我們必須要以先進(jìn)的價(jià)值觀為引導(dǎo),以先進(jìn)的價(jià)值觀作為我們?cè)u(píng)判文化傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),去選擇“優(yōu)秀的”文化傳統(tǒng),并加以傳承

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展中熱門的議題之一。全國(guó)各地在傳承傳統(tǒng)文化方面都有許多切實(shí)的行動(dòng),取得了不少成績(jī)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),對(duì)我國(guó)當(dāng)前進(jìn)一步做好傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新工作具有重要的指導(dǎo)意義。

目前,我們?cè)S多地方在傳承傳統(tǒng)文化方面還存在諸多問(wèn)題,在文化傳承的自覺(jué)意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)和正確功能意識(shí)等方面還有所欠缺。

我們要認(rèn)真落實(shí)《意見(jiàn)》精神,就要切實(shí)關(guān)注文化傳承背后的價(jià)值取向問(wèn)題,要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化傳承背后價(jià)值取向的引導(dǎo)。

文化傳承中必須首先解決核心價(jià)值觀引導(dǎo)的問(wèn)題。我們對(duì)傳承什么傳統(tǒng)文化應(yīng)該是有選擇的。什么是“優(yōu)秀”的文化傳統(tǒng),什么是“傳統(tǒng)美德”,這需要判定、需要選擇。而判斷和選擇的依據(jù)是什么呢?這一問(wèn)題指向我們所追尋的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們必須要以先進(jìn)的價(jià)值觀為引導(dǎo),以先進(jìn)的價(jià)值觀作為我們?cè)u(píng)判文化傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),去選擇“優(yōu)秀的”文化傳統(tǒng),并加以傳承。否則,這種傳承可能會(huì)導(dǎo)向盲目的復(fù)古傾向,而不是導(dǎo)向社會(huì)的更加文明。社會(huì)文明是指人類社會(huì)的開(kāi)化與進(jìn)步程度,而衡量這種進(jìn)步程度的標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)文化發(fā)展背后的價(jià)值追尋。因此,對(duì)文化傳統(tǒng)的一般性的甚至是盲目地傳承,也將無(wú)助于社會(huì)文明程度的提高。而只有在全社會(huì)對(duì)先進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的引領(lǐng)下,才會(huì)將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為助推社會(huì)發(fā)展、助益社會(huì)文明程度提高的有效的文化資源。因此,文化傳承背后的文化價(jià)值取向,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo),我們必須對(duì)一些假借傳承傳統(tǒng)文化之名、行封建復(fù)古之實(shí)的做法有所警惕,必須自覺(jué)地遏制盲目傳承所導(dǎo)致的虛假文化“繁榮”現(xiàn)象所隱含的落后文化意識(shí)的抬頭。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要處理好文化傳承和文化創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題。要以積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展的自覺(jué)意識(shí)去傳承傳統(tǒng)文化,這才是一種自覺(jué)性的文化傳承。我們要反省和批判傳統(tǒng)文化中那些阻礙我們文化進(jìn)步和文化創(chuàng)新的成分,選擇、彰顯、傳承傳統(tǒng)文化中有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、有利于文明的進(jìn)步、可以助推文化創(chuàng)新的因素。對(duì)于文化傳承也好,創(chuàng)新也好,我們要關(guān)注的是文化傳承與創(chuàng)新背后的文化價(jià)值取向,要始終堅(jiān)持將文化的傳承和創(chuàng)新導(dǎo)向文化的不斷進(jìn)步,導(dǎo)向文明程度的不斷提高。

要把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放、積極吸收借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果結(jié)合起來(lái),以不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。關(guān)起門來(lái)搞文化傳承,無(wú)助于提高文化競(jìng)爭(zhēng)力;封閉起來(lái)搞文化創(chuàng)新,產(chǎn)生不了文化影響力。只有廣泛吸收借鑒世界上的一切進(jìn)步文化的因素,融入自身文化的肌體中,并創(chuàng)造出更先進(jìn)的文化,才能真正增強(qiáng)文化的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。文化實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志,誰(shuí)占據(jù)了文化的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。這個(gè)制高點(diǎn)主要是指先進(jìn)的文化價(jià)值理念。應(yīng)該通過(guò)先進(jìn)的文化價(jià)值觀念的傳播,以彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的話語(yǔ)權(quán)。

要確立弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的目標(biāo)意識(shí)。文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),文化創(chuàng)新是文化傳承的目的。我們要以創(chuàng)新的姿態(tài)去傳承,提倡創(chuàng)新性的文化傳承。要在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反省、選擇中有所發(fā)現(xiàn)。重視對(duì)傳統(tǒng)文化的意義闡釋和價(jià)值揭示,在意義闡釋和價(jià)值揭示中使傳統(tǒng)文化得以增值。中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,恰恰就在于它可以不斷有新的價(jià)值意義被發(fā)現(xiàn),可以不斷被闡釋,并在不斷的闡釋中被增值。這樣才能使文化傳承真正為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富的精神資源。

要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求緊密結(jié)合起來(lái)。文化傳承的效果如何評(píng)估,其關(guān)鍵還是要看是否有利于文化功能的發(fā)揮,是否有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和培育,是否有利于社會(huì)文明的建設(shè),是否有利于不斷產(chǎn)出優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品以滿足人們普遍的對(duì)于精神文化的需求。我們需要研究如何通過(guò)創(chuàng)新性文化傳承,為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化食糧,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,使廣大人民群眾在文化傳承助推的文化繁榮發(fā)展中真正具有獲得感。

(作者朱曉進(jìn)系全國(guó)政協(xié)委員、南京師范大學(xué)副校長(zhǎng))