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與青山綠水共享"永恒" 節(jié)地生態(tài)安葬漸成新選擇

2017年03月30日 17:41 | 作者:馬劍 俞菀 賴雨晨 馬姝瑞 | 來源:新華社
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新華社記者

又是一年清明,在外忙碌的人們陸續(xù)返鄉(xiāng)掃墓、慎終追遠(yuǎn)。近年來,樹葬、草坪葬、花壇葬、海葬……生態(tài)安葬正逐漸成為安放逝者的新選擇,生命以另一種方式在延續(xù)。

與青山綠水共享“永恒”

29日,浙江湖州安吉龍山源,思念的黃絲帶在竹林間飄揚(yáng),隨著身著白色禮服的工作人員輕輕蓋上鮮花制作的可降解蓋板,29位逝者終美青山竹海之間。他們將與竹林一起,共享“永恒”,萬古長青。

自2015年起,安吉縣“竹之韻·生態(tài)葬安放儀式”已連續(xù)舉辦三屆,安吉龍山源共計(jì)為59位逝者免費(fèi)提供節(jié)地生態(tài)安葬。此次實(shí)行“竹林葬”的逝者分別來自杭州、湖州和上海。

現(xiàn)場有3位上海市民簽訂了預(yù)約協(xié)議,自愿百年之后長眠竹林,采用可降解安葬的方式,回歸大自然,踐行生命終極環(huán)保。

在安徽合肥,77位逝者則以“森林葬”的方式回歸自然,共同長眠在大蜀山文化陵園。自2007年創(chuàng)辦以來,該陵園已舉辦32場生態(tài)禮葬儀式,共有1400多位逝者長眠在生態(tài)葬園區(qū),年均增長30%以上。

合肥大蜀山文化陵園綜合辦經(jīng)理李晶介紹,如今這里的半數(shù)逝者都通過生態(tài)葬形式“入土為安”,“主要有森林葬和花壇葬兩種,均不保留骨灰,不再建設(shè)墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴。”

今年清明,北京、浙江、安徽等多地因地制宜探索推廣多種形式的生態(tài)葬,逝者的骨灰最終將融入土地,與自然融為一體。有的地區(qū)的逝者家屬還將得到一塊銅質(zhì)的二維碼紀(jì)念牌,可通過網(wǎng)絡(luò)祭奠逝者。

但也有不少人認(rèn)為,相比“厚葬示孝”,節(jié)地生態(tài)安葬太過簡陋,覺得對(duì)祖先不尊敬。“其實(shí),節(jié)地生態(tài)安葬也可以很高大上的,一個(gè)二維碼足以寄托所有的哀思。”浙江省殯葬協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長沙力說。

生態(tài)安葬升溫明顯

近年來,生態(tài)安葬在全國各地升溫明顯。盡管安葬方式不同,但綿長哀思不變。

今年清明前夕,浙江多地約有數(shù)百名逝者以海葬或江葬的形式“回歸”大自然,其中杭州112位實(shí)行江葬,實(shí)行海葬的逝者中寧波28位、嘉興87位。

沈陽市也于近日舉行了海葬公祭活動(dòng),190多位家屬來到大連海域,將片片花瓣撒入大海,紀(jì)念骨灰入海的已故親人。據(jù)悉,沈陽、大連今年還計(jì)劃舉行70余次集體海葬活動(dòng)。目前,沈陽已有2000多名家屬報(bào)名參加海葬。

在貴州省六盤水市六枝特區(qū)城郊的仙鶴山生態(tài)陵園,梁志忠和其他7戶特困家庭3月28日在這里用“花壇葬”為已故的親人送行。老梁還在園里“倡導(dǎo)生態(tài)殯葬、文明祭掃,樹立殯葬新風(fēng)尚”的橫幅上簽下了自己的名字,并囑咐兒子“百年之后,把我也埋在這兒”。

在廣州,生態(tài)安葬成了市民辦喪的主流方式,比例已經(jīng)超過了80%。每年清明前后,僅廣州市殯儀館和火葬場所在的銀河園一帶便會(huì)接待超過百萬的祭掃群眾。另據(jù)廣州市民政局介紹,該市2016年僅海葬逝者就有1863位,是歷年最多的一次。

“越來越多的群眾愿意選擇少占地、少消耗資源的生態(tài)葬法有幾方面的原因。”廣州市殯葬管理處副處長陳兵說,“環(huán)保觀念深入人心,社會(huì)流動(dòng)性加劇,人們對(duì)‘入土為安’的舊觀念不再那么執(zhí)著……”

“不過,從目前看,絕大多數(shù)人還是講究入土為安,生態(tài)安葬還只是一種補(bǔ)充。”沙力說,以寧波為例,四年半來僅有180位逝者海葬,當(dāng)?shù)匚ㄒ灰惶幧鷳B(tài)葬陵園,草坪葬、花壇葬和壁葬僅占到總安葬數(shù)的10%。

倡導(dǎo)生態(tài)安葬政府引導(dǎo)是關(guān)鍵

從分離到陪伴,從懼怕到釋懷,唯有生死觀的轉(zhuǎn)變才能促使殯葬觀的轉(zhuǎn)變。浙江大學(xué)公共政策研究院副院長范柏乃教授認(rèn)為,入土為安是中華民族的傳統(tǒng)觀念,沉淀已久的觀念想一下子轉(zhuǎn)變很難,需要循序漸進(jìn)。

與此同時(shí),倡導(dǎo)生態(tài)安葬也要融入現(xiàn)代人能夠接受的新技術(shù),這將有益于形成新的殯葬風(fēng)俗,推動(dòng)殯葬改革走向深入。“那些貫穿節(jié)地生態(tài)理念,讓逝者安息、生者前行的創(chuàng)意必將走得更遠(yuǎn)。”范柏乃說。

殯葬領(lǐng)域相關(guān)制度配套的缺失是另一個(gè)讓業(yè)內(nèi)人士關(guān)心的話題。沙力建議,加快制定殯葬法,將殯葬業(yè)納入法治化軌道,以法律的形式規(guī)范殯葬行為和殯葬行業(yè)秩序。

2016年2月,民政部等九部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》,鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率,倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式,要求黨員干部要帶頭實(shí)行遺體火化,帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬,帶頭推行喪事簡辦,帶頭文明低碳祭掃。

許多地方對(duì)生態(tài)安葬的成本由政府補(bǔ)貼,一些地方甚至全額補(bǔ)貼。合肥、廣州等地希望通過優(yōu)惠措施鼓勵(lì)殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)及市民推廣、選擇節(jié)地生態(tài)葬法。清明前夕出臺(tái)的《廣州市推行節(jié)地生態(tài)安葬的實(shí)施意見》規(guī)定,廣州對(duì)骨灰撒海委托人的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)從原來的每具1000元提高到每具2000元;對(duì)經(jīng)營性公墓實(shí)施花葬、草坪葬等生態(tài)安葬方式的,按照每具800元的標(biāo)準(zhǔn)給予補(bǔ)貼。

貴州六盤水六枝特區(qū)的仙鶴山生態(tài)陵園則為區(qū)里的特困群體實(shí)行免費(fèi)“生態(tài)葬”。

合肥市殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長任六根表示,隨著社會(huì)進(jìn)步,對(duì)綠色生態(tài)殯葬“想通了,也想透了”的人越來越多,這一過程中,政府的引導(dǎo)起到了很關(guān)鍵的作用。(記者馬劍、俞菀、賴雨晨、馬姝瑞)

編輯:梁霄

關(guān)鍵詞:青山 綠水 生態(tài) 安葬

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