換個(gè)角度看，所謂“過(guò)年”，也是對(duì)春節(jié)這一節(jié)日的“游戲設(shè)計(jì)”。在魯迅的眼中，無(wú)論是“廢歷”，還是“古歷”，“但對(duì)于這‘歷’的待遇是一樣的：結(jié)賬，祀神，祭祖，放鞭炮，打馬將，拜年，‘恭喜發(fā)財(cái)’！”在老舍的筆下，過(guò)年就是“老少男女都穿起新衣，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕”。在梁實(shí)秋的心里，過(guò)年娛樂(lè)少不了“沖天炮、二踢腳、太平花、飛天七響、炮打襄陽(yáng)，還有我們自以為值得驕傲的可與火箭媲美的‘旗火’，從除夕到天亮徹夜不絕”。無(wú)論是大人還是小孩，都能在這個(gè)特殊的時(shí)間，從日常中獲得片刻解脫，享受游戲的樂(lè)趣，讓人感受到年韻悠長(zhǎng)、回味無(wú)窮。

“年味”變淡，也可理解成春節(jié)的“游戲設(shè)計(jì)”需要升級(jí)。“一個(gè)字，累；兩個(gè)字，消費(fèi)；三個(gè)字，大聚會(huì)；四個(gè)字，胡吃海睡”。在流動(dòng)時(shí)代，有人無(wú)奈戲言，過(guò)年回家更像是繳一次“親情稅”、還一些“親情債”。因?yàn)榄h(huán)保、安全等原因禁放限放煙花爆竹，也同樣如此。當(dāng)原本簡(jiǎn)單明快的“游戲方式”漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)那些“游戲設(shè)計(jì)”中的儀式意味漸漸褪色，難免會(huì)感受到年味的消解、文化的斷層。

回到手機(jī)上的“春節(jié)游戲”，我們卻也不難發(fā)現(xiàn)，以游戲?yàn)檩d體的年味，或許已在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換了形式與場(chǎng)合，比如從機(jī)械的變成電子的，從線下轉(zhuǎn)移到線上，在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”中賡續(xù)著人們心中的春節(jié)記憶。我們接受時(shí)間的流逝，也就必然要接受世界的改變。自其變者觀之，是過(guò)年的方式隨著時(shí)代車(chē)輪向前；自其不變者觀之，則是繁忙日常后的休憩，則是縈繞于心中的真情，則是春耕夏種秋收冬藏的輪回里對(duì)明天的祝福與希望。

“當(dāng)今社會(huì)快速變化，人們?yōu)楣ぷ鲝U寢忘食，為生計(jì)奔走四方，但不能忘了人間真情，不要在遙遠(yuǎn)的距離中割斷了真情，不要在日常的忙碌中遺忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情。”說(shuō)到底，春節(jié)的“游戲設(shè)計(jì)”，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中的熱鬧，還是網(wǎng)絡(luò)上的歡暢，都有其意義與價(jià)值，也都契合著人類(lèi)最根本的需求。“造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生”，就像莫言在《過(guò)去的年》里追憶的，“我們所懷念的那種過(guò)年，現(xiàn)在的孩子不感興趣，他們自有他們的歡樂(lè)的年。”

于是，歲月無(wú)情，年味長(zhǎng)存；線上線下，真情永在。