福州南后街，曾是福州市區(qū)傳統(tǒng)花燈最大的制作和售賣(mài)集市，年年春節(jié)、元宵都是燈火輝煌，今年卻幾乎無(wú)燈可尋，要找到制作花燈的手藝人更是不易。

周永明正在檢查自己制作的花燈是否有破損，確保賣(mài)給顧客的花燈是完美的。　黃雪玲　攝

周永拯、周永明、周永強(qiáng)等8個(gè)堂兄弟是福州一個(gè)傳統(tǒng)花燈家族作坊的第三代手工藝人，一家人曾深居于福州南后街。從懂事起，他們就跟著祖輩學(xué)做花燈，至今已有五十余年。

每當(dāng)元宵節(jié)來(lái)臨，周家?guī)仔值芫驮谀虾蠼謱ぷ鈹偽唬圪u(mài)手工制作的花燈。面對(duì)三坊七巷商鋪價(jià)格飛漲，以及無(wú)人繼承的手藝，他們不知能夠堅(jiān)守多久。

傳統(tǒng)花燈日漸式微

“小時(shí)候特別喜歡一起做花燈，剪、扎、糊、畫(huà)，分工也很明確。”周永明告訴記者，剪就是剪紙樣，扎就是扎框架，糊就是將紙糊上框架，畫(huà)則在做好的燈上畫(huà)裝飾，輕輕松松就把花燈做好了。

在周永明看來(lái)，花燈制作的每道工序都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，尤其是扎花燈骨架的竹子，一點(diǎn)都馬虎不得，“竹子要按扎花燈的需要劈成合適的長(zhǎng)度、寬度，制作成適用的竹篾，再將他們放置到避光通風(fēng)處直至臘月。”經(jīng)過(guò)這樣處理過(guò)的竹篾才具有一定韌性，彎曲時(shí)不易折斷，是扎制傳統(tǒng)手工花燈骨架的上佳原材料。

扎骨架時(shí)，一堆竹篾在手，周永明將等比例地折彎、搭架，用漿糊和塑料紙捆綁粘貼后固定，再調(diào)配色彩、著色封釉，加上裝飾。

“除了準(zhǔn)備紙、布、竹、木等材料，還要經(jīng)過(guò)裁紙，染色、破竹篾、扎燈架、捏人面、糊紙等多項(xiàng)工序，最終才能做出一盞傳統(tǒng)花燈。”周永明說(shuō)，繁瑣復(fù)雜的制作花燈技藝，讓年輕人在找工作時(shí)，基本不會(huì)選擇這個(gè)吃苦的行業(yè)，也沒(méi)有人會(huì)待得久。

福州民間曾流傳著這樣的童謠，“正月元宵燈，外婆愛(ài)外甥(外孫)，送來(lái)紅紅桔子燈，吉利又添丁。”送花燈，也就是送上一份“多子多孫多福”的祝福。

“福州人愛(ài)逛燈市，我還記得以前燈市上那挑的八角燈、球燈、西瓜燈，扛的關(guān)刀燈、龍搶珠燈，地上走的猴子騎羊燈、牧童騎牛燈、狀元騎馬燈，堂上掛的宮燈、走馬燈。”談起昔日傳統(tǒng)花燈的“輝煌”，周永拯還清楚記得，2007年福州三坊七巷第一屆燈會(huì)時(shí)，因?yàn)樽约杭覕偽坏幕酏R全又好看，吸引了當(dāng)時(shí)的省長(zhǎng)黃小晶前來(lái)觀賞，大哥周永貴還在那屆燈會(huì)上還獲得福州市“燈王”的稱(chēng)號(hào)。

然而，隨著民俗的漸漸淡化，周永拯做的花燈種類(lèi)也開(kāi)始慢慢減少了。周永拯說(shuō)，現(xiàn)在市面上的花燈，寓意多與福州民俗相關(guān)，如觀音送子燈，是母親給出嫁的女兒第一年未生子送燈；孩兒坐盆燈是在第二年有了孩子后要送的花燈；第三年孩子長(zhǎng)大了，則送狀元騎馬燈。還有，要給女孩送蓮花燈，給男孩送飛機(jī)燈等。

最遺憾的是，有些燈已漸漸失傳了。“猴子騎羊燈制作工藝復(fù)雜但也十分有趣，當(dāng)拖動(dòng)羊走動(dòng)時(shí)，猴子的手臂隨之?dāng)[動(dòng)，手上的古裝戲曲面罩，就會(huì)蓋到猴子的臉上。”猴子騎羊燈是周永拯的拿手絕活，但由于工藝復(fù)雜、銷(xiāo)售量低，周永拯已有近十年沒(méi)有做這種花燈了，因此現(xiàn)在福州市面上也已經(jīng)見(jiàn)不到這款花燈。

