單霽翔:通過對話彰顯文化自信

●文化自信中的“文化”包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,三者之間,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ)和源頭,文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

●我們要有對自己國家和民族文化的自覺,同時對世界各國、各民族文化的交流、交融、交鋒有正確的認識,在世界文化新格局中,形成一個“源于自己而屬于世界”的嶄新文明體系

●文化遺產(chǎn)在今天不僅是古代文明的記錄和見證,更是不同國家和民族之間平等對話、和平共處的紐帶和橋梁,對古代文明和文化遺產(chǎn)保護給予關(guān)注和重視,有助于提高文明古國在國際文化領(lǐng)域的參與程度,提升人類社會面向未來的能力和水平

文化自信指的是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,以及對其文化生命力持有的堅定信心。文化自信是與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū)的第四個自信,如何增強和彰顯文化自信成為當下中國的時代課題。

弘揚傳統(tǒng)文化 實現(xiàn)民族復(fù)興

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提到:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。”文化自信中的“文化”包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。三者之間,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ)和源頭。習(xí)近平總書記曾言:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂。”文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的根基。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。從歷史的角度分析,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化衍生出了中國近現(xiàn)代文化,也使得中華民族屹立于世界民族之林。習(xí)近平總書記指出:“當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。”在歷史長河中,很少有國家像中國這樣,積淀起如此悠久而深厚的文化,在世界文明發(fā)展史上熠熠生輝。影響深遠的諸子學(xué)說、浩如煙海的歷史典籍、氣象萬千的詩詞歌賦、匠心獨運的書畫雕塑、澤被中外的四大發(fā)明等,都令世界驚嘆不已。早在公元前800年到公元前200年間,東西方世界先后出現(xiàn)了一批偉大的思想家,奠定了后來人類精神文明的大格局,有西方學(xué)者將這個偉大時代稱為“軸心時代”。當時,中國的孔子、孟子、老子、莊子、墨子等諸子百家的思想光彩奪目,使得中華文化在人類思想文化發(fā)軔之始,就在世界文化格局中確立了舉足輕重的地位。從“文景之治”到“武帝極盛”的西漢盛世,從“貞觀之治”到“開元之治”的大唐盛世,以及康雍乾時期的大清盛世,中華傳統(tǒng)文化在開放的環(huán)境中因頻繁的雙向交融而越加活躍,文化之帆也愈加遠揚。

從現(xiàn)實的迫切需求來說,中華民族的偉大復(fù)興實質(zhì)上是文化的復(fù)興。習(xí)近平總書記說:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。可見,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)。中國的自信,本質(zhì)上是文化自信。當下,中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,但文化實力卻未與之匹配,以至于精神層面出現(xiàn)了一系列的問題。習(xí)近平總書記曾指出:“比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失,觀念沒有善惡,行為沒有底線,什么違反黨紀國法的事情都敢干,什么缺德的勾當都敢做,沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念,不講對錯,不問是非,不知美丑,不辨香臭,渾渾噩噩,窮奢極欲。”博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包含自強不息的奮斗精神、扶危濟困的公德意識、舍生取義的犧牲精神、精忠報國的愛國情懷、民惟邦本的治國理念、協(xié)和萬邦的和平思想、和而不同的東方智慧……用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平,為治國理政提供有益啟示,為中國經(jīng)濟和外交影響力的擴展提供更加有效的軟保護,構(gòu)筑更為有利的軟環(huán)境,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之舉。

擔(dān)負大國責(zé)任 倡導(dǎo)包容互鑒

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要國家主動作為、文化單位認真行動、人民群眾積極實踐。在此,中國作為國際發(fā)展體系的積極參與者、受益者、建設(shè)者和貢獻者,作為正在崛起的文化大國,應(yīng)該擔(dān)負起自身的國際責(zé)任。今天,人類站在新的歷史起點上,中華民族重新屹立在世界的東方,日益走進世界舞臺的中心。中華文明的復(fù)興,需要站在全球文明的高度,吸收自古以來重要文明的成果,融會貫通,形成一個“源于自己而屬于世界”的嶄新文明體系。中國作為對世界負責(zé)任的文明古國,需要從全球視野考量資源配置,更加深入地融入全球體系,實現(xiàn)更大范圍的包容性發(fā)展,推動建立更加公平的全球治理體系。中國應(yīng)積極推動文明古國之間的文明對話,倡導(dǎo)包容互鑒,共同挖掘民族文化傳統(tǒng)中的積極處世之道,復(fù)興燦爛輝煌的古國文明,建立世界文化新格局。這源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求、建設(shè)文化強國須有的文化自覺以及現(xiàn)實世界的迫切要求。

中華文化崇尚和諧,“和”文化源遠流長,蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在中華民族文化交流史上,留下了一段段佳話:西漢張騫兩度出使西域,三位求法高僧法顯、玄奘和義凈先后到達印度交流佛教文化,唐代各國使臣、商人、留學(xué)生云集長安,明代鄭和七下西洋等,中華文明兼取眾長、以為己善;而中華文明的成就,從絲綢到瓷器、茶葉,從醫(yī)藥到烹飪,從哲學(xué)到文學(xué),豐富了世界各國民眾的物質(zhì)與精神生活。中華文明的歷史告訴我們:開放是文明發(fā)展的重要條件,惟開放才能汲取其他文明的長處,惟開放才能自立于世界民族之林。中外文化的交流有利于雙方的文明發(fā)展。中國當下要增強文化自信、走向文化自強,從文化大國成為文化強國,需要有這樣的文化自覺:對自己國家和民族文化的覺醒,同時對世界各國、各民族文化的交流、交融、交鋒等有正確的認識,以使自己國家和民族的文化在面對新環(huán)境、新時代時能夠不斷傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,在世界文化多元競爭發(fā)展格局中具有自主能力、取得自主地位,從而實現(xiàn)與時代同行、與世界同進。

