐姐的親情,他曾說他在創(chuàng)作時,腦海中常常會浮現(xiàn)當(dāng)年母親和姐姐辛勤地采桑養(yǎng)蠶的情景,由此升華到對中華民族母親的摯愛。李子侯多次回鄉(xiāng)采風(fēng),從熟諳的栽桑、育桑、采桑、孵蠶、飼蠶、成繭,編草山、剝桑皮、洗蠶匾等農(nóng)事?;钪校M(jìn)一步明確自己的創(chuàng)作目的,升華審美題材。他在粗狂矯健的農(nóng)民中,捕捉蠶花姑娘玲瓏秀巧的身姿,以形寫神,揭示她們純樸善良的心靈、熱愛生活的樂觀、勤勞堅韌的品質(zhì),將這些江南女子的天真無邪、純潔善良定格在丹青絹素中。
畫家李延聲說:“新中國成立后,中國畫的改革面臨兩個問題,一個問題是要看到現(xiàn)實中的人物,一個問題是要去發(fā)現(xiàn)勞動者的美。而李子侯的藝術(shù)創(chuàng)作恰好就解答了這兩個問題,他始終保有對生活的新鮮感,將自己對生活獨特的體驗和感悟帶入到創(chuàng)作中來;同時,他塑造了非常鮮明的勞動者形象,展現(xiàn)新時代勞動女性的健康、勤勞之美。 ”
以藍(lán)色調(diào)營造江南空靈清新的意境
李子侯欣賞漢畫的裝飾夸張和平面結(jié)構(gòu),欽羨唐俑造型的簡潔傳神,對彩陶、青銅、石刻的斑斕、渾厚充滿興趣……同時與生俱來的江南水鄉(xiāng)情結(jié)使他愛上了藍(lán)印花布和青花瓷器,它單純中透出豐富,質(zhì)樸中顯出奇巧,為李子侯的藝術(shù)表現(xiàn)提供了重要資源和啟迪。 《美術(shù)》雜志主編尚輝認(rèn)為,“李子侯受青花瓷器的影響尤為深刻,這也形成了他藝術(shù)創(chuàng)作清新秀雅的獨特風(fēng)格。 ”
他獨創(chuàng)的“藍(lán)色系列”作品被時任中國美院國畫系主任顧生岳譽(yù)之為“李家樣” ,美術(shù)評論家徐恩存評道:“他以特定的材質(zhì)與手法,表達(dá)特定的生命情調(diào),以創(chuàng)造性的藝術(shù)效果,融入當(dāng)代文化語境,并開風(fēng)氣之先,自成一家。 ”李子侯塑造的江南吳地的女性戴著方巾,背著藍(lán)印的花布,搖著櫓,挎著籃,手如柔荑,膚如凝脂,螓首蛾眉,行走在春風(fēng)里。他的人物畫喜用藍(lán)色,這種靛藍(lán)不僅在身衣之上,還沁在空氣之中。藍(lán)色的圍裙、罩衫讓江南村姑們總是行走在路上,在水鄉(xiāng)的煙霧之中。藍(lán)色本系水色,它代表著特殊的柔婉和單純,也代表著一種特殊的地域群落,圍繞著這個女性群落的一切東西都是柔婉的、單純的。通過畫筆,這種柔婉和單純被音符一般不斷重復(fù)著,綿長而動人。同時,李子侯在造型用線上更追求整體洗練,夸張中不失法度,以藍(lán)色為基調(diào),利用生皮紙易滲化的特點,以長短、縱橫的刷染表現(xiàn)出淋漓清透的藝術(shù)效果,使江南那種水靄空蒙、蔥蘢蒼翠的環(huán)境氛圍頗具現(xiàn)代感,營造出一種江南獨有的空靈清新的醉人意境。
開創(chuàng)當(dāng)代工筆畫“工筆意寫”的創(chuàng)作技法
李子侯藝術(shù)創(chuàng)作的著力點在工筆,而工筆畫的創(chuàng)新,必須在觀念、技法及材料上作出相應(yīng)改變。當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中工筆畫的寫意性是個難題。既要工筆嚴(yán)整,又要寫意自由,李子侯提出了當(dāng)代工筆畫“工筆意寫”的創(chuàng)作主張并開創(chuàng)了相應(yīng)的技法。古人畫畫也曰“寫”畫,因為書畫同源。尤其自有文人畫,更在繪畫中強(qiáng)調(diào)書法用筆。李子侯所謂“意寫” ,不僅要抒發(fā)“意” ,還要表現(xiàn)書法性的“寫” ,“工筆意寫”正為解決當(dāng)代工筆畫寫意性缺乏難題提供了新的思路。李子侯的這種“工筆意寫”人物畫,恰恰在這個領(lǐng)域中提醒我們,既要有工匠精神,更主要的還是藝術(shù)精神。對此,中國文聯(lián)副主席、中國美院院長許江認(rèn)為,李子侯同時涉入工筆和意筆的田園,他陶然于工、意之間,來思考筆的表現(xiàn)與墨色的渲染。他將二者揉捏在一起,形成工筆意寫的獨特方法。他努力地縮小筆墨的變化來凝聚形體的韻味,用短歌般的勁筆來表現(xiàn)風(fēng)雅之姿,這恰是東方所特有的藝術(shù)品格。這種在極小的變化中蘊(yùn)涵一切的追求,揭示著詩歌難以盡言的神秘,為詠唱“留有余意” 。
長期以來,李子侯正是以自己的“工筆意寫” ,或畫故鄉(xiāng)的采桑女,或繪象征高潔的松鶴梅荷,取得了卓然的成就。他長懷不忘的鄉(xiāng)情和孜孜探尋中國藝術(shù)精神的情懷正是他數(shù)十年來筆耕不輟的源源動力。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:李子侯 絲路源頭 煙雨桑陌的“寫意傳神”