博物館：一所大學(xué)校

位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的國家博物館里，參觀人群總是熙熙攘攘。如果你在周二至周五來到這里觀展，很可能會(huì)遇到很多學(xué)生。有小學(xué)生也有中學(xué)生,他們穿著整潔的校服，二十幾人一隊(duì)，人數(shù)眾多，但卻秩序井然。他們，是國家博物館“館校合作”的特殊觀眾，是到博物館來“研學(xué)”的學(xué)生。

4月25日，早上不到9點(diǎn)，北京市通州區(qū)四所中小學(xué)的孩子們就已經(jīng)在國家博物館門前廣場(chǎng)集合完畢。不過，接下來并不是進(jìn)入展廳，而是觀看宣傳片和講座，了解什么是博物館、怎么使用這里的資源，以及博物館里的文明規(guī)范。大約一個(gè)小時(shí)后，孩子們化整為零走進(jìn)不同展廳，每個(gè)小隊(duì)都有一位國博老師引導(dǎo)，而每個(gè)孩子手上，都有一張彩色的折頁，上面是他們將要參觀學(xué)習(xí)的內(nèi)容。折頁各不相同，即使是同一個(gè)展覽，也有多個(gè)主題。“同學(xué)們，告訴我你們將要學(xué)習(xí)什么？”“古代中國”展廳外，國博的馬老師一個(gè)簡(jiǎn)單的問題難住了孩子們，因?yàn)闆]有人認(rèn)識(shí)折頁上“農(nóng)桑豳風(fēng)”的“豳”字。接下來的問題似乎更難：中國人在公元前六世紀(jì)率先將農(nóng)作物按行種植，有什么優(yōu)點(diǎn)？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人口增加，鐵范更多用于農(nóng)具制造，與陶范相比，鐵范有哪些好處？不過不用怕，在國博老師的帶領(lǐng)下，看似枯燥的問題將化身為一件件飽含滄桑的文物，既生動(dòng)又深刻。一路學(xué)習(xí)下來，孩子們答題信心十足。

4月2日是第十個(gè)“世界自閉癥關(guān)注日”。此前兩天，中國美術(shù)館里，一場(chǎng)特殊的繪畫創(chuàng)作正在溫馨而愉快地進(jìn)行。在一張寬90厘米、長4米的畫布上，全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長吳為山以及其他畫家正和孩子們一起縱情揮灑，描繪他們對(duì)美麗春天的感受和向往。這張畫構(gòu)思精巧、色彩絢爛，讓人看了不由鼓掌。

“在中國美術(shù)館的公共教育空間與同學(xué)們共繪美麗的藍(lán)天、溫暖的春天，這是大家敞開胸懷的表現(xiàn)。任何人都有各自的特點(diǎn)，有時(shí)候可能是障礙，但這不可怕，只要我們有一顆愛心，愛的溫度可以把一切融化，可以把封閉的門打開。通過我們共同的努力，讓美撒滿人間，讓美感染時(shí)代，讓美在每個(gè)人的心靈中升華，變成美的能量，變成愛的能量，讓整個(gè)生活充滿陽光。”吳為山說。近年來，中國美術(shù)館持續(xù)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)人群關(guān)注和關(guān)心，積極探討藝術(shù)與藝術(shù)教育對(duì)自閉癥孩子成長和人生的作用。

到博物館學(xué)習(xí)的，并非只有孩子。中國美術(shù)館的“大師講大美”系列藝術(shù)講座人氣很旺，楊振寧、莫言、靳尚誼等名家在這里和來自各方的觀眾親切交流；國家博物館“大英博物館100件文物中的世界史”開展后，中方策展人閆志做了不下30場(chǎng)講解，并在微信上撰文解讀展覽、為觀眾推薦書目，還要經(jīng)?；卮鹩^眾提出的問題：日本太刀擺放是否有問題？為什么沒有古典時(shí)期希臘雕塑？每個(gè)回答都是一篇精彩的文章，有觀眾留言說“文明在于教化”……近年來，隨著博物館、美術(shù)館等免費(fèi)開放，公共文化服務(wù)水平不斷提升，人們與博物館、美術(shù)館的距離越來越近。走進(jìn)博物館，觀眾不難感受到，這里正變得越來越豐富：你可以駐足于展覽中，聽取生動(dòng)詳實(shí)的講解，感受領(lǐng)悟無聲的歷史或藝術(shù)；你也可以坐在講堂里，聽一場(chǎng)“大師課”；你還可以報(bào)名參加多種多樣、風(fēng)格各異的主題活動(dòng)……