開展國際合作 保護古國文明

放眼全球,文化底蘊最深厚的首先是舉世公認的四大文明古國:中國、古埃及、古巴比倫和古印度。這些文明古國曾經(jīng)是世界上實力強盛的國家,經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定、文化發(fā)達,特別是以獨特而輝煌的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化,成為世界上最具影響力的國家。不幸的是,長期以來,古國文明保護和傳承遭到來自兩個方面的嚴峻挑戰(zhàn):一是軍事戰(zhàn)爭帶來的野蠻破壞,古國文明面臨生死存亡的考驗;二是全球化浪潮下文化沖突加劇,守護人類共同價值的道路異常艱難。

2000余年來,無比輝煌的古巴比倫文明、古印度文明、古埃及文明逐漸凋零,消失在歷史的風(fēng)煙里。冷戰(zhàn)結(jié)束后的20年間,相繼爆發(fā)了海灣戰(zhàn)爭、波黑戰(zhàn)爭、科索沃沖突、阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭,古國文明命運多舛。進入21世紀,人類文化遺產(chǎn)的保護面臨更加嚴峻的考驗:在阿富汗,塔利班摧毀了巴米揚兩座1500年前的珍貴大佛雕像;在伊拉克,孕育了古巴比倫文明的美索不達米亞平原一直與戰(zhàn)亂如影隨形,文明古跡飽受摧殘;在敘利亞,聯(lián)合國分析認定至少有290余處文物古跡在戰(zhàn)火中受損。

伴隨經(jīng)濟全球化日益加速,世界各國固有的生產(chǎn)與生活方式,朝著同質(zhì)化的方向發(fā)展,受民族傳統(tǒng)的影響越來越小,西方文化借助其強大的經(jīng)濟實力和傳播平臺,呈現(xiàn)出前所未有的侵略態(tài)勢,而其他文化均處于邊緣位置。“19世紀靠軍事改變世界,20世紀靠經(jīng)濟改變世界,21世紀靠文化改變世界”,如今,文明古國面對的不僅是領(lǐng)土安全問題,還有更為重要的文化安全問題。應(yīng)當看到,由于硬實力與軟實力的不平衡,導(dǎo)致眾多文明古國常常陷入有理說不出,或者說了傳不開的被動境地,國際形象被“唱衰”的情況時有發(fā)生。此外,自然災(zāi)害的不可抗力則從古至今潛藏著威脅。

如何通過國際合作和聯(lián)合行動,更有效地保護多樣化的古國文明,保護人類文化遺產(chǎn),已經(jīng)成為國際社會亟須考慮并付諸行動的問題。實際上,文化遺產(chǎn)在今天不僅是古代文明的記錄和見證,更是不同國家和民族之間平等對話、和平共處的紐帶和橋梁。因此,對古代文明予以關(guān)注和研究,對全球文化遺產(chǎn)保護給予重視和支持,有助于提高文明古國在國際文化領(lǐng)域的參與程度,也有助于文明古國之間相互交流、學(xué)習(xí)、借鑒,更有助于提升人類社會面向未來的能力和水平。

在當今國際環(huán)境下研究和探討世界文明古國文化遺產(chǎn)保護問題,促進文化遺產(chǎn)領(lǐng)域同仁的交流與合作,推動世界古代文明在當今人類社會發(fā)展中發(fā)揮持久作用,成為許多學(xué)者的共識。故宮博物院前不久舉辦“2016世界古代文明保護論壇”,多個國際組織和國家的文化與外交官員、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和博物館工作者都出席并發(fā)表了意見。通過充分深入的交流與對話,大家加深了對世界古代文明保護傳承現(xiàn)狀及所面臨的挑戰(zhàn)與機遇的相互了解,積極探索在當今國際形勢下推動文化遺產(chǎn)保護傳承工作及古代文明的國際交流與合作的途徑。經(jīng)協(xié)商,代表們還發(fā)起了《太和宣言》,宣告未來通過舉辦文化發(fā)展論壇、文物交流展覽、學(xué)術(shù)研討會等,攜手應(yīng)對世界文化遺產(chǎn)保護所面臨的共同問題,聯(lián)合探討人類文明可持續(xù)傳承的有效途徑。這是故宮博物院做出的嘗試和探索,我們期待有更廣泛、更強大的力量,一同推進復(fù)興悠久文明這一事業(yè)。

世界文化新格局的構(gòu)建需要頂層設(shè)計與戰(zhàn)略部署。一個嶄新的世界文明將在文明古國的團結(jié)中誕生。通過加強文明古國之間的對話、互動,搭建起文化交流與合作的平臺,擴展交流領(lǐng)域,尋求解決之道,面對國際風(fēng)云變幻,發(fā)出文明古國的共同聲音,營造一個共享文明福祉的新世界。而中國的文化自信也將在這個新世界中不斷強化和彰顯,社會主義文化強國和中華民族偉大復(fù)興的夢想也將會成為現(xiàn)實。

(作者為故宮博物院院長)