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    首頁(yè)>書(shū)畫(huà)·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息

    日本可以看到的那些流失掉的中國(guó)書(shū)畫(huà)

    2017年05月02日 17:15 | 來(lái)源:書(shū)法入門
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    《中國(guó)書(shū)畫(huà)在日本:關(guān)西百年鑒藏紀(jì)錄》是中文世界第一本針對(duì)日本關(guān)西的中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的完整記錄,對(duì)于關(guān)西重量級(jí)藏家的收藏人生,博物館、美術(shù)館的中國(guó)書(shū)畫(huà)典藏的過(guò)程皆有精彩翔實(shí)的介紹。

    書(shū)中包括京都國(guó)立博物館、大阪市立美術(shù)館、澄懷堂美術(shù)館、黑川古文化研究所、大和文華館、泉屋博古館、澀谷區(qū)立松濤美術(shù)館、觀峰館以及和泉市久保惣紀(jì)念美術(shù)館這九所知名博物館和美術(shù)館,每篇文章都由各館所研究員執(zhí)筆撰寫(xiě),并配以珍貴圖片,其中不乏國(guó)寶級(jí)的藏品,對(duì)于我們了解這些中國(guó)書(shū)畫(huà)在日本的鑒藏史提供了最基本的研究材料。圖書(shū)最后還附上每家博物館的概要和基本信息,供讀者進(jìn)一步研究和探索。

    京都國(guó)立博物館

    Kyoto National Museum

    京都國(guó)立博物館由于上野家族半世紀(jì)前的慷慨寄贈(zèng),極大地豐富了中國(guó)書(shū)畫(huà)館藏,也拓寬了日本人對(duì)于筆墨精神的理解。中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)雖屬同源同種,千古不易,然而,筆墨優(yōu)雅的文化軟實(shí)力,隨藝術(shù)家所欲,變化面貌,不斷翻新。而談到京都國(guó)立博物館的收藏史,須磨彌吉郎是不可或缺的。身為外交官的他,是一位具有國(guó)際性視野,能敏銳地捕捉同時(shí)期正于中國(guó)進(jìn)行的“現(xiàn)代繪畫(huà)”之動(dòng)向,并對(duì)之加以分析的收藏家。

    唐 《集王書(shū)大唐三藏圣教序》(宋拓)

    大阪市立美術(shù)館

    Osaka City Museum of Fine Arts

    大阪市立美術(shù)館的“阿部藏品”,原系阿部房次郎所收藏,共計(jì)160件書(shū)畫(huà)作品。當(dāng)他過(guò)世后,其子將其藏品全數(shù)捐贈(zèng),大阪市立美術(shù)館也因此藏品而聞名于世。此外,大阪市立美術(shù)館亦于1974年將拓本收藏家岡村蓉二郎收藏的450件拓本全數(shù)購(gòu)入,不僅供參觀者欣賞,也讓這些珍貴的拓本有了永久保存之地。

    (傳)唐 王維《伏生授經(jīng)圖卷》

    澄懷堂美術(shù)館

    Chokaido Museum

    開(kāi)設(shè)于1994年的澄懷堂美術(shù)館,為全日本屈指可數(shù)的中國(guó)書(shū)畫(huà)專門美術(shù)館。其藏品乃是山本悌二郎搜集的以宋元明清為主體的中國(guó)書(shū)畫(huà),而以(傳)李成《喬松平遠(yuǎn)圖》為首;作為由一己之力建立起的收藏,其在質(zhì)量、數(shù)量上均足以夸稱全世界。

    (傳)北宋 李成《喬松平遠(yuǎn)圖》

    黑川古文化研究所

    Kurokawa Institute of Ancient Cultures

    今日,見(jiàn)到日本兵庫(kù)縣黑川古文化研究所樸實(shí)無(wú)華的建筑外觀,似乎象征著主人翁黑川家族極為低調(diào)的行事作風(fēng),然而事實(shí)上,主導(dǎo)中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的黑川幸七,卻是日本關(guān)西地區(qū)在“二戰(zhàn)”之前最后一位重要的書(shū)畫(huà)收藏大家。這位藏家,對(duì)于收藏志業(yè)充滿著馬不停蹄的奮斗精神與使命,也正是因?yàn)樗麑?duì)于文物的充沛熱情,讓其收藏作品擁有時(shí)代性的突出地位,站上關(guān)西收藏史的新浪頭與高地。