前不久，習(xí)近平總書記在考察廣西合浦漢代文化博物館時(shí)指出，中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深，一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話?，F(xiàn)在，越來越多的博物館、美術(shù)館都依托于自身的特點(diǎn)，致力于面向不同受眾群體開展多樣的公共教育活動(dòng)，為觀眾提供高質(zhì)量的公共文化服務(wù)。在這所“大學(xué)?！崩铮總€(gè)人都能找到自己與知識(shí)的連接點(diǎn)，獲得自己的進(jìn)益。博物館越來越有“意思”，它可以成為每個(gè)人身邊那個(gè)博學(xué)、睿智的朋友。

指向：

公眾精神文化

近日，“創(chuàng)新·拓展”全國美術(shù)館公共教育年會(huì)在京召開，這是中國美術(shù)館繼去年山東濟(jì)南舉辦的“協(xié)調(diào)·合作”全國美術(shù)館公共教育年會(huì)后，繼續(xù)推動(dòng)的第二屆年會(huì)，希望將公共教育的學(xué)術(shù)研討與交流常態(tài)化。幾十位來自全國各地美術(shù)館、藝術(shù)博物館的專家匯聚一堂、交流經(jīng)驗(yàn)。會(huì)上，國際博物館協(xié)會(huì)副主席、中國博物館協(xié)會(huì)副理事長兼秘書長安來順指出，在今天的博物館中，精簡(jiǎn)的文化性和藝術(shù)性是毋庸置疑的，但同時(shí)其公共性特征正以其強(qiáng)大的力量沖擊著傳統(tǒng)博物館那些象牙寶塔式的脆弱的血管。博物館應(yīng)該也必須進(jìn)一步強(qiáng)化它的社會(huì)功能，尤其是教育、欣賞和傳播的功能。

對(duì)此，我們可以從國際博協(xié)2007年修改的關(guān)于博物館的定義中找到答案：博物館是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞之目的征集、保存、研究、傳播并展示人類及其環(huán)境的物質(zhì)與非物質(zhì)的遺產(chǎn)?？梢?，教育、研究、欣賞是作為舉辦博物館的目的而存在的。

20世紀(jì)80年代以來，作為一種公共文化機(jī)構(gòu)，博物館生存、發(fā)展的內(nèi)部、外部環(huán)境都在發(fā)生著前所未有的劇烈變化。安來順分析道：在社會(huì)層面上，文化的多元化訴求、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大動(dòng)力、信息經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、文化旅游的持續(xù)增長、休閑產(chǎn)業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)等等都改變著博物館的社會(huì)土壤。博物館使用者層面，現(xiàn)場(chǎng)觀眾與線上觀眾同時(shí)并存，觀眾人口統(tǒng)計(jì)學(xué)構(gòu)成的日趨多元，參觀學(xué)習(xí)模式更加多樣化，感性和知性認(rèn)知途徑的不斷刷新，都在挑戰(zhàn)博物館傳統(tǒng)的信息傳播方式和管理能力。在博物館自身專業(yè)化的層面上，研究工作更加注重藏品信息的詮釋，展示和傳播更加包容、更加開放，無一不在證明著博物館公共意識(shí)的加強(qiáng)和對(duì)博物館的定位、戰(zhàn)略、行為的持續(xù)調(diào)整?！爸袊牟┪镳^要完成從數(shù)量的增長到質(zhì)量的提升，要實(shí)現(xiàn)從硬件的現(xiàn)代化到軟件的觀眾友好型的華麗轉(zhuǎn)身，無疑是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程。綜觀現(xiàn)代博物館的總體態(tài)勢(shì)，公共教育的理念、戰(zhàn)略、方法、技術(shù)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型在這一過程中的貢獻(xiàn)是巨大的，而且是不可替代的?！卑瞾眄樥f。

在吳為山看來，公共教育是要將全民的普遍審美水平提高到一定的高度，是化平原為高原的過程?！拔覀円獣r(shí)刻以文化傳播為己任，要把公共藝術(shù)教育做成提高全民藝術(shù)素質(zhì)的重要活動(dòng)，讓所有的觀眾在參觀展覽、接受美的熏陶的時(shí)候得到精神上的升華和對(duì)文化更深刻的理解。同時(shí)也要將公共教育服務(wù)從館內(nèi)延伸到社會(huì)的方方面面，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值及其民族精神的深沉力量和藝術(shù)家的神妙創(chuàng)造以不同形式的公共教育活動(dòng)分享于大眾，成為公眾的精神文化家園?！?/p>

