黨的十八屆六中全會提出,批評和自我批評是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器,也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段,必須堅持不懈把批評和自我批評這個武器用好。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部對各種不同意見都必須聽取,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須帶頭從諫如流、敢于直言。實(shí)際上,這是黨的十八大以后為營造良好政治生態(tài),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要問題之一。2012年11月16日,他在《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章 嚴(yán)格遵守黨章》一文中指出,要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項規(guī)定,勇于開展批評和自我批評。2013年2月6日,在與黨外人士座談時,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出,對中國共產(chǎn)黨而言,要容得下尖銳批評,做到有則改之、無則加勉。同年6月18日,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要以整風(fēng)精神開展批評和自我批評,堅持開門搞活動。稍后,他又倡導(dǎo)在中央政治局內(nèi)部開展積極的善意的實(shí)事求是的批評和自我批評。是年9月23日至25日,在河北參加省委常委班子黨的群眾路線教育實(shí)踐活動專題民主生活會時,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):開展批評和自我批評需要勇氣和黨性,不能把我們防身治病的武器給丟掉了。習(xí)近平總書記關(guān)于批評和自我批評的系列重要講話,既抓住了黨的歷史上優(yōu)良作風(fēng)的根本點(diǎn),又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。

從黨的歷史來看,黨之所以能選擇正確的道路和取得革命的勝利及建設(shè)的成就,很大程度上在于“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”。首先,就黨自身或黨內(nèi)來說,能夠不斷地進(jìn)行“自我批評”。馬克思曾指出,無產(chǎn)階級革命和其他革命的一個不同的地方,就在于它自己批評自己并靠批評自己而壯大起來。毛澤東同志也講過,有無認(rèn)真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一。他還形象地比喻:“我們同志的思想,我們黨的工作”,是“會沾染灰塵的”“應(yīng)該打掃和洗滌”。越是成功,越要自我批評,“應(yīng)該抑制自滿,時時批評自己的缺點(diǎn)”。這是中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)造奇跡的重要秘訣。

其次,“批評”是就黨內(nèi)同志間、上下級之間來說的,同時也是面向黨外和群眾而言的。毛澤東同志曾多次強(qiáng)調(diào),作為領(lǐng)導(dǎo)者,“要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作”;實(shí)行“知無不言,言無不盡”“言者無罪,聞?wù)咦憬洹薄罢_的批評,應(yīng)加接受,即使其批評有不確當(dāng)者,亦只可在其批評完畢,并經(jīng)過慎重考慮之后,加以公平的與善意的解釋”。領(lǐng)導(dǎo)者要不犯錯誤,關(guān)鍵是要善于聽取和采納各方面特別是反對的意見。在毛澤東同志看來,批評即是幫助。“就是明明知道某些批評是惡意也要聽下去”“人沒有壓力是不會進(jìn)步的”。領(lǐng)導(dǎo)者如果對“不同意見”和“批評”無動于衷,就等于失去了鑒戒之境,遲早會犯錯誤。

對整個黨來說,面向群眾和黨外,也要容許和接受批評。毛澤東同志指出,“共產(chǎn)黨是不怕批評的,因?yàn)槲覀兪邱R克思主義者”;“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”作為沒有任何私利的共產(chǎn)黨人,“不惜犧牲自己個人的一切,隨時準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”,又有什么批評可以懼怕的呢?又有什么錯誤不能拋棄呢?但是,有些黨員和干部不是這樣,“他們怕群眾,怕群眾講話,怕群眾批評。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯誤,自己不講,又怕群眾講。越怕,就越有鬼。我看不應(yīng)當(dāng)怕。有什么可怕的呢?”好像不讓群眾批評,是維護(hù)黨的威信,是愛黨,實(shí)際上卻是害了黨,因?yàn)辄h代表了最廣大人民群眾的利益,群眾的不滿,正是黨要傾聽或改正的,所以,“要真正把問題敞開,讓群眾講話,哪怕是罵自己的話,也要讓人家講”。當(dāng)然,挨罵的時候,“總會有些不舒服和難過,這是正確的”,當(dāng)政者要善于傾聽罵聲,否則就會喪失上進(jìn)的空間。

新中國建立后,毛澤東同志把這種做法上升為“領(lǐng)導(dǎo)我們的國家”的一種方法,“就是放手讓大家講意見,使人們敢于說話,敢于批評,敢于爭論;不怕錯誤的議論,不怕有毒素的東西;發(fā)展各種意見之間的相互爭論和相互批評,既容許批評的自由,也容許批評批評者的自由”。其實(shí),這就是他說的“民主的方法”。1945年,當(dāng)他回答黃炎培“歷史周期律”的疑問時,曾堅定地說:“我們已找到了新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。”可見,民主與人民監(jiān)督或批評是分不開的。

害怕批評,遇到挨罵就緊張,無非是擔(dān)心影響執(zhí)政地位。在毛澤東同志看來,“讓人講話,天不會塌下來,自己也不會垮臺。不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺”。這種警示是振聾發(fā)聵的。其實(shí),對于當(dāng)政者來說,可怕的不是批評或挨罵,而是冷漠。從黨的歷史上看,缺乏的從來不是歌功頌德,而是有價值的批評。正是從這個意義上,毛澤東同志提倡,黨要“高價征收批評”。因?yàn)榕u對于執(zhí)政者來說乃是一種苦口的“良藥”,一種曲折的擁護(hù)和愛戴!

(張?zhí)?作者單位:中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心)