    清 沈荃《臨懷素自敘帖》

    大和文華館

    The Museum of Yamato Bunkakan

    大和文華館為矢代幸雄所創(chuàng)立,他是日本一位從學(xué)習(xí)西方藝術(shù)為始,進(jìn)而體悟東方藝術(shù)之美的重要美術(shù)史家;借由留學(xué)西方、經(jīng)營(yíng)收藏,到擘畫(huà)成立博物館,乃至于關(guān)注博物館的建筑與環(huán)境,可謂是實(shí)踐美學(xué)的夢(mèng)想家。而在“二戰(zhàn)”之后開(kāi)始收集的大和文華館中國(guó)繪畫(huà),不僅反映了矢代幸雄個(gè)人的品位,同時(shí)也呈現(xiàn)了20世紀(jì)后期在日本的中國(guó)美術(shù)市場(chǎng)情況。

    (傳)北宋 趙令穰《秋塘圖》

    泉屋博古館

    Sen-oku Hakuko Kan

    泉屋博古館收藏了住友寬一所搜集的明末清初遺民畫(huà)家及揚(yáng)州八怪等明清文人的畫(huà)作,尤其可一眼盡收八大山人、石濤、石溪等遺民畫(huà)家翹楚之代表作品,故而得到舉世的好評(píng)。然而,住友寬一在世期間,世人對(duì)那些因反抗清朝而隱居不仕的絕大多數(shù)明代遺民畫(huà)家之經(jīng)歷,尚有諸多不明了之處,在這樣的情況下,住友寬一究竟如何從事其收藏活動(dòng)?

    清 八大山人《安晚帖》其中一頁(yè)

    澀谷區(qū)立松濤美術(shù)館

    The Shoto Museum of Art

    橋本末吉舊藏的中國(guó)書(shū)畫(huà),乃以日本數(shù)一數(shù)二之明清繪畫(huà)收藏而知名。其中囊括不少明治時(shí)期篆刻家桑名鐵城親赴中國(guó)搜購(gòu)的作品,誠(chéng)為該批收藏之一大特色。松濤美術(shù)館自1984年起,即經(jīng)常舉辦寄存在該館的橋本收藏之中國(guó)書(shū)畫(huà)企劃展,在推動(dòng)該批收藏的介紹與研究上,于澀谷一地發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。目前橋本末吉的收藏則寄存于東京國(guó)立博物館。

    明 邊文進(jìn)《柏鷹圖》

    觀峰館

    Kampo Museum

    原田觀峰生于1911年,當(dāng)值辛亥革命之際,中華民國(guó)在驚濤駭浪下成立;到了20世紀(jì)60、70年代,中國(guó)正逢“文化大革命”,原田觀峰趁此契機(jī)大量購(gòu)入中國(guó)書(shū)畫(huà),無(wú)論好壞真贗,玉石俱收。因此成就了今日觀峰館書(shū)法繪畫(huà)的龐大收藏。

    清 何紹基《孫承澤〈庚子銷夏記〉語(yǔ)四屏》

    和泉市久保惣紀(jì)念美術(shù)館

    Kuboso Memorial Museum of Arts, Izumi

    臺(tái)灣著名的板橋林家后代、卓然有成的儒商林宗毅,喜好文學(xué),熱愛(ài)藝術(shù),洋溢著對(duì)生命與世間萬(wàn)物的熱烈情懷,通過(guò)搜集書(shū)畫(huà)、欣賞收藏,更讓他獲得無(wú)盡的喜樂(lè)。在2000年、2006年,林氏更無(wú)私地分享他的收藏,分批捐贈(zèng)給日本和泉市久保惣紀(jì)念美術(shù)館,總計(jì)412件清末民初以來(lái)的書(shū)畫(huà)文物入藏,為該館擴(kuò)充了相當(dāng)?shù)氖詹仄讽?xiàng)與分量。雖然,林宗毅捐出的是“定靜堂”一大部分的有形收藏品,卻對(duì)臺(tái)灣地區(qū)與日本之間無(wú)形的文化交流與友誼,邁出一大步!

    清 鄒一桂《花卉畫(huà)冊(cè)》局部


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:收藏 中國(guó) 書(shū)畫(huà) 流失掉的中國(guó)書(shū)畫(huà)

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