當(dāng)?shù)貢r間12月26日，日本首相安倍晉三到訪珍珠港，并與美國總統(tǒng)奧巴馬一同悼念珍珠港事件中的死難者。考慮到日本外交和防衛(wèi)政策整體“向右轉(zhuǎn)”的大背景，安倍于此時訪問珍珠港，難免讓人懷疑其反省歷史的誠心。

當(dāng)?shù)貢r間本月27日，美國總統(tǒng)奧巴馬和到訪的日本首相安倍共同參觀了珍珠港亞利桑那號紀(jì)念館，并一同向死者鮮花。在隨后的講話中，安倍對珍珠港事件中陣亡的美軍戰(zhàn)士和其他二戰(zhàn)遇難者表示“衷心和永久的哀悼”，但沒有道歉。安倍稱美日同盟將“走向新高度”。

安倍此訪的一個重要目的，是想通過所謂的“日美和解”，結(jié)束套在日本身上的“戰(zhàn)后體制”。就像此前訪問消息宣布后安倍對日本媒體所言：“以后的首相，把珍珠港作為歷史一幕就可以了。”

然而，在所謂的“慰靈”外交中，安倍既沒有對珍珠港事件表示道歉，更沒有對事件本身以及日本對亞洲鄰國的侵略歷史進(jìn)行反省。安倍想靠這種“只悼念、不道歉”的姿態(tài)結(jié)束所謂“戰(zhàn)后體制”，無異癡人說夢。無論是日本國內(nèi)還是國際社會，都對安倍“慰靈”外交的表現(xiàn)大加撻伐：沒有對歷史問題的深刻反省，國際社會斷然不會接受日本成為“正常國家”；沒有與亞洲鄰國的真正和解，也就談不上真正的和解。

這些忠告，安倍上臺后肯定聽過不少，個中道理也自然明白。因此，與其把安倍此行看作一場精心策劃、希望用來麻痹和誤導(dǎo)世人的把戲，倒不如說是一出日本強(qiáng)行拉上美國上演的雙簧戲。

按照本尼迪克特在《菊與刀》中的研究，日本是一個服力不服理的國家。作為日本首相，安倍心中自然十分清楚，日本面臨的所謂“戰(zhàn)后體制”，主要是由美國主導(dǎo)的體制；日本要實(shí)現(xiàn)的所謂“和解”，首要的也是“日美和解”。而隨著亞太地區(qū)在美國戰(zhàn)略全局中的地位越來越重要，以及美國對中國和俄羅斯的顧慮越來越深，日本在美國戰(zhàn)略全局中的地位越來越突出。正是吃準(zhǔn)了這一點(diǎn)，安倍才想著利用珍珠港之行，實(shí)現(xiàn)“日美和解”，繼而擺脫“戰(zhàn)后體制”。

對于安倍這一招，美國內(nèi)心的糾結(jié)和尷尬可想而知。有奧巴馬今年5月到訪廣島在先，美方自然不好拒絕安倍的珍珠港之行。可珍珠港事件這段歷史要翻篇吧，安倍竟然連一句道歉的話都不愿講，而且美國內(nèi)心也清楚，日本當(dāng)局并沒有徹底同軍國主義切割，其軍事外向性仍需要警惕。可真要跟安倍掰扯清楚吧，日本還真算得上一個得力的幫手，不管是跟著自己制裁俄羅斯，還是在東海、南海挑起事端給中國制造麻煩，都比其他“跟班”要強(qiáng)。更何況，“伸手不打笑臉人”，不管“悼念”是否真誠，最起碼的姿態(tài)還是做得很足。

其實(shí)，對于美國而言，安倍“慰靈”外交的真正要害在于，到底是要在歷史問題上堅(jiān)持原則，堅(jiān)守“戰(zhàn)后體制”，還是拿原則做交易，以維護(hù)現(xiàn)實(shí)利益。但令人遺憾的是，美國此次還是在做交易。都說日美安保體制的“韁繩”握在美國手中，但此番甩動“韁繩”帶動節(jié)奏的顯然不是美國而是日本。需要提醒美國的是，在原則問題上姑息養(yǎng)奸，就有可能“重復(fù)昨天的故事”。考慮到當(dāng)年日本軍國主義對外侵略擴(kuò)張和殖民統(tǒng)治對亞洲鄰國造成的巨大傷害，安倍需要道歉與和解的又豈止是美國，中國就有很多場所可供其憑吊。歷史就是歷史，絕不能作為現(xiàn)實(shí)交易的籌碼。