翻拍自霍鐘權(quán)詩集《歲月留歌》。

這是中央民族大學（原中央民族學院）1959級少數(shù)民族語文系藏語班的部分在京老同學聚會留影，右一是霍鐘權(quán)，左一是鄭暉（老霍的老伴兒），其余是他的同學。50年前，他們一路唱著“歌唱祖國”奔赴西南邊疆西藏，霍鄭二人又轉(zhuǎn)乘解放牌敞篷貨車冒著凜冽寒風奔赴號稱“世界屋脊的屋脊”——西藏北部那曲地區(qū)，俗稱藏北。

從1964年到1984年，霍鐘權(quán)把自己最好的青春揉進了藏北高原，用真誠待人與勤奮實干同藏北人民結(jié)下濃濃親情。1984年從西藏調(diào)回北京，到中央統(tǒng)戰(zhàn)部二局，從此又開始了時至今日的30余年的第二階段涉藏統(tǒng)戰(zhàn)工作。無論是在西藏還是回內(nèi)地，無論是在職期間還是退休之后，都圓滿完成了各項任務(wù)。

他將二十年的基層閱歷比作“地氣”，帶著對基層百姓的深情，敬畏著居于中央部門的崗位職責；同時，將黨中央的決策方針和中央領(lǐng)導的講話指示精神喻為“陽光”，懷著對黨和國家的赤誠之心，實踐著“為組織幫點兒小忙，為人民辦點兒實事兒”。

1965年西藏那曲縣那曲草原上，霍鐘權(quán)與那曲縣門堆鄉(xiāng)牧民頓珠合影。（圖片由霍老提供）

堅定理想信念，勇于克服困難

霍鐘權(quán)生于1939年，是個地地道道的北京人。1964年畢業(yè)分配到遙遠的西藏，并且還是平均海拔4500以上的藏北高原，那里氧氣含量不足50％、年平均氣溫不到1攝氏度、8級以上大風每年刮100多天。這是什么概念？大家可以參照電影《可可西里》和紀錄片《羌唐無人區(qū)》。

憑借什么義無反顧地就這么去了，并且一去就是二十年？

這個問題的答案就是“老西藏精神”：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻。

解放之初的西藏，環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜。外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳，工作困難重重，急需用人。“祖國的需要就是我的理想”、“黨的號召就是我的志愿”等成為當時社會上最響亮的口號。年輕人當中更是蕩漾著濃重的家國情懷，響應(yīng)黨的號召、服從祖國需要理所當然、義不容辭。鄧小平同志為進藏人員題詞鼓勵：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個共產(chǎn)黨員、每個革命軍人無上的光榮。”（《解放西藏史》)

老霍說，我個人理解和體會，“老西藏精神”主要是“老西藏”們能用實際行動體現(xiàn)和實踐六個方面的精神：一是忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的理想信念；二是以苦為榮、以苦為樂的艱苦奮斗、無私奉獻精神；三是嚴格執(zhí)行政策、嚴守紀律的組織觀念；四是聯(lián)系實際、求真務(wù)實的科學態(tài)度；五是刻苦學習、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神；六是顧全大局、同甘共苦的團結(jié)精神。“思想上覺悟了，理想信念堅定了，一切困難都不在話下了，適應(yīng)起來也就快了。”

1965年霍鐘權(quán)在西藏那曲縣那曲草原工作時騎馬下基層調(diào)研。（圖片由霍老提供）

雖然由于歷史原因，霍鐘權(quán)直到1975年才被接受加入中國共產(chǎn)黨，但他始終積極主動向黨組織提交思想?yún)R報和入黨申請，并用黨員的標準來要求自己。回憶起這段歷史，老霍笑稱自己當時是“黨外布爾什維克”。

融入群眾做統(tǒng)戰(zhàn)，踏實為民謀福祉

老領(lǐng)導、老同事、老戰(zhàn)友、曾任中央統(tǒng)戰(zhàn)部二局局長、中央社會主義學院常務(wù)副院長、中國藏學研究中心黨組書記的朱曉明同志用“正、實、勤”三個字評價于他，與他熟識的人往往親切地稱他“老霍”。這樣的“好人緣”是老霍用畢生扎實的工作作風積累起來的。

“實踐證明，做民族、宗教統(tǒng)戰(zhàn)工作，尤其是做基層群眾工作，的確是‘心誠則靈’。”老霍娓娓道來當年在藏北工作時同群眾打交道的往事——下鄉(xiāng)住在農(nóng)牧民家里，將口糧、副食與住家合享，學吃糌粑、喝酥油茶乃至吃生肉；關(guān)注農(nóng)牧民的生產(chǎn)、生活，下鄉(xiāng)時盡力為群眾辦實事、好事。藏族兄弟會因擔心他的安全晚上主動去接他，藏族阿媽會單獨給他準備一碗稠稠的酸奶……“首先要誠心誠意地尊重和理解當?shù)厝罕姡鹬厮麄兊娜烁瘢鹬厮麄兊淖诮绦叛龊蜕盍曀祝踔磷鹬睾屠斫馑麄兊牟蛔恪＿@樣才能建立信任，有了信任才能溝通、商量解決問題。”

