2016年11月11日，故宮博物院在建福宮花園推出首個大型戶外雕塑藝術展“城·象——李象群藝術展”，展出著名藝術家李象群最新創(chuàng)作的“元四家”系列作品以及“大紫禁城”、“行者”等代表作，讓當代雕塑與紫禁城的建筑進行一次跨時空的對話。這是李象群全球巡展的首站，之后還將前往上海、德國等國內外重要博物館展出。

展覽開幕上，李象群先生向故宮博物院捐贈一套“元四家”系列作品，故宮博物院院長單霽翔向李象群頒發(fā)了捐贈證書。李象群先生捐贈的雕塑作品的精神氣度與故宮的古典建筑、經典收藏形成對話，顯示了中國古典藝術和當代藝術的傳承發(fā)展關系，成為故宮博物院當代雕塑收藏的新亮點。

本展覽為學術研究性展覽，僅限相關研究人員定向預約參觀。

“大紫禁城”：跨時空對話真正的紫禁城

這次展覽的一大亮點是李象群的大型雕塑作品“大紫禁城”走進故宮，在紅墻、黃瓦、青松、翠柏掩映之下，200多平米的巨型作品陳列于建福門前的院落，場面壯觀，構成了當代藝術創(chuàng)作和紫禁城這一中國古典建筑精華的跨時空對話。這件作品用白銅鑄造了紫禁城建筑全景，分割成25個相對獨立的單元，觀者可以穿行其中體驗和欣賞。

藝術家李象群說自己這件作品能在故宮展出是自己一直期待的，李象群強調說自己作為當代藝術家，不僅僅希望作品具有視覺上的效果，還希望通過作品引發(fā)問題和思考：“我運用雕塑寫實的手法和當代藝術理念對故宮這一中國歷史文化的結晶進行造像，實際上是在為一個文化空間造像，形成一個我心目中的文化肖像，對我來說它也是一個生命體，能在故宮展出，會給大家更多的藝術體驗和文化思考”。

“元四家”：向東方藝術精神致敬

這次展覽還首次展出了李象群的新作“元四家”系列的黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙，這四位元代偉大畫家在中國藝術史上享有崇高地位。李象群從自己的文化觀念和藝術感悟角度為他們造像，如作品“黃公望”表現(xiàn)的是黃公望作畫的一種狀態(tài)，他已經不再用筆，而是意念，另一件作品“王蒙”則是躺臥姿態(tài)，一片禪意與閑適，它更為進入古代文人個體生命的氣韻，在詩意的休憩中遺忘世俗的塵囂，以古代文人為載體展現(xiàn)藝術家本人的體驗和感受。

故宮博物院收藏有黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙的經典代表作，而李象群的這一組雕塑讓這些畫家形象生動地出現(xiàn)在紫禁城的紅墻黃瓦之間，又似乎和故宮一起成為了文化研究的對象，構成了多層次的時空組合關系。

本次展覽的策展人、中國美術館副館長張子康認為李象群的這一組人物雕像相比他之前的作品更加抽象靈動，可以說是向中國文人畫的寫意精神致敬，他故意將鑄銅作品做成類似壽山石的效果，更是和中國文人的賞石、文房文化呼應。

回溯文化史：讓“文化符號”走入當代生活

李象群說自己近年來對中國歷史文化的興趣越來越濃厚，嘗試從自己的感悟、思考角度對古代標志性的文化人物進行重新造像，讓他們重新走入當代人的生活場景，形成古、今、人、我的多重互動理解。如這次展出的“東坡”呈現(xiàn)樂觀謙遜的宋代文化巨子蘇東坡，“行者”則把孔子從歷史長河中“拉出來”，似乎在故宮的庭院中感嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。李象群認為“孔子就是一種被歷史書寫，由文字傳承的思想和學說。我雕塑的孔子就是這樣在歷史長河的書寫里，一路凌波微步地漂移過來，立在我們的面前，滿目輕盈里是一種捉摸不透，隨時有可能的幻化而去，呈現(xiàn)出孔子這個文化符號在歷史長河中被多方擷取整合而成的形象的不真實感。”

李象群是當代最著名的雕塑藝術家之一，他畢業(yè)于魯迅美術學院雕塑系，先后任教于魯迅美術學院、中央美術學院、清華大學美術學院，現(xiàn)任魯迅美術學院副院長、清華大學美術學院教授、博士生導師。第十二屆全國政協(xié)委員，第十二、十三、十四屆北京市人民代表大會代表。作為中國當代雕塑的領軍人物之一，李象群將“新人文主義”理念融入到作品中，創(chuàng)作的肖像人物作品《紅星照耀中國》、《陽光下的毛澤東》等都帶給觀眾震撼與感動，多件作品被中國美術館、中國現(xiàn)代文學館、中國國家博物館、國際奧委會等國內外著名博物館、國際組織收藏。