把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩詞,可以稱得上是一種功德。

央視的《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目走紅以后,引發(fā)了很多討論。有人非常樂觀,認(rèn)為詩歌的春天來了;有人較為悲觀,認(rèn)為這個(gè)詩詞大會(huì)根本就是反詩詞的。我也覺得,這只是一個(gè)“詩詞背誦大會(huì)”,沒有創(chuàng)作是個(gè)遺憾。

這些議論各有各的道理,由于著眼點(diǎn)不同,所以看法也不盡相同,但往深里想,它們?nèi)杂幸粋€(gè)共同點(diǎn),那就是“為詩詞好”“為喜愛詩詞的人好”,希望中國詩詞真的能夠很好地被繼承和發(fā)展下去。正是由于人們有了這樣的美好期待,所以難免對(duì)《中國詩詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目有所苛求,從而使討論變得沉重。

《中國詩詞大會(huì)》只是一個(gè)以詩詞為媒的節(jié)目。這個(gè)節(jié)目設(shè)置了選手和百人團(tuán)答題兩套系統(tǒng),有些題目頗有形式感,并且邀請(qǐng)了一些教授現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),有一定的趣味性和知識(shí)性。最重要的是,由于節(jié)目當(dāng)中使用了很多被選入教材、人們耳熟能詳?shù)脑娫~,使得觀眾也有一定的參與感。央視平臺(tái)好、群眾基礎(chǔ)好,這是節(jié)目能夠在春節(jié)期間迅速火爆起來的原因。

詩詞對(duì)中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,很多詩詞語言和意象的美感,中國人可以“秒懂”,外國人可能就云里霧里。至今在很多中國人的居家生活中,以詩詞為心,以對(duì)聯(lián)與書法為用,文化中國未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)。

然而遺憾的是,由于各種各樣的原因,現(xiàn)代人似乎離詩詞越來越遠(yuǎn),學(xué)生在校期間還能通過語文課程接觸詩詞,畢業(yè)之后能拿詩詞怡養(yǎng)性情的并不多。這個(gè)時(shí)代的誘惑實(shí)在太多了,詩詞正離年輕人的生活越來越遠(yuǎn)。在此形勢(shì)下,把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩詞,可以稱得上是一種功德。

中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了長足的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活有了較大的提高,但文化和藝術(shù)的享受其實(shí)仍然有限。中國人的文化消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上物質(zhì)消費(fèi)。相比之下,詩詞是最方便獲得也最精粹的精神享受,許多人一輩子沒有進(jìn)過劇場(chǎng)、電影院和音樂廳,尤其在邊遠(yuǎn)小城鎮(zhèn),可能連這些設(shè)施都沒有配備。這是接下來中國城市化進(jìn)程當(dāng)中最艱巨的任務(wù),唯有匹配較高物質(zhì)生活的文化生活,城市化才算得上成功。

不要苛求詩詞大會(huì),像中國詩詞大會(huì)這樣的節(jié)目,不是太多了,而是太少了。在社會(huì)道德屢屢滑坡并引發(fā)爭議的當(dāng)下,需要更寬松的講文化、講藝術(shù)的節(jié)目,進(jìn)而營造一種社會(huì)氛圍。希望詩詞大會(huì)不要成為絕響。