老霍和他的妻子至今仍與不少藏族同事、朋友保持著聯(lián)系，二十年的西藏情留給他們的更像是家鄉(xiāng)親人般的溫暖，以至于老霍認為自己儼然是半個藏族人了。他至今還珍藏著一張班戈縣“人民代表當選證”，以作為“那曲人”的永久紀念。

老霍在藏北的20年，是用艱苦磨練青春的二十年，也是從感性體驗升華到理性認識的二十年。與當?shù)厝罕妼嵭小八耐保和浴⑼　⑼瑒趧印⑼塘浚罱K達到“同心”境界：藏、漢及各民族之間的差異只是自然、地理、社會條件所限而造成的語言文化、生活習慣的不同，但利益、愿望和感情是相通的；祖國的統(tǒng)一與強大、民族的團結(jié)與進步，才是各民族共同利益的體現(xiàn)和保證。

西藏那曲地區(qū)班戈縣選舉委員會于1985年頒發(fā)給霍鐘權(quán)的代表證（圖片由霍老提供）

“老西藏”們堅持“長期建藏、邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年，甚至為西藏工作“獻了終身獻子孫”。正是這種自覺長期扎根邊疆的態(tài)度決定了建設(shè)邊疆的作為，從而踐行了忠于祖國、報效人民、聽黨調(diào)遣、圍繞中心、服務(wù)大局的意識，彰顯了以苦為榮、以苦為樂、排除萬難的艱苦奮斗精神。而擁有這種大局意識和奮斗精神，才會讓“老西藏”們沉得下心來，從長遠考慮，扎扎實實地多辦事，辦好事，同藏族同胞成為心連心的兄弟姐妹。

“老西藏精神”要繼承，青年同志須踐行

由于西藏的特殊情況，歷屆中央領(lǐng)導都高度重視西藏工作，精心培育、大力倡導、充分肯定與褒獎“老西藏精神”。習近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上指出：在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。

老霍領(lǐng)會，“老西藏精神”就是黨的宗旨在西藏特殊情況下的體現(xiàn)，是井岡山精神、長征精神、延安精神等黨的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)在西藏工作中的延續(xù)與發(fā)展，是搞好西藏工作的一項力量源泉和重要保證。

老霍2000年3月正式退休后，一直被中央統(tǒng)戰(zhàn)部有關(guān)業(yè)務(wù)局返聘，經(jīng)常參與講課、審稿、審片、陪團、參會等，尤其參與過重要的專題調(diào)研、專項工作。

2017年3月1日，霍鐘權(quán)在所在社區(qū)老年活動中心接受采訪。

“我部領(lǐng)導非常重視老干部工作，親切關(guān)心老同志，離退辦的工作也開展得有聲有色，給我們老同志以很大激勵和鼓舞。加之有關(guān)局、辦同志們的信任與鼓勵，促使我一直繼續(xù)努力實踐‘老西藏精神’。鑒于深知西藏工作的重要性、復(fù)雜性和敏感性，注意高度負責、嚴格自律。只要是組織交辦，又是我力所能及的，就要全力以赴。”他說。

老霍的“退休不褪色”多次受到好評和表彰。如2009年被評為由中組部批準的全國離退休干部先進個人，2015年因撰寫《老西藏精神淺談》一文（曾發(fā)表于2013年1月23日《光明日報》）得到中央統(tǒng)戰(zhàn)部孫春蘭部長和冉萬祥副部長的肯定批示。

老霍認為，經(jīng)過幾十年的努力，我們的國家，包括西藏等各藏區(qū)都發(fā)生了翻天覆地的變化，各項事業(yè)取得了偉大成就，正蓬勃發(fā)展，但仍面臨著許多新的困難和問題。青年是時代的主人和未來的希望，祖國強盛、民族振興、推進統(tǒng)戰(zhàn)工作等歷史重任寄托在青年身上。“老西藏精神”作為紅色基因的一部分，應(yīng)該繼續(xù)不斷傳承、弘揚。

“我很羨慕現(xiàn)在的年輕人，他們擁有更加豐富的知識、敏銳的思維和較強烈的創(chuàng)新精神與越來越好的創(chuàng)業(yè)條件。希望他們能堅持‘上接陽光、下接地氣’，繼承和發(fā)揚‘老西藏精神’等一切我們黨和民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強使命感，發(fā)揮主動性，多到基層和困難的地方去體驗和鍛煉，在攻堅克難中提高覺悟、磨練意志、增長才干，為統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的大發(fā)展做出光輝業(yè)績。”老霍說。