“沒(méi)做這款花燈后，女兒給我留下一個(gè)泥捏猴面，讓我留作紀(jì)念。”周永拯撕開(kāi)一層層的紙張包裝，取出泥捏猴面給記者展示時(shí)說(shuō)，除了猴子騎羊燈，還有一種玻璃絲做的花燈，因?yàn)檫B扎燈用的玻璃絲都買(mǎi)不到了，所以這種燈也就隨之絕跡了。此外，走馬燈、泡泡燈等類(lèi)型的手工制作花燈也銷(xiāo)聲匿跡了。

如今，周家不少兄弟隨著年齡增長(zhǎng)，已經(jīng)逐漸不再制作傳統(tǒng)花燈。堅(jiān)持在做花燈的周永拯等兄弟，也僅在春節(jié)期間售賣(mài)，平日則在外開(kāi)車(chē)當(dāng)司機(jī)，或以售賣(mài)普通燈飾物品等方式，補(bǔ)貼家用，“做花燈其實(shí)主要是因?yàn)榉挪幌逻@門(mén)手藝，如果僅僅依靠賣(mài)花燈，實(shí)在難以維持生計(jì)。”

堅(jiān)守和放棄的掙扎

南后街曾經(jīng)滿街都是燈籠店，但如今幾乎無(wú)跡可尋。“福州傳統(tǒng)花燈拎在手中雖然只有幾兩重，但卻體積龐大。”周永強(qiáng)告訴記者，今年三坊七巷南后街管委會(huì)沒(méi)有給賣(mài)傳統(tǒng)花燈的老藝人留出場(chǎng)所，想賣(mài)花燈的話只能去找私人商鋪臨時(shí)租攤位。

今年49歲的周永強(qiáng)，以往幾乎每年正月都會(huì)在南后街租店面賣(mài)花燈。周永強(qiáng)說(shuō)，南后街花燈已經(jīng)成為福州民俗的一張名片，他們無(wú)論在多繁華的路段賣(mài)花燈，都“沒(méi)有南后都街的那種感情”。

今年也不例外，周永強(qiáng)仍然堅(jiān)持去找了一家私人的商鋪售賣(mài)花燈。但高額租金卻讓周永強(qiáng)有點(diǎn)吃不消，“即使是最便宜的攤位，一個(gè)月租金也要兩萬(wàn)，一盞花燈售價(jià)30元不等，今年賣(mài)出了大約2000盞花燈，其實(shí)扣除了房租和成本，所剩不多。”

由于三坊七巷改建后鋪面升值，不少燈籠店主無(wú)力負(fù)擔(dān)租金，周永明選擇了道山路口的一處商鋪銷(xiāo)售花燈，而60歲的周永拯則選擇不開(kāi)商鋪，以批發(fā)的形式售賣(mài)。

在周永拯家20多平方米的客廳里，他用竹竿搭起6排架子，懸掛制作好的花燈，如今，花燈制作接近尾聲，架子上只剩下六對(duì)花燈，地上散放著制作花燈的剩余材料。

周永拯很懷念以前在南后街時(shí)，手藝者時(shí)常互相串門(mén)，亮出自己的花燈，再一起探討花燈制作技法上的不足，互相改進(jìn)。“當(dāng)時(shí)有賣(mài)出去就開(kāi)心，賣(mài)得少心里會(huì)有歉疚，反思是不是自己做的不好，純粹圖個(gè)開(kāi)心而已。”

“早期，我們這類(lèi)手藝行業(yè)都很吃香，因?yàn)楹芏噍z學(xué)生沒(méi)有學(xué)識(shí)，只能靠一雙手討生活，于是再怎么苦都會(huì)學(xué)藝討生活。”周永拯攤開(kāi)他發(fā)黑而粗糙的雙手說(shuō)，制作花燈辛苦回報(bào)率卻不高，年輕人很難堅(jiān)持下來(lái)，也沒(méi)有人待得久。對(duì)于下一輩的孩子，自己也不愿意讓他們學(xué)了。

“現(xiàn)在福州真正掌握制燈技術(shù)的工藝師傅寥寥無(wú)幾，我們兄弟年紀(jì)已經(jīng)越來(lái)越大，實(shí)在后繼無(wú)人，單靠幾兄弟撐也撐不了多久。”周永拯兄弟期盼著政府能夠關(guān)注到這個(gè)日漸式微的傳統(tǒng)行業(yè)，并加以扶持。

隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)花燈從過(guò)去“討生活”的行業(yè)，逐漸轉(zhuǎn)型為“傳統(tǒng)技藝”的老行業(yè)。人們不斷追憶兒時(shí)的“年味”，卻越來(lái)越不把“年”當(dāng)一回事，越來(lái)越多人擔(dān)心，祖輩們留下來(lái)的那些傳統(tǒng)技藝，會(huì)不會(huì)如同日漸稀薄的年味，逐漸消逝。