正如每一個(gè)人都有自己的品格一樣，一座優(yōu)秀的博物館和美術(shù)館同樣有它的品格魅力。安來順希望，人們?cè)谠u(píng)價(jià)博物館、美術(shù)館時(shí)能夠感受到，它不是一個(gè)純粹的收藏機(jī)構(gòu)，不是一個(gè)純粹的科研機(jī)構(gòu)，也不是一個(gè)一般意義上的群眾文化機(jī)構(gòu)，深邃的文化底蘊(yùn)是它的精髓，生動(dòng)形象、喜聞樂見是它的外在表現(xiàn)，高雅而不深?yuàn)W，輕松而不淺薄，平和而不庸俗。

面向：未來文化傳承

今年3月1日,《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》正式施行,為公共文化設(shè)施深入開展公共文化服務(wù)提供了法律依據(jù)和制度保障,具有重要的指引和促進(jìn)作用。在這種情況下，提升博物館公共教育水平，擴(kuò)大公共教育的影響，從而促進(jìn)公共文化服務(wù)發(fā)展顯得更為重要。

“在新的形勢(shì)下，我們亟須面對(duì)的一個(gè)新課題就是：如何結(jié)合自身的藏品、展覽、學(xué)術(shù)、研究有效開發(fā)和利用各方面的公共教育資源，提升服務(wù)品質(zhì)水平，擴(kuò)大服務(wù)輻射影響，真正實(shí)現(xiàn)‘以文化人，以美育人’的核心使命?！眳菫樯秸J(rèn)為，從美術(shù)館來說，可以從三方面重點(diǎn)突破：創(chuàng)新拓展公共教育服務(wù)方式，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值；促進(jìn)文化資源公平共享，關(guān)心社會(huì)特殊群體，服務(wù)于革命地區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)；同時(shí)，擴(kuò)大公共教育的范圍，在國際交流中，講好中國故事，創(chuàng)新國際傳播的方式、方法。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是博物館公共教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。博物館集中展示了歷史與文明的傳承發(fā)展，對(duì)此，中國國家博物館社會(huì)教育宣傳部主任、中國博物館協(xié)會(huì)社會(huì)教育專業(yè)委員會(huì)主任黃琛認(rèn)為，博物館公共教育要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過我們的方式傳遞給青少年和成人，為他們解讀民族性，就是民族精神、民族信仰、民族尊嚴(yán)、民族自信、民族智慧和民族藝術(shù)。

“博物館里的學(xué)習(xí)，最理想的是自發(fā)自覺的狀態(tài)。但這需要培養(yǎng)，可能需要幾十年甚至上百年的時(shí)間?！痹陂L期的社會(huì)教育實(shí)踐中，黃琛感到博物館的公共教育不能把點(diǎn)只定在知識(shí)教育和技能教育上，應(yīng)該更多地從情感、態(tài)度、價(jià)值觀的角度來切入。“以青少年為例，他們到博物館來學(xué)習(xí)，并不能簡(jiǎn)單看作‘第二課堂’，或者是學(xué)校的延續(xù)，也不能一味強(qiáng)調(diào)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，重點(diǎn)是他們?cè)诓┪镳^的空間里獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，埋下文化的種子，也許這并不能像具體知識(shí)技能那樣很快發(fā)揮作用，但在他們的成長道路中，將會(huì)起到積極的作用?！?/p>

今年3月，國家博物館“大英博物館100件文物中的世界史”展非?；鸨瑑H僅23天，每天接待的觀眾量將近4000人。在雙休日，大英展的門口甚至排起長達(dá)200米長的等候隊(duì)伍。這引發(fā)了黃琛的思考?！坝腥苏f展覽火爆是因?yàn)榇笥⒉┪镳^的品牌，我覺得也對(duì)，但也不完全是。博物館收藏歷史、博物館面向未來，這里面涉及昨天、今天和明天。我們建設(shè)博物館，用博物館的平臺(tái)為公眾提供服務(wù)，不只是為了解決昨天的問題，還要解決今天和明天的問題?？脊殴ぷ髡?、研究人員解決好了昨天的問題，展覽部門、學(xué)術(shù)部門應(yīng)該通過展覽解決好觀眾對(duì)昨天與今天、明天關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)?！痹邳S琛看來，大英展的火爆就在于它很好地解決了展覽和公眾關(guān)系的問題，每一件展品的信息量都是巨大的?！叭绾蚊鎸?duì)今天、明天，面向未來？我認(rèn)為最好的方式就是教育。這是我們博物館社會(huì)教育人員必須面對(duì)的挑戰(zhàn)?！?/p>