近年來，家風(fēng)這個古老的話題再次進(jìn)入公眾視野。家風(fēng)問題的重要性毋庸諱言，古人說“立身成敗，在于所染”，父母作為離孩子最近的人，其一言一行對子女的影響是直接而深遠(yuǎn)的。父母品行端正，孩子耳濡目染自然就容易走上正途；反之，像某落馬貪官那樣教育孩子“要做人上人”“要成功就要走捷徑”，子女沒有不“坑爹”敗家的。

道理誰都懂，可為什么一落實到具體的生活中，能夠有意識為子女后代樹立標(biāo)桿的人卻不多呢？甚至有父母本人非常善良正直，可子女卻大不肖，觸犯刑法、鋃鐺入獄。為什么父母的優(yōu)秀品行其后代就沒能學(xué)過去呢？

對前一個問題，關(guān)鍵在于父母本人能否看透名利的本質(zhì)。后一個問題與第一個問題密切相關(guān)，父母看透了名利，自然就懂得究竟要給孩子留下什么。

名利不是壞東西，但問題在于名利是世人皆向往的，也就成為爭奪的對象，因此名利絕不可能長久。凡汲汲于名利者都是在和變動不居的東西做絕望的斗爭，哪怕暫時取勝，最終還要失去。因此，與其給孩子留下金錢、豪宅，不如給孩子留下誰也搶不走、奪不去的好東西。正如猶太人的俗語：“這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的：一是吃進(jìn)胃里的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進(jìn)大腦里的書?！苯】档纳眢w、正直的作風(fēng)、豐富的知識，才是跟隨和護(hù)佑子孫后代一輩子的寶貝。有的父母本人堪稱正人君子，但就是沒有看破名利的本質(zhì)，他們妄想把孩子養(yǎng)在蜜罐里，一輩子不愁吃穿，結(jié)果釀成了“慈母多敗兒”的悲劇。

曾國藩在給弟弟的信中寫道：“若農(nóng)夫農(nóng)婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟、數(shù)尺之布，而富貴之家，終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈、衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？”對“不長久”的恐懼使得曾國藩對待名利采取了明智的態(tài)度。身為湘軍最高統(tǒng)帥，每日過手錢糧不計其數(shù)，但曾國藩決不中飽私囊，他告誡弟弟和子侄：“以升官發(fā)財為恥?！痹谠鴩救说膸酉拢壹绎L(fēng)好，代代傳，后代子孫大都成才。

而共產(chǎn)黨員的家風(fēng)更有勝過古人之處。老紅軍董洪國新中國成立后長期在部隊后勤領(lǐng)導(dǎo)崗位任職。三年困難時期，董洪國管后勤，有倉庫有農(nóng)場，但家里和其他家庭一樣沒有吃的，只能喝粥吃野菜。董洪國將軍煙癮很大，但后來毅然戒了煙。原因是1949年河南軍區(qū)供給部在鄭州開辦了河南第一個煙廠，煙廠負(fù)責(zé)人逢年過節(jié)經(jīng)常給上級領(lǐng)導(dǎo)送煙。但董洪國將軍認(rèn)為，如果經(jīng)常這樣送的話，那不是要出問題嗎。于是，他以頑強的毅力戒掉了幾十年的煙癮，他說：“我不抽煙，別人就沒有了送煙的借口?！倍瓕④姲炎约旱?個子女全送到最艱苦的部隊，有三個子女先后參加抗美援朝和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)并立功受獎。

董將軍那一代人是從尸山血海中走出來的，在生死面前早已看透名利，他們給子女留下的是樸素正直的作風(fēng)，紅色基因因此才能代代相傳。究竟要給孩子留下什么，這個問題值得所有人深思。