“非常”的人生,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),往往可望而不可即。但是,即便是凡夫俗子,追求一份屬于自己的“厚重”人生,應(yīng)當(dāng)是可以做到的。

厚重的,往往都是從平常中提取的。厚重源自平常的日積月累。涵養(yǎng)“厚重”人生,需要恪守一份“平常”之心。人生擁有了平常心,就會(huì)勝不驕橫,敗不氣餒;置身高峽而不暈眩,沉于峽谷而不形穢;得意時(shí)不喜,失意時(shí)不悲,笑看窗前花開花落、云卷云舒。

大千世界,精彩紛呈。無(wú)論是官場(chǎng)還是演藝場(chǎng),一會(huì)兒就會(huì)升騰起一顆新星;也無(wú)論是商場(chǎng)還是競(jìng)技場(chǎng),一會(huì)兒就能誕生一個(gè)成功者。面對(duì)這些,對(duì)于一個(gè)缺乏平常心的人,就會(huì)煩躁不安、按捺不住,就會(huì)心潮膨湃、急于求成。為達(dá)到這樣的目的,或舉止荒誕不經(jīng),或觀點(diǎn)聳人聽聞,或做事標(biāo)新立異。確實(shí),這樣倒也能夠引起旁人的注目,但往往只能是短暫的一瞬,且這瞬間帶給旁觀者一種什么樣的感觀,當(dāng)事者就不得而知了。或許就正如《紅樓夢(mèng)》中的一則謎語(yǔ)所言:“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”。這樣的人生,“厚重”肯定談不上,“淺薄”倒是綽綽有余的。

“平常”之于人生十分可貴。可貴就可貴在偶爾“平”一下,在一兩件事情上“平”一下容易,一輩子都“平”著、在所有事情上都“平”著則實(shí)非易事。保持“平常”的過(guò)程,其實(shí)是一個(gè)艱難的甚至是痛苦的修煉過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,要對(duì)私念物欲作不停歇的斗爭(zhēng)。只有在自己的內(nèi)心深處,徹底斗敗了私念物欲,才能讓“平常”在自己的精神世界里站穩(wěn)腳跟。如此,雖然不一定能讓人生出彩,卻能沉淀出人生的包漿,于精神世界有所拓展、于世道人心有所補(bǔ)益、于價(jià)值構(gòu)建有所建樹,說(shuō)話就會(huì)讓人喜歡、做事就會(huì)讓人感動(dòng)、做人就會(huì)讓人想念,放射出人性的光芒。

平常,不是甘于平庸。平常與進(jìn)取是相伴相生的。同為師者,把平庸當(dāng)平常的,少不了要誤人子弟;寓平常于進(jìn)取的,卻會(huì)收獲桃李滿天下的成就。教師是這樣,醫(yī)生、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士……也同此理。平庸者與進(jìn)取者最大的區(qū)別,前者身安心不安,后者身安心更安;前者做事圖回報(bào)、做人求安逸;后者做事順事理、做人講人品。以自然之道養(yǎng)自然之身,以喜悅之身養(yǎng)喜悅之心。進(jìn)入這樣的人生境界,可能是前者所追求的,但卻永遠(yuǎn)達(dá)不到;可能是后者所未曾想的,卻在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了,為人生添了包漿的溫潤(rùn),增了厚重的執(zhí)著。

“平常”之心于常人很重要,于非常之人同樣重要甚至更為重要。一個(gè)人不論處于什么職位,都要把自己看著平常人,樂于和平常人同甘共苦、休戚相關(guān),愿意投身那些不起眼的卻受平常人歡迎、稱道的平常事,才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然路經(jīng),才能把不平常的人生價(jià)值創(chuàng)造出來(lái)。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批優(yōu)秀黨員干部,都是這樣的楷模。他們一以貫之秉持為人民服務(wù)宗旨,身體力行將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。試想,如果想做的不是平常人而是“孤家寡人”之類的人,想干的不是平常事而是“射日補(bǔ)天”之類的事,愿吃的不是平常飯而是“宮廷玉膳”之類的飯,其眼必惑,其心必亂,那么誰(shuí)還有心思去思改革、干發(fā)展、謀民利。

恪守平常,恪守的是一份對(duì)生活的熱愛,一份對(duì)事業(yè)的傾心,一份對(duì)他人的謙遜。因?yàn)闊釔?因?yàn)榘V心,因?yàn)橹t遜,才會(huì)清心寡欲,將個(gè)人的欲望、榮辱、恩怨踩在腳下,一步一個(gè)腳印走下去,在平常之中將生活安排得有滋有味,將工作落實(shí)得有聲有包,將他人關(guān)愛得有方有圓,沉浸出人生的包漿,涵養(yǎng)出人生的厚重,讓人生猶如融入水中的鹽,雖然無(wú)形卻頗有味道,令所有嘗過(guò)之人都產(chǎn)生回味無(wú)窮之感。

(作者單位:安徽省政協(xié)研究室)